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Short Tales by Librivox.orgThe Frost Spirit by John Greenleaf Whittier (1807-1892), John Greenleaf Whittier, Audiobook
2025-12-2402 min
The Radio Reading RoomThanksgiving PoemsIn this episode, we'll share some Thanksgiving poems. beginning with one you might recognize from the song, but by a different name. It's called The New England Boys' Song About Thanksgiving Day and was written by Lydia Maria Child. Our next poem is called The Pumpkin, and it's by John Greenleaf Whittier, who lived from 1807 to 1892. and the last is a poem by Myron Hieronymous Thomas, called Autumn in Ohio. All read by Myron Hieronymous Thomas.
2025-11-1612 min
Mind the Muse393 - Pumpkin Pie Poem - reprise393 - listen to "The Pumpkin," a poem written by John Greenleaf Whittier (1807 - 1892) read by Martha Pineno. Pumpkin puree mixing is "spread" around in sound in the background. The music for the Mind the Muse podcast was composed by Martha Pineno and is available from www.creativecoachingcompany.com/shop/ Remember to follow, rate and review. Invite your friends to listen and be fans. Come visit us sometime, stay in the guesthouse, and be interviewed for the podcast. FB group: https://www.facebook.com/OhioGuesthouse Increase your Creativity FREE download https://us-ms.gr-cdn...
2025-11-1306 min
Sound Baking250 - Pumpkin Pie Poem with Marti Pineno, artisan baker250 - Pumpkin Pie - a poem by John Greenleaf Whittier (1807 - 1892) read by Marti Pineno, artisan baker / hostess This is the place to explore, learn about ingredients, tools, gadgets – even packaging. Share recipes done right – or baking gone wrong while you measure, mix, and make desserts – a sweet solution for comfort, creativity, and connection as you build a bond with baking. No experience necessary. You'll taste the results. Marti Pineno operates a licensed home bakery, where she creates handcrafted baked goods for people who are tired of eating food filled with preservatives and want desserts made fro...
2025-10-0707 min
MID-WEST FARM REPORT - MADISONOlson Family Farm - Monroe County Sesquicentennial FarmThe Olson Family Farm was recognized as a Century Farm in 1985 after 110 years of continuous family ownership. Ole Herdal Olson (born October 1807) and Dorthea Jensdatter Stennan Riise (born October 1809) were united in marriage in May 1838 in Tolga, Hedemark, Norway. To this union there were six children: Ole Iver born in 1838; Marit born in 1841; Carrie born in 1843; Johanne born in 1846; Anna born in 1849; and Jens born on October 26, 1853. They emigrated from Norway to America and were among the early settlers in the Township of Leon. Ole and Dorthea purchased the present farm in 1875 from John Cannon. Mr. Cannon was a...
2025-07-3121 min
雅众echoingVol.26 巴黎，你为何忧郁？陈杰谈波德莱尔波德莱尔的诗，总像是从暮色中缓缓走来，带着玫瑰、颅骨、爱神与尘土。他写城市，也写梦；写沉沦中的狂欢，也写腐朽中的光亮。在《恶之花》与《巴黎的忧郁》之间，他为19世纪的现代性写下最敏感、最矛盾，也最深刻的注脚。本期节目，我们从波德莱尔的两部经典作品——《恶之花》和《巴黎的忧郁》出发，借由复旦大学法文系副教授陈杰老师的讲述，重新走近这位19世纪的“都市游荡者”。他的诗中既有城市的污秽与病灶，也有惊鸿一瞥的美与昙花一现的幻象。今年五月，雅众出品的钱春绮先生译本《巴黎的忧郁》特装典藏版，作为《恶之花》的延续，重磅呈现。这一次，我们希望通过陈杰老师的悉心讲解，以及对《恶之花》诗篇 《风景》（Paysage）的朗诵，让波德莱尔的诗意，在声音中重新抵达各位的内心。希望本期节目为你在日常中打开一个视角，看见那个被迷雾、香水与灰烬共同笼罩的现代巴黎，也看见诗如何在今天发生。🎁欢迎大家留言，分享你对本期的感受，也可留言你想在雅众echoing听到什么样的内容，评论区抽一位听众送诗歌笔记本一册～【时间轴】01:50: 波德莱尔将《恶之花》献给唯美主义开创者之一泰奥菲勒·戈蒂耶07:37: 一切真正美的东西都是无用的，“为艺术而艺术”（L'Art pour l'art）10:00: 从恶中提炼美，从恶中开出花12:52: 诗不应当服务于道德教化14:27: 如何看待波德莱尔的革新和反叛？17:00: 怪诞和阴郁并不是从波德莱尔开始的22:00: 夜间之诗？孤独漫步者？巴黎游荡者？29:04: 1855年这个时代，诗歌离死亡的时间已经不远了34:20: 作为艺术批评家的波德莱尔39:52: 现代性的巴黎究竟拥有什么特质？52:32: 波德莱尔资产阶级的生活与其创作内容的不对称性55:12: 韵文诗（vers）与散文诗（poème en prose）之间的区别62:35: 陈老师朗读《恶之花》的诗篇 《风景》（Paysage）66:44: 如何看待作家翻译作家，以及“译者的任务”？【节目中提到的作品】夏尔·波德莱尔《巴黎的忧郁》钱春绮 译夏尔·波德莱尔《恶之花》钱春绮 译夏尔·波德莱尔《美玩珍学》（包括艺术评论《1855年万国博览会》）、《现代生活的画家》泰奥菲勒·戈蒂耶（Théophile Gautier，1821-1871）《莫班小姐》维克多·雨果《悲惨世界》《巴黎圣母院》卢梭《一个孤独漫步者的遐想》本雅明《发达资本主义时代的抒情诗人》《启迪》（《译者的任务》）1855年关于“现代性之争”的讨论：勒孔特·德·利尔（Leconte de Lisle，1818-1894），高蹈派诗人，《诗》（Poèmes et poésies）（1855）马克西姆·杜刚（Maxime Du Camp，1822-1894），作家、摄影师，《现代之歌》（Chants modernes）（1855）爱德华·马奈《杜乐丽花园的音乐会》（1862）阿蒂尔·兰波《地狱一季》（《词语炼金术》）、《灵光集》阿洛伊修斯·贝尔特朗（Aloysius Bertrand，1807-1841），《夜之加斯帕尔》（Gaspard de la nuit）【节目中提到的人物】沙仑的玫瑰：由复旦大学英文系教授包慧怡、法文系副教授陈杰、德文系副教授姜林静三位老师组成的文学组合，在校内外广泛讲授英、法、德文学。左拉、马拉美、魏尔伦贡斯当丹·居伊（Constantin Guys，1802-1892），记者、报纸插图画家透纳、莫奈乔治-欧仁·奥斯曼男爵，巴黎奥斯曼改造（1850年代-1870年代）爱伦·坡、普鲁斯特出品人/方雨辰本期策划/立玲后期制作/星月
2025-05-291h 13
历史的混响1792年4月2日：合众为一：铸币法案与现代货币的觉醒晚上好，我是夕洋洋。欢迎收听《历史的混响》，今天是2025年4月1日，让我们回溯到233年前的明天——1792年4月2日，美国国会通过《铸币法案》，正式确立美元为法定货币，并成立美国铸币局。这枚如今通行全球的货币，正是从这一天起，开始书写它的历史。要理解《铸币法案》的意义，我们需要回到美国建国初期的混乱局面。1783年独立战争结束后，新生的美国面临着严峻的经济挑战。当时的13个州各自发行纸币和硬币，货币体系五花八门：弗吉尼亚用西班牙银元结算烟草贸易，宾夕法尼亚的商铺接受荷兰盾，而马萨诸塞的渔民更信任葡萄牙金币。据财政部档案记载，1790年流通于美国的货币种类超过50种，价值波动剧烈。一位费城商人在日记中抱怨：“上个月还能用一蒲式耳小麦换两枚西班牙银元，这个月却只能换一枚半——而我的债主坚持要用英国先令结账。”货币混乱直接威胁着国家信用。1786年，大陆会议发行的“大陆币”因恶性通胀几乎沦为废纸，民间甚至流传“一马车大陆币换一马车木柴”的谚语。更棘手的是外国货币的操控：西班牙通过控制墨西哥银矿，使美洲流通的“八里亚尔银币”含银量逐年降低；英国则故意向北美倾销劣质铜币，扰乱市场。这种局面让首任财政部长亚历山大·汉密尔顿忧心忡忡，他在1789年致国会的报告中写道：“没有统一的货币，就像没有骨架的躯体——再强健的肌肉也无法支撑国家站立。”汉密尔顿的解决方案极具前瞻性。他参考了英国的英镑体系和法国的十进制计量法，提出“金银复本位制”：1美元含纯银24.1克或等值的黄金（比例为1:15）。这个数字并非偶然——24.1克恰好与西班牙八里亚尔银币的重量一致，既能延续殖民时期的交易习惯，又通过精确的金属含量确立权威性。但该方案遭到激烈反对。南方种植园主担心银本位会削弱棉花出口竞争力；手工匠人则抗议十进制“违背传统计量方式”，因为当时美国人更习惯用“先令”“便士”等英国单位。国会辩论持续了18个月。1791年2月，参议院以14:11的微弱优势通过草案，但众议院陷入僵局。关键时刻，汉密尔顿的盟友、众议员埃利泽·古德里奇在议会厅展开一卷长达三米的图表，上面标注着各州货币兑换的损耗率：纽约商人在查尔斯顿做生意的汇兑损失高达23%，而费城与波士顿之间的贸易成本比伦敦到加尔各答还贵30%。这份数据说服了摇摆派议员，法案最终在1792年4月2日以36:13票通过。根据《铸币法案》，美国铸币局在费城成立——这座当时的美利坚首都，云集着最优秀的银匠和雕刻师。法案对硬币规格做出严苛规定：每枚美元需含89.25%的银和10.75%的铜合金，误差不得超过千分之一。首任首席铸币官大卫·里滕豪斯是著名天文学家，他设计的平衡仪能检测出硬币重量差异，精度达到0.02克。但最初的铸币过程仍充满艰辛：1793年铸造的首批铜分币中，有三分之一因不符合标准被回炉重铸，而银元的生产更推迟到1794年——因为国库的存银量根本达不到法案要求的纯度。法案还埋下了一个影响深远的伏笔。汉密尔顿坚持在第十条写明“任何公民均可将金银块免费送往铸币局加工成硬币”，这项看似便民的政策，实则构建了货币信用的基石：当农夫用自家银器铸成的美元与商人交易时，他们信任的不是政府印章，而是硬币本身的金属价值。这种“硬通货”思维，将在未来百年间深刻塑造美国人的经济观念。《铸币法案》通过后的头五年，美国货币体系经历了一场静默革命。1794年10月15日，费城铸币局终于铸造出第一批银元——这批被称为“飘发自由女神”的硬币，正面是长发飘扬的自由女神侧像，背面为展翅雄鹰。但鲜为人知的是，铸造这批银元的白银，竟有三分之一来自乔治·华盛顿总统私藏的银器。当时国库的贵金属储备极度匮乏，财政部不得不向民间募集银器，总统夫人玛莎·华盛顿捐献了家族传承的茶具，纽约富商罗伯特·莫里斯更是熔掉了整套餐厅银烛台。硬币的流通却遭遇意想不到的阻力。1795年，波士顿海关记录显示，进口商仍更愿意接受西班牙银元——因为八里亚尔银币边缘有独特的锯齿纹，便于识别真伪；而美国银元光滑的边缘容易被锉刀刮银。铸币局首席雕刻师罗伯特·斯科特在1796年改进工艺，为硬币添加了边齿设计，但这又导致成本上升：每铸造1美元需耗费1.02美元的银料。汉密尔顿不得不调整政策，允许铸币局收取0.5%的加工费，这才勉强维持运转。更大的危机来自贵金属外流。由于《铸币法案》规定金银兑换比例为1:15，而欧洲市场的实际比例是1:15.5，精明的商人纷纷将黄金运往海外套利。到1797年，美国流通的黄金硬币减少了60%，银元也被私藏或熔铸成首饰。财政部长奥利弗·沃尔科特在年度报告中警告：“我们的货币正在像春雪般消融。”为此，国会于1799年通过《禁止贵金属出口法》，但收效甚微——纽约港海关查获的走私黄金箱，仅1799年就达127件。硬币短缺催生了意想不到的创新。费城出版商本杰明·贝利在1796年发明了“代用币”——这些铜制圆牌印有“25美分”字样，被当地商店广泛接受。到1800年，全美流通的代用币超过200种，俨然形成了“民间货币体系”。更耐人寻味的是，宾夕法尼亚的德国移民社区自发使用“谷仓工时券”：1小时木工劳动=1/4美元，这种以劳动时间计价的代币，比金属货币更受农场主欢迎。铸币局的技术革新也在悄然进行。1805年，工程师约翰·哈珀改良了螺旋压力机，使硬币压制效率提升三倍；化学家埃本·霍斯福德则发明了银铜合金的精确配比法，将铸币误差控制在0.003克以内。这些进步让美国硬币逐渐赢得国际信誉。硬币图案的变化则折射出国家意识的觉醒。1807年，新任首席雕刻师约翰·赖克将自由女神像从侧脸改为正脸，头戴刻有“LIBERTY”的冠冕，这个设计被称作“戴冠自由女神”。但南方议员激烈反对，认为女神面容“过于刚毅，缺乏母性温柔”，直到1810年才勉强通过。更具争议的是硬币上的文字：联邦党人坚持使用拉丁文“E PLURIBUS UNUM”（合众为一），而杰斐逊派主张改用英文“UNITED STATES OF AMERICA”，这场争论持续了二十年之久。普通民众与新货币的互动充满烟火气。新奥尔良的法裔商人发明了“银元验声法”——将硬币抛向大理石柜台，真币会发出清脆的嗡鸣；波士顿主妇们发现银元可用来给泡菜罐封口，因为其尺寸刚好契合罐颈；而西部拓荒者甚至用银元当猎熊的霰弹，俄亥俄报记载：“1823年有个猎人用三枚银元射穿了灰熊头颅，但为此坐了半年牢，因为损毁货币是联邦重罪。”当时间推进到19世纪中叶，《铸币法案》播下的种子开始结出果实。1837年，国会通过《铸币修正案》，将银元含银量微调至26.73克，金银比价改为1:16——这个看似技术性的调整，实则是美国经济实力变迁的缩影。此时加利福尼亚淘金潮正席卷西部，旧金山铸币局每天熔炼的黄金足以铸造20万枚金币。但真正的革命发生在纸币领域：1863年《国家银行法》颁布后，印着汉密尔顿头像的绿色钞票开始流通，而人们依然习惯性地称其为“美元”，这个金属货币时代的称谓，就这样跨越材质完成了概念传承。硬币上的自由女神像也在与时俱进。1886年，铸币局采用画家奥古斯都·圣高登斯的设计：自由女神手持火炬，迈步向前。这个被称作“行走的自由”的图案，直到1933年才被富兰克林·罗斯福替换为鹰徽。更具象征意义的是硬币边缘的铭文——“E PLURIBUS UNUM”（合众为一）。这句源自《莫特利选集》的格言，在1892年芝加哥世博会上被铸币局官员解读为：“就像各州熔成美利坚，各种金属熔成了美元。”《铸币法案》的全球影响在20世纪显现。1944年布雷顿森林体系确立美元与黄金挂钩时，1盎司黄金=35美元的定价，本质上仍是1792年金银比价公式的延伸。而美元符号“$”的起源，至今仍存争议——有人说是将“U”和“S”叠写演变而来，也有人认为源自西班牙银元上的海格力斯双柱纹样。但不可否认的是，当1971年尼克松宣布美元与黄金脱钩时，这个符号早已超越金属价值，成为信用货币时代的图腾。回望1792年4月2日，那部用羽毛笔书写的《铸币法案》，不仅确立了度量衡般的货币标准，更铸造了一个国家的经济灵魂。从费城铸币局的银锭熔炉，到华尔街的电子交易屏，美元的材质在变，但其内核始终是汉密尔顿的初心：让不同地域、不同族群的人们，能在同一套规则下实现价值的对话。正如自由女神像手中的火炬，货币本质上是人类信任的具象化燃烧——当我们在咖啡店用手机支付时，那串数字背后依然跃动着1792年的银光。感谢收听《历史的混响》，我是夕洋洋。明晚同一时间，让我们继续聆听时光刻写的下一枚印记。晚安。
2025-04-0112 min
EtikartL'amour : l'art se conforme-t-il à l'injonction du couple ?Dans cet épisode d’ETIKART, Histoire(s) et sociologie se croisent autour de l’injonction du couple qui plane sur notre société. Nous tentons d’analyser les représentation de l’amour qui sont centrales dans la construction du rapport à soi, à l’autre et à la sexualité. Quelle place prennent le couple et l’hétérosexualité dans notre société ? Comment l’art s’empare-t-il de la notion d’amour et de désir ? Quelle influence sur l’imaginaire collectif ? Quel rôle occupe le couple dans les œuvres artistiques ? Bienvenue sur Etikart.
Nos références :
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2024-02-131h 02
The Daily PoemJohn Greenleaf Whittier's "Ichabod"Today’s poem by John Greenleaf Whittier, though potentially universal in its application, is ostensibly about Daniel Webster, who alienated abolitionists with his support of the Fugitive Slave Bill in 1850.Whittier (December 17, 1807 – September 7, 1892) was an American Quaker poet and advocate of the abolition of slavery in the United States. Frequently listed as one of the fireside poets, he was influenced by the Scottish poet Robert Burns. Whittier is remembered particularly for his anti-slavery writings, as well as his 1866 book Snow-Bound.-bio via Wikipedia This is a public episode. If you'd like...
2024-01-2611 min
St James Lutheran Church: Sermons and WorshipThe Fantastic Hope of Advent - Dec 17 - Third Sunday in AdventPsalm 126 begins with God's people rejoicing that he has restored their
fortunes but, when in the middle of the Psalm, it abruptly turns to a plea that God
would restore their fortunes in the future it becomes clear that the first three
verses were not realized but fantasy. This Psalm lives in the Advent tension between
current hope and the faith that the God who is writing the Story is going to someday
make the fantasies of Advent a concrete reality.
The Fantastic Hope of Advent — Third Sunday in Advent, December 17, 2023:
https://saintjamesglencarbon.org/2023-third-sunday-in-advent
Order of service:
https://saintjamesglencarbon.or...
2023-12-1717 min
St James Lutheran Church: Sermons and WorshipThe Fantastic Hope of Advent - Dec 17 - Third Sunday in AdventPsalm 126 begins with God's people rejoicing that he has restored their fortunes but, when in the middle of the Psalm, it abruptly turns to a plea that God would restore their fortunes in the future it becomes clear that the first three verses were not realized but fantasy. This Psalm lives in the Advent tension between current hope and the faith that the God who is writing the Story is going to someday make the fantasies of Advent a concrete reality.
The Fantastic Hope of Advent — Third Sunday in Advent, December 17, 2023: https://saintjamesglencarbon.org/2023-third-sunday-in-advent
Order of service: https://saintjamesglencarbon.or...
2023-12-1717 minMind the Muse393 - Pumpkin Pie Poem, a reading with Martha Pineno393 - listen to "The Pumpkin," a poem written by John Greenleaf Whittier (1807 - 1892) read by Martha Pineno. Pumpkin puree mixing is "spread" around in sound in the background. The music for the Mind the Muse podcast was composed by Martha Pineno and is available from www.creativecoachingcompany.com/shop/ Remember to follow, rate and review. Invite your friends to listen and be fans and join our FB group: https://www.facebook.com/OhioGuesthouse Increase your Creativity FREE download https://us-ms.gr-cdn.com/getresponse-BOYoR/documents/d2e0af24-f981-4b04-aa09-2f90549a9dec...
2023-10-2906 min
Puentes en Radio CírculoPuentes con Mahler a la tragedia, 6/7/2023* Director: CARLOS FERNÁNDEZ TORRES.
* El profesor de música: "De la tragedia en el espíritu de la música" por LUIS MAZORRA INCERA.
* Música de: Brahms (Obertura "trágica", 1880); Grecia antigua (Orestes de Eurípides, 408 a.C.); Wagner (Tristán e Isolda, 1865); Gluck (Ifigenia en Áulide, 1774; Ifigenia en Táuride, 1774); Prokofiev (Romeo y Julieta, 1935); Tchaikovsky (Romeo y Julieta, 1869); Richard Strauss (Macbeth, 1888); Beethoven (Coriolano, 1807); Sibelius (Kullervo, 1892; Scaramouche, 1913); Schubert (Cuarta sinfonía, "Trágica", 1816); Mahler (Sexta sinfonía, "Trágica", 1909).
* Literatura: El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música, de Friedrich Nietzsche, 1872/1886.
* Más: www.asociacionpro
2023-10-1458 min
Worship from Seal ChurchWorship Sept 17 2023Join us for worship
from Seal Church. A copy of the service sheet can be found on the church
website. www.sealpeterandpaul.com
Preacher: Canon Anne Le Bas
Image: Detail from "The Unforgiving Servant" by Jan van Hemmessen.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Jan_van_Hemessen_-_The_Parable_of_the_Unmerciful_Servant.jpg
Today’s hymn sung by St Martins in the Fields is: Dear Lord and Father of mankind.
Dear Lord and Father of mankind
sung by St Martin’s Voices
2023-09-1718 min
Worship from Seal ChurchWorship Sept 10 2023Join us for worship from Seal Church. A copy of the service sheet can be found on the church
website. www.sealpeterandpaul.com
Preacher: Revd Canon Anne Le Bas
Image: The Prodigal Son by Rembrandt
Today’s hymn sung by St Martins in the Fields is: Immortal Love, for ever full
1 Immortal love, forever full,
for ever flowing free,
for ever shared, forever whole,
a never-ebbing sea.
2 Our outward lips confess the name
all...
2023-09-1017 min
Worship from Seal ChurchWorship June 11
Join us for worship
from Seal Church. A copy of the service sheet can be found on the church
website. www.sealpeterandpaul.com
Preacher:
Image:
Today’s hymn sung
by St Martins in the Fields is: Immortal love, forever full
1 Immortal love, forever full,
for ever flowing free,
for ever shared, forever whole,
a never-ebbing sea.
2 Our outward lips confess the name
all other names above;
love only knoweth whence it came
and comprehendeth love.
3 We may not climb the heavenly
steeps
to bring the Lord Christ down;
2023-06-1118 min
Student's History of American Literature by William SimondsCh 5, Pt 2. John Greenleaf Whittier: 1807-1892More great books at LoyalBooks.com
2021-12-1337 min
Randomness Inside My HeadReading Poem: Don't QuitMama & Kakak citing the poem by John Greenleaf Whittier (1807 - 1892)
2021-10-2703 min
BibliotekspoddenJag heter Emilie - en bok om Emilie Flygare-CarlénBodil Tingsby har skrivit en biografisk roman - Jag heter Emilie - om Sveriges första deckardrottning Emilie Flygare-Carlén (1807 - 1892)
Flygare - Carlén var sin tids mest säljande och lästa författare och mycket produktiv. Vi pratar med Bodil Tingsby om kvinnligt författarskap, om vem som blir omnämnd i litteraturhistorien och om hur Emilie använde sitt liv som stoff i romanerna.
2021-03-2232 min
Las Efemérides de GusUn día como hoy 24 de octubreEl 24 de octubre es el 297.º (ducentésimo nonagésimo séptimo) día del año en el calendario gregoriano y el 298.º en los años bisiestos. Quedan 68 días para finalizar el año.
Santoral de la Iglesia Católica: San Antonio María Claret, arzobispo de Cuba de origen español, fundador de los Misioneros Claretianos y copatrón de la diócesis de Canarias. (fallecido en 1879-nacido en 1807).
Día Mundial de la Poliomielitis. En el Día Mundial contra la Polio, miles de clubes rotarios de todo el mundo celebrarán eventos y llevarán a cabo
actividades de...
2019-10-2447 min
Bildningspodden#93 Emilie Flygare-CarlénEmilie Flygare-Carlén (1807-1892) var 1800-talets mest framgångsrika svenska författare. Internationellt var hennes kriminal- och relationsromaner lika populära som Charles Dickens och Alexandre Dumas. Hon skrev in den bohuslänska västkusten i litteraturhistorien, men Flygare-Carlén var också en betydligt mer progressiv och politisk författare än vad historieskrivningen tidigare erkänt. Hennes författarhem i Stockholm var en samlingspunkt för 1840- och 50-talens publicister och kulturelit. Hur kom det sig att hon så plötsligt började skriva romaner och flyttade till Stockholm? Vilken roll spelade hennes författarskap i den svenska realismen? Och hur inflytelserik...
2019-04-121h 01
2015-05-0137 minStudent's History of American Literature, A by William Simonds (1860 - 1930)Ch 5, Pt 2. John Greenleaf Whittier: 1807-1892
1970-01-0137 min
Coffee Break Collection 013 - Weather by VariousThe Frost Spirit by John Greenleaf Whittier (1807-1892)
1970-01-0102 minCoffee Break Collection 013 - Weather by VariousThe Frost Spirit by John Greenleaf Whittier (1807-1892)
1970-01-0100 min