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Efrayimbenshalom

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EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Bó en Inglés.Exodus 10:1–13:16 The name of the Parshah, "Bo," means "Come [to Pharaoh]" and it is found in Exodus 10:1. The last three of the Ten Plagues are visited on Egypt: a swarm of locusts devours all the crops and greenery; a thick, palpable darkness envelops the land; and all the firstborn of Egypt are killed at the stroke of midnight of the 15th of the month of Nissan. G‑d commands the first mitzvah to be given to the people of Israel: to establish a calendar based on the monthly rebirth of the moon. The Israelites are also instructed to bring a “Passov...2025-05-0117 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Vaerá en Inglés.Exodus 6:2–9:35 The name of the Parshah, "Va’era," means "and I appeared" and it is found in Exodus 6:3. G‑d reveals Himself to Moses. Employing the “four expressions of redemption,” take out the Children of Israel from Egypt, deliver them from their enslavement, redeem them, and acquire them as His own chosen people at “Mount Sinai”; He will then bring them to the land He promised to the Patriarchs as their eternal heritage. Moses and Aaron repeatedly come before Pharaoh to demand in the name of G‑d, “Let My people go, so that they may serve Me in the wilderness.” Phara...2025-05-0128 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Vayejí en Inglés.The name of the Parshah, "Vayechi," means "And he lived" and it is found in Genesis 47:28. Jacob lives the final 17 years of his life in Egypt. Before his passing, he asks Joseph to take an oath that he will bury him in the Holy Land. He blesses Joseph’s two sons, Manasseh and Ephraim, elevating them to the status of his own sons as progenitors of tribes within the nation of Israel. The patriarch desires to reveal the end of days to his children, but is prevented from doing so. Jacob blesses his sons, assigning to each his role as a...2025-05-0123 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat shemini el decreto que Purifica.Tehilim 105: 19 b "...el decreto de Adonay lo purificó." "¡Crea en mí, Elohim, un corazón limpio, y renueva un rúaj recto dentro de mí!" (Salmo 51:10) "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad." (1 Juan 1:9) "Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado." (Juan 15:3) "Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros y la sangre de Yeshúa HaMashíaj, su Hijo, nos limpia de todo pecado." (1 Juan 1:7) "Amados, ahora somos hijos de Elohim y aún no se ha manifest...2025-04-261h 32EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Shemini parte I (5785).El procesamiento de la sabiduríaPARASHAT SHEMINÍ Comprendida desde VaYikrá 9:1- 11:47 Ocho: por encima de la naturaleza Si colocamos vasos iguales, uno de ellos en el centro y el resto alrededor, el número de vasos que completarán el círculo alrededor del vaso central será siempre de seis. En esa formación hay siete vasos y no queda lugar siquiera para una pequeña copita, así será también con cualquier tamaño del círculo. Este hecho está explicado por los sabios de Israel de acuerdo a la regla que dice que el número siete enseña acerca del cierre del círculo en los c...2025-04-262h 02EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Vayigash in EnglishThen Judah came near unto him, and said: “Oh my Lord, let thy servant, I pray thee, speak a word in my Lord's ears, and let not thine anger burn against thy servant; for thou art even as Pharaoh. 44,19My Lord asked his servants, saying: Have ye a father, or a brother? 44,20And we said unto my Lord: We have a father, an old man, and a child of his old age, a little one; and his brother is dead, and he alone is left of his mother, and his father loveth him. 44,21And thou saidst unto thy servants: Bring hi...2025-04-2329 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Miketz in EnglishAnd it came to pass at the end of two full years, that Pharaoh dreamed: and, behold, he stood by the river. 41,2And, behold, there came up out of the river seven kine, well-favoured and fat-fleshed; and they fed in the reed-grass. 41,3And, behold, seven other kine came up after them out of the river, ill favoured and lean-fleshed; and stood by the other kine upon the brink of the river. 41,4And the ill-favoured and lean-fleshed kine did eat up the seven well-favoured and fat kine. So Pharaoh awoke. 41,5And he slept and dreamed a second time: and, behold, seven...2025-04-2335 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VaYéshev en InglésWith our parashah, we leave behind Jacob’s stories in order to focus on those that have his children and especially Joseph, the best loved and favorite son, as main characters. For our last patriarch, Jacob, there is nothing uncomfortable or problematic in showing his preference for the son of his great love, Rachel, nor in expressing his favoritism through special treatment and chosen gifts. And as a consequence of this unequal attitude, Joseph behaves with the haughtiness particular to a “spoiled” son, stirring up feelings of jealousy, envy, and even hate among the group of his older brothers. But everyt...2025-04-2338 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Bo Repaso( 5785).Las últimas tres plagas son enviadas sobre Egipto: langostas devoran todas las cosechas y vegetales; una oscuridad tangible envuelve a la tierra; y todos los primogénitos de Egipto son eliminados la medianoche del 15 de Nisan. Elohim manda a entregar la primer Mitzva (precepto) a Israel: establecer un calendario basado en el ciclo mensual lunar. Los Israelitas son también instruidos para ofrecer un “Sacrificio pascual” a Elohim: un cordero o un cabrito que debía ser degollado y parte de su sangre debía ser salpicada sobre las jambas de las puertas de cada casa Israelita, para que Di-s las salte...2025-04-191h 37EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Tzav.Shelomo hamelej añadió una ilustración cotidiana y familiar para explicar el mal que le sucede a la persona perezosa: "Pasé junto al campo de un hombre perezoso, y junto a la viña del hombre sin entendimiento; y, he aquí, todo estaba cubierto de espinos, y las ortigas habían cubierto su superficie, y su pared de piedra estaba derribada. Entonces observé; puse mi corazón en ello; miré y recibí mussar (instrucción); Un poco de sueño, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para acostarse; así vendrá tu pobreza como un viajero, y tu necesidad...2025-04-141h 17EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: VaikraQuien es verdaderamente siervo de HaShem no se conformará con servirle mínimamente. No se conformará con aceptar plata mezclada con escoria y plomo, es decir, servicio del cielo mezclado con motivaciones impuras, sino solo con lo limpio y puro, como corresponde. Entonces será llamado de lo cual dijeron nuestros sabios de bendita memoria: "Quien cumple una mitzvá como está prescrito, no recibirá malas noticias" (Shab. 63a). Asimismo dijeron: "Hagan buenas obras por amor a su Creador, y hablen de ellas por amor a sí mismas" (Nedarim 62a). Esto es lo que eligen quienes sirven a hakadosh barujú con todo el corazó...2025-04-121h 29EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Tzav (5785). La Misión del HAMASHIAJVaYikrá 6: 8 - 8: 36 Las ofrendas descritas en esta Parashá son aquellas que especialmente tenían que ofrecer los Cohanim y por eso comienza cuando HaShem le dice a Moshé: “Ordena a Aharón y a sus hijos…”. Estas ofrendas eran para expiar el pecado del Becerro de Oro ocurrido antes de la construcción del Mishkan -Santuario- en el cual había participado Aharón. El Cohén Gadol tenía la obligación de ofrecer un sacrificio diario de sus propios recursos lo cual nos enseña que primero la persona tiene que mejorarse a sí misma para después poder guiar a las de...2025-04-122h 02EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Pekudei Reflexión.La rendición de cuentas espiritual significa la deliberación de un hombre sobre su Torá y sus asuntos mundanos entre su nefesh (alma corporal/lado emocional/voluntad) y su intelecto, para que uno pueda saber lo que tiene y lo que aún debe de sus deberes. En cuanto a las múltiples maneras en que una persona rinde cuentas consigo misma sobre sus deberes hacia Elohim son numerosas. Sin embargo, entre ellas, se expondran treinta maneras mediante las cuales se aclarará qué deberes tiene una persona hacia su creador, cuando los toma en serio y se compromete a reflexi...2025-04-052h 01EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VaYikrá(5785).El sacificio de Labios.VaYikrá 1: 1 - 6:7 Esta semana comienza la lectura del tercer libro de la Torá, que marca la mitad del Pentateuco. Comúnmente se traduce como “Levítico” aún cuando su traducción literal es la que encabeza esta Parashá que lleva el mismo nombre: “Y llamó”. Este libro a diferencia de los anteriores, Bereshit -Génesis- y Shemot -Exodo- que tenían un carácter básicamente narrativo, contiene una gran cantidad de Leyes -Halajot- y Preceptos -Mitzvot- relacionados con las ofrendas, pureza, festividades y otras prescripciones éticas. Cuando el niño judío a los tres años empieza oficialmente su...2025-04-051h 56EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Pekudei (5785). ExamínateShemot 38:21-40:38 Cuando nos examinamos a nosotros mismos, la Corte de Elohim no puede examinarnos. ¿Qué mejor que eso? “Estos son los cálculos del Mishkan…” (Shemot 38:21) La Torá alude al hecho de que el Mishkan Kodesh es una metáfora para cada iehudí, pues dice: “Y Me harán un santuario y habitaré dentro de ellos” (Shemot 25:8) Uno habría pensado que la Torá debería haber dicho “Y habitaré dentro de él”, pero nuestros Sabios interpretan “dentro de ellos” como “dentro de los corazones de cada persona de Israel”. Por lo tanto, el Mishkan es intercambiable con cada iehudí. Y cada detalle del...2025-03-292h 01EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat VaYakhel.Parte de la premisa de que el alma es activa de acuerdo con su estatus moral superior. La clave para que el hombre alcance su perfección reside, entonces, en la actividad no motivada por la lujuria, la codicia ni las fantasías, sino por sus imperativos morales. Esto es evidente en la descripción que la Torá hace de la tarea del hombre en el jardín del Edén, que fue el resultado de que hashem insuflara un alma viviente en él (Génesis 2:7). Fue en el momento en que se nos dice que Adán fue dotado de...2025-03-241h 21EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomPARASHAT VAYAKHEL (5785).¿ Existe Fé verdadera en las Religiones?Moshe reúne al pueblo de Israel y reitera el mandato de observar el Shabat. Luego les transmite la orden de HaShem de construir el Mishkán. El pueblo dona los materiales requeridos en abundancia, trayendo oro, plata, cobre, lana teñida de colores azul, púrpura y rojo, pelo de cabra, lino, pieles de animales, madera, aceite de oliva, hierbas y piedras preciosas. Moshe se ve forzado a pedirles que dejen de traer. Un grupo de artesanos de “corazones sabios” construyen el Mishkán y sus utensilios: tres capas de cobertura en forma de techo; 48 paneles recubiertos de oro para las...2025-03-222h 13EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Ki TisáLa idolatría, según Rabí Yosef Albo en el Sefer HaIkarim, es un pecado que está profundamente relacionado con la necesidad humana de pertenecer a algo superior y cómo ese deseo puede desviarse de la verdadera fuente, Hashem. El ser humano, en su naturaleza, busca algo en lo que creer y adorar, y si no se enfoca en la unicidad de Hashem, puede comenzar a adorar otras cosas, sean dioses falsos o valores materiales. Moralmente, la idolatría implica una desviación moral profunda, ya que coloca a seres creados o conceptos materiales en el centro de la vida en...2025-03-191h 55EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Ki Tisá (5785). AHARÓN ¿Cayo en manos de brujos?Shemot 30:11-34:35 📜 El pueblo de Israel es mandado a contribuir, cada uno con medio shekel de plata para el Mishkan. También son dadas las instrucciones para construir el Kior, una gran vasija de agua para el Mishkan, junto con el aceite de unción y el incienso. Los artesanos, sabios de corazón, Betzalel y Ahaliav son puestos a cargo de la construcción del Mishkan; el pueblo es mandado nuevamente a observar el Shabat. 📜 Cuándo Moshé no vuelve en el momento esperado del Monte Sinaí, la gente hace un Becerro de Oro y lo adora. HaKadosh BarujHu se propone de...2025-03-151h 55EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parshat Tetzavé.El Rebe Natán explica que la vestimenta no es solo algo físico, sino que tiene un impacto en el alma de la persona. Se basa en la historia de Adán y Eva, quienes, tras pecar, se dieron cuenta de que estaban desnudos y Hashem les dio vestimentas (Génesis 3:21). Según los sabios de Israel, esto indica que antes del pecado tenían una "vestimenta de luz" (kotnot or con Alef: אור), y después recibieron una "vestimenta de piel" (kotnot or con Ayin: עור), que representa un nivel inferior de espiritualidad y aludiendo a la desconexión con los 70 atribut...2025-03-091h 30EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Tetzavé (5785).Estas dispuesto a pagar el precio.Parashat semanal Tetzavé: Shemot 27: 20 - 30:10. “Y tú ordenarás a los hijos de Israel y tomarán para tí aceite puro (especialmente) prensado para las luminarias, para elevar (encender) la vela por siempre” (Shemot 27: 20) Rashí explica: “El Cohén deberá encender la llama hasta que ésta se eleve por sí misma” La explicación sencilla es que no se cumple el precepto de encender la Menorá con el simple acto de poner fuego en sus mechas, sino que deberá esperar el Cohén hasta que las llamas se mantengan encendidas por sí mismas. No obstante hay aquí una idea un poco más profunda, y...2025-03-081h 51EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: TrumáY no en vano nuestros Sabios dijeron que el hombre puede ser reconocido por su bolsillo. Pues cuando el individuo es avaro y miserable, sus bienes van disminuyendo cada vez más, lo que provocará que cada vez pueda cumplir menos la mitsvă de la beneficencia, y eso es un obstáculo para que perfeccione sus cualidades positivas. Y una persona así termina trastornándose y violando la voluntad del Eterno a medida que sus males y sufrimientos se van incrementando. Y he aquí, quien reconoce con sinceridad que es defectos y estudiar la Tora ayuda a cambiar avaro y mezquin...2025-03-041h 22EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Trumá (5785). El servicio del Corazón.Shemot 25:1- 27:19 “El Eterno habló a Moshé, diciendo: "Habla a los hijos de Israel y que tomen una porción separada para Mí; de todo varón cuyo corazón lo motive…” Shemot 25: 1-2 Dar y tomar. Son dos fuerzas antagónicas que se disputan el corazón de todo ser humano. Libran batalla durante toda nuestra existencia terrenal, y el ietzer hará o el mal instinto mantiene siempre una neta ventaja, sea en la argumentación como en la inclinación, trabajando desde adentro, incluso con afirmaciones y libretos que suenan verdaderos, lógicos y hasta naturales. Todos tienen que ver con el esp...2025-03-011h 40EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parshat Mishpatím.Dicen que Rabí Akiva tenía cuarenta años y aún no había aprendido nada. Una vez, estaba de pie en la boca de un pozo y dijo: ¿Quién hizo un agujero en esta piedra? Le dijeron: Es del agua, que constantemente cae sobre ella, día tras día. Y ellos dijeron: Akiva, ¿no sabes esto del versículo (Job 14:19), "El agua corroe las piedras?". Rabí Akiva inmediatamente aplicó esto, aún más, a sí mismo. Él dijo: "Si algo blando puede tallar algo duro, entonces aún más, las palabras de la Torá, que son como...2025-02-261h 41EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Mishpatim (5785) Amarás a Hashem y a tu prójimoPARASHAT MISHPATIM: la Santidad en toda su expresión Parashat Mishpatim, como su nombre lo indica: “Juicios”, “Ordenanzas”, se asocia con la parashá de la semana pasada Itró. Una rara sensación produce esta parashá, especialmente a continuación de la anterior. Porque en ella encontraremos un listado de leyes sociales, personales y comunitarias, que, podríamos comprenderlas comúnmente como de menor “rango”, asociadas a la experiencia celestial que supuso la recepción de Aseret Hadivrot. Leyes que promueven el trato humanitario de los esclavos, leyes que hablan de las penas por asesinato, secuestro, asalto y robo; penas civiles por daños, las leyes...2025-02-221h 54EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: ItróConocer el propósito del alma en este mundo evita que caigamos en ilusiones y tentaciones falsas. El Yetzer Hará solo vence cuando la persona no se conoce a sí misma o está en un estado de confusión interior. La clave para vencerlo es tener claridad de identidad, propósito y conexión con la verdad. Esto se logra a través del estudio de la Torá, la introspección y la conexión con el altísimo.2025-02-181h 20EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: BeshalajEl concepto de "emuná" (fe) – En Makkot 24a, Rabí Simlai dice que Habacuc resumió toda la Torá en una sola idea: "El justo por su fe vivirá" (Habacuc 2:4). Este principio se refleja también en Habacuc 3:17-19, donde el profeta afirma su fe en Elohim a pesar de las circunstancias adversas. Poco tiempo luego de que los Hijos de Israel salieron de Egipto, el Faraón los persigue para forzarlos a volver; los Israelitas se encuentran atrapados entre el ejército del Faraón y el mar. Elohim le dice a Moshe que eleve su bastón por sobre el agua; el mar...2025-02-181h 40EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Itró (5785). Ahora vemos por espejo.Shemot 18:1 – 20:26 (23 heb) Luego de la derrota de Amalek, los Hijos de Israel parten de Refidim y acampan al pie del Monte Sinaí. Itró el suegro midianita de Moshé, al enterarse de las maravillas y milagros hechos por HaShem para el pueblo de Israel, se presenta ante el campamento de Israel, junto con Tzipora, esposa de Moshé, y sus dos hijos, Guershon y Eliézer. Moshé da la bienvenida a su suegro, ofrecen sacrificios de agradecimiento a Hakadosh BarujHu y junto con Aharón, sus hijos y los líderes del pueblo, realizan un banquete. Al día siguiente Itró ve a Moshé juzg...2025-02-152h 02EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Beshalaj(5785) ¿Que Nivel de Conciencia Tienes?Luego de la décima plaga el Faraón accedió a enviar al pueblo de Israel fuera de Egipto durante tres días para que adoraran HaShem Mitbaraj aún cuando poco después oyendo los consejos de sus asistentes, se arrepintió y los comenzó a perseguir al ver que no volvían. B´nei Israel (los hijos de Israel), salieron de Egipto guiados por Moshé, Aharón y Miriam su hermana, quien dirigía a las mujeres. La ruta que los hizo seguir Boré Olam fue la más larga, evitando atravesar la tierra de los filisteos ubicada en lo que se conoc...2025-02-082h 01EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Bo.En Shemot Rabá 7 se afirma que Elohim reveló el curso de los acontecimientos a Moisés para que éste no quedara atónito ante los resultados aparentemente contraproducentes de su misión ante el Faraón. Aun así, Moisés quedó consternado y le preguntó a hashem “¿Por qué has hecho que las cosas empeoren desde que llegué al Faraón?”. Esto es lo que quiso decir Salomón en Kohelet 7:7 : “La opresión hace que los sabios se vuelvan necios”. Incluso un Moisés puede confundirse en su fe cuando se enfrenta a una opresión excesiva y una aparente injusticia. En cua...2025-02-031h 28EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Bo (5785).La soberbia ¿Puede dañar el Nombre del Eterno?La porción de Bo comienza con Boré Olam diciéndole a Moshé: “Ven al Faraón”. El Zóhar señala que, en términos gramaticales, la palabra a utilizar debió haber sido “ve”, para formular la frase: “Ve al Faraón”. Sin embargo, bo significa “ven”, como si hubiera un lugar superior en el que se encontraba el Faraón y al que Moshé debía llegar, o como una indicación con respecto a dónde debía ir Moshé para poder ocuparse de esta fuerza de negatividad llamada Faraón. Entonces, ¿por qué se utiliza la palabra “ven” en lugar de “ve”? Hay...2025-02-011h 49EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Vaerá.Éxodo 24:7) El Talmud en Nedarim 38, dice que la profecía no reside en una persona que no sea fuerte, sabia, rica, etc., lo que sugiere que hakadosh barujú confiere el don de la profecía sólo a aquellos que demuestran su afán de traducir la teoría a la práctica, ya sea por medio de sus mentes o de sus dotes físicas. La "sabiduría" ayuda a crear salubridad de forma en asuntos que requieren estudio y contemplación de verdades religiosas. En palabras de Kohelet 7:12, "la sabiduría hace que sus dueños cobren vida verdaderament...2025-01-281h 44EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VaErá (5785). El Tesoro Mas Preciado.Hemos aprendido que la situación de Israel antes de salir de Egipto era muy grave. El sufrimiento por la esclavitud, las persecuciones, la opresión y la sangre derramada de hombres mujeres y niños, fueron – y siguen siendo – el emblema de lo que fue la diáspora dentro de esa nación. De hecho, en ello se centra el relato de la Hagadá de Pesaj que cada año compartimos en familia. Sin embargo, dentro de lo mencionado, existía ahí un tipo de esclavitud y opresión que superaba cualquier trabajo arduo o tortura que se pudiera imaginar: El s...2025-01-251h 55EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Shemot.El Rambán, en sus escritos sobre la redención en Egipto, menciona que la promesa de Hashem es siempre segura, pero requiere que el receptor esté espiritualmente dispuesto a aceptarla. Si alguien duda, no es porque la palabra de Hashem falle, sino porque el individuo no logra alinearse con Su voluntad. Según esta perspectiva, los israelitas, al no haber alcanzado la confianza en que "el 'sí' de Hashem siempre es 'sí' y Su 'no' siempre es 'no'," permanecían atrapados en su propia incertidumbre.2025-01-201h 19EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Shemot(5785). Tienes que Nacer de Nuevo.Cada semana tenemos una porción de la Torá para ayudar a toda la humanidad a eliminar las dificultades de la vida y traer bendiciones. La Torá, compuesta por cinco libros, es una gran revelación de Luz que puede ser usada por el mundo. Nuestra porción de esta semana es Shemot. Shemot es el primer capítulo del segundo libro de la Torá. Asimismo, desde la porción de Shemot hasta la porción de Mishpatim hay una ventana de tiempo que se abre para toda la humanidad y que nos ayuda a deshacernos de nuestros comportamientos negativos y bloqueo...2025-01-181h 44EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Vaiejí.Bereshit 47:28 "Y vivió Iaacób en la Tierra de Egipto, durante diecisiete años..." Esta escrito: "Peregrinos somos en la tierra..." Uno de los principios básicos del judaismo es que el hombre no debe ir tras los lujos, ni ser puntilloso con la comida ni con la ropa, ni tampoco procurar una vivienda lujosa. Al contrario, se debe considerar a si mismo como un viajero dispuesto a dormir en el camino, y de este modo se contentará con todo lo que le llegue, de modo que toda su preocupación será acerca del Mundo Venidero, pues alli es donde se encu...2025-01-121h 37EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaiejí II (5785).Donde esta Efraim?"Y aconteció después de estas cosas, que se le dijo a Iosef: He aquí que tú padre está enfermo; y el tomó consigo a sus dos hijos, Menashé y Efrayim" (Bereshit 48:1) Hasta Iaacov, no había enfermedad previa a la muerte. La persona estornudaba y su alma partía. Según la tradición, Iaacov oró pidiendo la enfermedad, para que la persona tuviera tiempo de preparar un testamento para sus herederos y despedirse de su familia antes de fallecer. (Bavá Metzía 87a). El legado más importante que uno puede dejarle a sus hijos y descendientes es el conocimiento...2025-01-111h 37EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaiejí I (5785). Pozos de la VidaNosotros ya conocemos lo que dijo Esav cuando se quería vengar de Iaacov. Le dijo que ni bien se moría su padre Itzjak, se vengaría de su hermano Iaacov. Bereshit 27: 41: "Y aborreció Esav a Iaacov por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo en su corazón: Llegarán los días de luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Iaacov" Esav era muy respetuoso de su padre Itzjak y no iba a atacar a su hermano Iaacov cuando aún su padre estaba vivo. Pero una vez que Itzjak...2025-01-111h 20EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: Vaigash.Bereshit 46:3-4. Y le dijo: “Yo soy el Elohe de tu padre, no tengas miedo de descender a Egipto, pues en una gran nación te h de convertir allí. Yo mismo bajaré contigo a Egipto, y también yo te haré subir de allí, y Ioséf pondrá su mano sobre tus ojos”. Dijeron nuestros Sabios: "Exíliate a un lugar de Torá". Sin embargo, en verdad ellos también dijeron que el hombre debe vivir en el lugar de residencia de sus padres y que la persona que se aleja de su lugar es como el pájaro que se aleja de...2025-01-041h 24EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaigash II (5785)."La osadía de los guerreros sagrados"Con la culminación de la fiesta de Januca, recordamos que durante 25 años la batalla de los Jashmonaím con los griegos. Fueron exactamente 25 años que duraron los jashmoneos tomaron posesión del Bet HaMikdash. Sabios vincularon también el valor de Iehudá Hamacabí, que dirigió a los hijos de Israel para enfrentar al imperio griego y salir triunfantes. Vinculan el milagro de Januca, la batalla milagrosa con Parashat Vayigash. Dónde justamente Iehudá el patriarca, encabeza a los hijos de Iaacov para enfrentar a Iosef hatzadik. Iosef representa las cualidades del árbol de la vida: Iesód, también tenem...2025-01-041h 11EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaigash I (5785). Las vestimentas de BiniamimBereshit 45: 22 "A cada uno de ellos dió mudas de vestidos pero a Biniamim le dió 300 monedas de plata y cinco mudas de vestidos." En la riqueza hay luces superiores que brillan cuando la persona conduce sus negocios de manera honesta y da tzedakah. Dado que Iosef sustentó caritativamente al pueblo y lo alimentó durante la hambruna en Egipto hizo que brillaran las luces superiores. Al regalarle cinco vestidos a su hermano Biniamim, Iosef aludió al futuro depósito de las luces superiores, el Templo, que reflejaría todos los colores de la belleza Superior y sería construído en el territ...2025-01-041h 39EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VaYishlaj en InglésBless you, reality If you're unable to be thankful for what you've got, you'll never have what you want. You can't just marry your dreams and divorce your reality. Don't forget that Hashem sees your soul, He is omniscient and sees your essence. Rab Shaul always said, "I have learned to be content, whatever my situation. I know how to live humbly and I know how to live in abundance. I've learned to be satisfied and to be hungry for more. I can do all things in Mashiach who strengthens me." But most people take the last line. Or they...2024-12-3134 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VaYetsé en InglésParashat Vayetsé, "And He Went Out" Bereshit 28:10 - 32:3 Laban had two daughters; the older was Leah and the younger was Rachel. Leah's eyes were weak." (Bereishit 29:16,17) It's 3 am. The baby starts crying. If you let it cry, it'll probably fall back asleep within a couple of minutes. After all, babies spend a good part of their lives crying. You could roll over and go back to sleep. The baby will stop crying within a couple of minutes. The baby stops crying because he knows that tears are useless. But when your baby starts crying, and you pick it up, you t...2024-12-3133 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: MiketzBereshit 42:21. Y se dijeron unos a otros: “Ciertamente, somos culpables nosotros, por lo hecho a nuestro hermano,... " EI remordimiento es cuando la persona hace algo y luego se arrepiente de ello, deseando nunca haberlo llevado a cabo. Es una conducta sumamente correcta, en lo concerniente al arrepentimiento, ya que la persona que peca y siente remodimiento es como si no hubiera pecado. Además, no es posible arrepentirse sin sentir remordimiento. Es decir, los pecados nunca serán expiados a menos que se lamente de haberlos cometido. Y tampoco el rezo es recibido sin que haya remordimiento, pues, ¿cómo podría...2024-12-281h 10EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Miketz II (5785). Vasijas de Barro."Más antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Elohim? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? Romanos 9: 20-26 Vasos de barro Boré Olam al principio creó el bien y el mal, donde está la conciencia del cuerpo y del alma, la conciencia de la vasija y la luz. El hombre está conformado por ratzón, por deseos, deseo del cuerpo y deseo del alma. La mayoría de l...2024-12-281h 38EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Miketz I (5785). Tu decides."El Faraón les dijo a sus servidores: ¿Podrá haber otro hombre como este que tenga el Rúaj de Elohim en él?" (Bereshit 41:38) Al guardarse en Kedushá (santidad) Iosef alcanzó Rúaj HaKodesh. El tenía una mente pura (lev tahor). Obtuvo revelaciones de Torá y alcanzó niveles de compresión elevados y sabiduría. Iosef era un hombre muy responsable. Todo lo hacía consultando a Hakadosh BarujHu y logro traer redención al mundo en ese tiempo. Era un verdadero Tzadik a quien el Faraón consideró digno de gobernar. Le dejó su casa a cargo pues vió que Iosef temí...2024-12-281h 36EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomHistoria de Januca y su conexión Espiritual.La Janucá o Jánuca1​2​ (en hebreo, חנכה o חנוכה ḥanukka; en hebreo tiberiano, חֲנֻכָּה o חֲנוּכָּה ḥănukkā ‘dedicación, iniciación’ ( escuchar)), también conocida como la Fiesta de las Luces o Luminarias (en hebreo, חַג הַאוּרִים ḥag ha’urim) y antiguamente como la Fiesta de las Lámparas (en hebreo, חַג הַמְּאֹרוֹת‎ ḥag hammə’orot)3​, es una festividad judía que conmemora la reedificación del Segundo Templo de Jerusalén y la rebelión de los macabeos contra el Imperio seléucida. Celebrada durante ocho días, la festividad de Janucá data de la época de la hegemonía helénica en el levante mediterráneo (más concretamente, en Judea), que comienza con las conquistas de Alejandro Magno el año 332...2024-12-2749 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la parashat Vaieshev.Talmud, tratado de Sanedrín 7a “El comienzo de la contienda es como cuando uno suelta agua” ( Proverbios 17:14 ), con respecto al compromiso, ¿qué deducen de este versículo? Ellos entienden el versículo de acuerdo con la opinión de Rav Hamnuna , como dice Rav Hamnuna : El comienzo del juicio de una persona después de que muere es que es juzgada solo con respecto a asuntos de Torá, como está escrito: “El comienzo de la contienda es como cuando uno suelta agua”. Basado en este versículo, Rav Huna dice: Esta disputa entre personas es comparable a una rotura en una manguera ca...2024-12-211h 23EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaieshev II (5785). Una Fe Inquebrantable.“Podemos traer milagros a nuestra vida”. Está escrito en la mikrá kodesh, en la escritura sagrada "he aquí que Iosef era "Ish matzlíaj", tenía éxito en todo. Aprendemos esta impresionante historia de un jóven que luchó y venció. De ser un hijo amado por su padre, a causa del odio y envidia de sus hermanos fué vendido y allí comienza toda una travesía de vida en la que en cada obstáculo que se le presentaba, Iosef HaTzadik logró superarlos y alcanzar el éxito en todas las áreas de su vida. El tenía una visión diferente de lo que...2024-12-211h 19EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaieshev I (5785). Piensa bien Te irá Bien.Parashat Vayeshev: "y se estableció" Sefer Bereshit 37:1 a 40:23. "Y he aquí que vuestras gavillas la circundaban y se prosternaban ante mi gavilla... Y he aquí que el sol, la luna y once estrellas se prosternaban ante mí" (Bereshit 37:7-9) En el primer sueño de Yosef, todos las gavillas de trigo - representan a los hermanos de Yosef - prosternados ante su gavilla, pero no ante él. Pero en el segundo sueño, el sol, la luna y las estrellas, representan a toda su familia, prosternándose ante Yosef. Cuando un hombre junta poder físico y riquezas, ellos no se convie...2024-12-211h 30EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomCapítulo 3 / Mishná 3,4,5,6 - Pirke AvotRabí Shimón dice: Si tres hombres comieron en una misma mesa y no dijeron sobre ella palabras de Torá, es como si hubieran comido de las ofrendas a los muertos. Pues fue dicho: "Pues todas las mesas están llenas de vómito y heces, sin el Omnipresente" (Isaías 28:8). Mas, tres hombres que comieron en una misma mesa habiendo dicho sobre ella palabras de Torá, es como si hubieran comido de la mesa del Omnipresente, Bendito Sea. Pues fue dicho: "Y me dijo, ésta es la mesa que está en presencia del Eterno" (Ezequiel 41:22). Rabí Janina ben Jajinai dice: Quie...2024-12-1751 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Toldot en inglés.The Parashá Toledot, or Genealogy Book, Bereshit 25:19 to 28:9. Isaac prayed to the Lord, and his wife, who could not have children, prayed with him. The Lord answered their prayers, and Rebekah became pregnant. Through the prayers of Isaac and Rebekah, the Torah teaches the significance and guidelines of worship. There are a few key concepts to take away from this: "The prayers of the needy are not the same as those who are not in need," "If you pray for your friend, HaShem will answer you first for their needs," "Wherever you pray to Me, I will come and answer y...2024-12-1732 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Jayei Sará en InglésPortion/Parshat 5 Hayei Sara: Bereshit 23:1 – 25:18 Haftarah: 1 Kings 1:1-31. These are the days of Sarah...(Bereshit 23:1). "These are the days of Sarah: one hundred years, twenty years, and seven years." Our Sages asked why says one hundred years and twenty years and seven years, even though they're all the same length of time. Rashi says this is because there are three stages of a woman's life: childhood until seven, youth until twenty, and adulthood. Childhood is beautiful, youth is innocent, and adulthood is responsible. The Tzadikim elevate Nature and Time to new spiritual levels, giving them new light and splendor. Thanks to...2024-12-1738 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de Parashat: Vaishlaj.Tener confianza en HaShem no significa tener la plena seguridad de que Él nos proveerá todo lo que necesitamos según nuestra voluntad y que no nos ocurrirá nada malo. Si confiamos en Él de este modo, muchas veces nos sentiremos decepcionados. En cambio, la confianza en el Nombre del Eterno radica esencialmente en tener la seguridad de que todo lo que se decreta en el Cielo es para bien, y que en el Cielo es revelado qué es bueno para la persona y eso es lo que ocurre con ella, porque el Eterno sabe qué es bueno para el hombre...2024-12-141h 14EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaishlaj II (5785).Bendice tu Realidad.Bendice tú realidad... Nunca tendrás lo que todavía no ves si no eres capaz de bendecir y agradecer lo que si estás viendo. No puedes solo casarte con tus sueños y divorciarte de tu realidad. No olvides que los ojos de HaShem ven tu alma, El lo conoce todo, ve tú escencia. Rab Shaúl siempre decía "He aprendido a contentarme, cualquiera sea mi situación. Se vivir humildemente y se vivir en abundancia. En todo y por todo estoy enseñado, tanto para ser saciado como para tener hambre. Todo lo puedo en Mashíaj que me f...2024-12-141h 35EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaishlaj I (5785). Emergiendo de las Cenizas.Luego que Iaacov abinu recibiera las bendiciones de su padre Itzjak, fué enviado lejos de su casa para que así sea protegido del deseo de venganza de su hermano Esav. Habían pasado treinta y cuatro años, contando los catorce años que Iaacov estudió en la ieshivá de Shem y Éber, y los veinte que pasó junto a su suegro Labán, el odio de Esav permanecía implacable. Mientras Iaacov se mudaba a Eretz Israel con su familia y sus posesiones, Esav avanzaba hacia el con un imponente y temible ejército. Esav se había decidido a cumplir con...2024-12-141h 10EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Vayetsé. La Crueldad¿Cómo es que Iaacov Avinu pudo sobreponerse a la crueldad de su suegro Laván? Iaacov no se arrastró por la crueldad, él no optó por comportarse como su suegro Laván y no adquirió ni absorbió tal negatividad. Sino que se contrapuso a ello, como esta escrito "Vence al mal con bien". Fue así como Iaacov se mantuvo integro en su justicia y fortaleció su mente sobre la roca de la torah. La crueldad se contrapone a la misericordia, como dice el versículo: "Son crueles y no sienten misericordia". Es un atributo de los malvados: "Mas los malvados son...2024-12-071h 29EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaietzé II (5785).Bendiciones En Abundancia.“Debemos estar dispuestos a renunciar a la vida que planeamos para poder vivir la vida que nos espera”. Joseph Campbell Iaacov debía tomar la decisión inicial de soltar lo que conocía. Todo comenzó con la salida de su zona de confort representada por la casa de su padre; con su certeza y conexión con HaShem como su sustento, Iaacov se lanzó a lo desconocido. Todos tenemos muchas bendiciones esperándonos, pero hay un prerrequisito: tenemos que tomar la decisión de avanzar. Esto no siempre representa un movimiento físico, aunque podría serlo. La mayoría de las veces...2024-12-071h 01EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaietzé I (5785). El Viaje de la vida.Parashat Vayetsé "Y Salió" Libro Bereshit 28:10 a 32:3 Y Labán tenía dos hijas; el nombre de la mayor era Leá y el nombre de la menor, Rajel. Y los ojos de Leá eran débiles" (Bereshit 29:16,17) Las tres de la mañana. Se pone a llorar el bebé. Si dejas que llore, probablemente se vuelva a dormir en un par de minutos. Después de todo, los bebés se pasan buena parte de la vida llorando. Te podrías dar vuelta y seguir durmiendo. El bebé va a dejar de llorar en un par de minutos. El bebé deja de llorar...2024-12-071h 35EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomPirke Avot: Capítulo 3 - Mishná 1 y 2.Pirkei Avot: Capítulo 3 - Mishná 1 Akavia ben Mahalalel dice: Contempla tres ideas y no terminarás transgrediendo: Sabe de dónde viniste, adónde vas y frente a Quién en tiempo venidero rendirás juicio y otorgarás cuentas. ¿De dónde viniste? De una gota pútrida. ¿Adónde vas? A un lugar de polvo, gusanos y lombrices. ¿Y frente a Quién rendirás juicio y otorgarás cuentas? Frente al Santo, Bendito Sea, Soberano de los Emperadores. Pirkei Avot: Capítulo 3 - Mishná 2 Rabí Janina Segán haCohanim dice: Reza por la paz del Estado, pues si no fuera por...2024-12-031h 18EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat: Toldot.Hay ciertas preguntas cuyas respuestas están más allá de la capacidad de comprensión de la mente humana. Sólo en el futuro se revelarán las respuestas. (Un ejemplo es la paradoja del libre albedrío). Bajo ningún concepto se debe profundizar en estas preguntas. De aquellos que lo intentan, confiando en su propia inteligencia y especulación, se dice: "No hay quien vaya a ella que vuelva" (Proverbios 2:19). Estas preguntas surgen del chalal hapanui "el vacío" y es imposible encontrar respuesta alguna en este mundo, sólo con el pensamiento y el ingenio. Debido a ello se h...2024-11-301h 38EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Toldot II (5785).La Plegaria Eficaz.Cuando una persona hace tefilah, esto puede comprarse a un arquero que tenza arcos y lanza flechas. Porque una tefilah es respondida cuando damos en el centro para llegar a los objetivos. Nuestra alma se eleva con las tefilot. Luego tenemos que regresar aquí, debemos descender y allí el alma no viene sola, sino con un cúmulo de bendiciones que hemos atesorado. Cuando estás orando no solo te elevas, sino que regresas con bendiciones. Pero si te elevas por el solo hecho de recitar las tefilot y luego regresas tal como habías entrado, las oraciones no son oídas...2024-11-301h 44EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Toldot I (5785). Genealogía Sagrada.Parashá Toledot - Genealogía Libro Bereshit 25:19 a 28:9. "Y rogó Itzjak al Eterno...” (Bereshit 25:21) “...Y rogó Itzjak al Eterno junto a su esposa, pues era ella estéril y le aceptó el Eterno y concibió Rivká su mujer”. Muchos principios sobre la importancia y reglas del rezo se aprenden de este pequeño relato de la Torá, a través de la plegaria de Itzjak y Rivká. Conceptos como: “No se compara el rezo del necesitado con el que no está necesitado”, “Todo el que pide por su compañero, HaShem le responde primeramente por sus necesidades”, “En todo lugar donde me implores, llegaré y t...2024-11-301h 45EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaierá en Inglés( 5785).Abraham and Sarah were getting on in years. Sarah's periods stopped. Bereshit 18:11 Every day brings a new challenge and a new mission in life. You can't postpone tasks that can be completed in one day, because the latter will have its responsibilities. People navigate life with their "spiritual calendars" marked by the days and hours they've wasted or, even worse, spent engaged in negative activities. In contrast, individuals like Abraham and Sarah made the most of their time, using each day to its fullest and with a clear purpose. "They came with days." They reached old age having lived many...2024-11-2938 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Lech Lecha en Inglés.Lech Lecha, which means "to go out". HaShem said to Avraham. This is when HaShem appoints Avraham as His messenger. He asks him to leave where he lives and spread spirituality in the world. "go out" doesn't necessarily mean moving to a different place. It's more about changing how you act. This week, we're encouraged to step outside of our usual way of thinking. It's not easy to step out of our comfort zone. We all have goals in life, and each of us has a to-do list, plans, etc. Sometimes it can feel like pressure, worry, stress, or conflict...2024-11-2941 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Jaiei Sará II (5785). Abraham el Forastero.Parashat Jayé Sará - Vida de Sará Libro Bereshit 23:1 a 25:18 Los Tzadikim tienen el poder de elevar a la Naturaleza y al Tiempo a nuevos niveles espirituales, dándoles nueva luz y esplendor. A causa de la bondad de los Tzadikim, los días mismos tienen nueva vida, y son parte de su persona. Todos los años de la vida de Sará fueron "igualmente buenos" (Rashi). Sará experimentó muchos acontecimientos tristes en su vida, pero nunca les hizo demasiado caso, los aceptó con alegría, tanto lo bueno como lo malo. Eso es lo que Rashi quiere decir cuando escribe: "t...2024-11-231h 09EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Jayei SaráEs sabido que el hombre generalmente tiene la influencia para encontrar en su esposa todo aquello que se refiere a la rectitud y el servicio a HaShem. Entonces, "Si él tiene méritos, su esposa le será de gran ayuda, y si no, será un gran escollo para él". Por todo esto, siempre hay que adelantar la plegaria a la desgracia, y todo joven temeroso de Elohim, hombre o mujer, debe derramar su alma delante del Eterno para contar con Su ayuda para tener éxito en el matrimonio y para que este sea llevado a la obediencia completa en la Torá...2024-11-231h 39EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Jaiei Sará I (5785). El Gen de la Inmortalidad.La Porción/Parashat 5 Jayei Sará: Bereshit 23:1 – 25:18 Haftará: 1 Reyes 1:1-31 Estos son los días de Sará...”(Bereshit 23:1). “Estos son los días de Sará cien años y veinte años y siete años”. Preguntaron nuestros Sabios el por qué de la redundancia al expresar cien años y veinte años y siete años, a lo que responde Rashi en nombre del Talmud, que son las tres etapas de una mujer: la infancia hasta los siete, la juventud hasta los veinte y la mayoría de edad. La infancia con su belleza, la juventud con su inocencia y la mayoría...2024-11-231h 48EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Noaj en Inglés(5785).Noach (“Noah”) begins as Hashem decides to destroy mankind with a flood. At Hashem command, the righteous Noah builds an ark, where Noah, his family, and select animals survive the flood. Noah’s children bear children, and several generations develop. Hashem confounds the speech of people building the Tower of Babel.2024-11-1945 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomCapítulo 2 / Mishná 15 y 16 - Pirke AvotRabí Tarfón dice: El día es corto, la obra vasta, los trabajadores son holgazanes, la recompensa es abundante y el Amo apremia. Él solía decir: No te corresponde a ti terminar la obra, mas no eres libre de eximirte de ella. Si estudiaste mucha Torá te otorgarán abundante recompensa; y es digno de confianza el Amo de tu obra, que recompensará tu labor. Y sabe que el otorgamiento de la recompensa a los justos es en el tiempo venidero.2024-11-1953 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexiones de la Parashat VaieráCuando es por HaShem, el amor es el atributo máximo. El amor abarca más acciones buenas que cualquier otro atributo. Por eso, cuando el hombre dispone del amor para el bien, lo pone por encima del resto de los atributos, como indica la Torá: "Y amarás a HaShem, tu Elohim". No hay un mayor grado de servicio al Creador que el servicio por amor. Sin embargo, en el instante en que el hombre dedica su amor al mal, este atributo se convierte en el peor de todos. 1 Corintios 13 :4-8 El amor es paciente y bondadoso, no celoso, no j...2024-11-161h 48EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaierá: II (5785). Más allá de las Barreras de la Lógica."Y Avraham y Sará eran ancianos, entrados en años, a Sará le había cesado la regla de las mujeres..." Bereshit 18: 11 Cada día en la vida de una persona viene con su propio desafío y su propia misión. Lo que se es capaz de lograr en un día, no puede postergarse para el siguiente, ya que este último tiene su propio conjunto de acciones por realizar. En el curso normal de los acontecimientos, las personas van por la vida con sus "calendarios espirituales" manchados por la inmensa cantidad de días y horas que malgastó o, aún peor...2024-11-161h 30EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Vaierá : I (5785).Polvo y ceniza.Continuamos con la historia de Avraham, que ahora nos habla de su iluminación espiritual y comunicación con el Creador. Llegan tres invitados a su hogar y él les da la bienvenida con el corazón abierto, listo para servirles. De hecho, había estado esperando a que llegaran invitados para encargarse de sus necesidades y compartir con ellos. Así pues, el Creador le envió malajim disfrazados de humanos. Él y su esposa Sará alimentaron y cuidaron a los invitados como si formaran parte de su propia familia. Esta es una de las muchas situaciones que nos muestran la gentileza...2024-11-161h 34EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomCapítulo 2 / Mishná 13 y 14- Pirke AvotRabí Shimón dice: Sé cuidadoso con la recitación del Shemá y con la oración de la Amidá. Y cuando reces, no hagas de tu rezo una rutina, sino pide misericordia y suplica frente al Omnipresente, pues fue dicho: "Pues Él es un Elohim pródigo y misericordioso, paciente y de abundante bondad..." (Joel 2:13). Y no seas malvado frente a ti mismo. Rabí Elazar dice: Sé diligente a aprender Torá, sabe qué responder al apóstata y sé consciente de frente a Quién te afanas, Quién es el Amo de tus obras y Quién recompensará tu labor.2024-11-121h 09EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Lej Lejá II (5785). Conviértete en tu Mejor versión.La serpiente, Adam y Java. Adam representa el ser humano, representa el mundo físico. Java que es tomada de su costado representa la versión mejorada, elevada, representa su neshamá. Es decir que Adam harishon representa a la neshamá que trabaja en el plano físico, Adam representa al alma de am Israel. Es por eso que la misión que Boré Olam le dio al Adam, al hombre es cuida el jardín, cuida de este mundo. Sin embargo, Java representa la versión mejorada, la versión más espiritual del ser humano. Ahora entendemos porque Adam fué creado...2024-11-091h 28EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexiones de la Parashat Lej LejáLa diligencia de Abraham se puede entender como la obediencia, la confianza y la fidelidad que demostró a Elohim. En la Torá, Abraham es un personaje que estableció un pacto con Elohim y recibió diversas promesas: La descendencia, La bendición de todas las naciones, La tierra de Canaán, El pacto de la circuncisión2024-11-091h 32EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat LEJ LEJÁ : I (5785). la Lucha entre el Bien y el malLa porción de esta semana es Lej Lejá, lo cual significa “salir”, esas son las mismísimas palabras que HaShem le dijo a Avraham en la historia. Ese es el momento en el que HaShem designa a Avraham como su mensajero, cuando le pide que deje el lugar en donde vive, que “salga” y difunda la espiritualidad en el mundo. La palabra “sal” no necesariamente hace referencia a un cambio de lugar, sino a un cambio de comportamiento. Esta semana, somos llamados a salir de nuestro marco personal. Salir de nuestro marco no es una tarea fácil. Todos tenemos metas en...2024-11-091h 55EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Bereshit in EnglishBereshit (בראשית) is the first word of the Torah. Jajamim asks why HaKadosh BaruchHu chose to begin with this word? It is said that Boré Olam selected the letter Bet (ב) as the initial letter of Creation. The Torah starts with the letter "Bet" and not with the "Aleph" (which is the first letter of the Hebrew alphabet) for a few reasons. Here are some of them: The letter Bet (ב) has three closed sides, but the fourth is open. This shows that to understand the Torah properly, you look at it from within. Without committing to its values and practicing its precepts, you won't...2024-11-0529 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat V'Zot HaBerachah en InglésDevarim (33:1 to 34:12) marks the end of the Torah and the mission of the great leader Moshe Rabenu, at the gates of the Land of Israel, where he sadly wasn't able to fulfill his dream of entering and living in Israel. Elohim makes him climb Mount Nevo to see the land, but he won't set foot on it. Moshe was punished for disobeying HaShem's orders to speak to the rock, which he struck instead. Our Sages came up with all kinds of explanations as to why Moshe reacted like that, but nothing was useful to a leader like him. "Uvemeurabai Etkadesh"...2024-11-0534 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexión de la Parashat Noaj (La Preparación).La persona que es temerosa de HaShem y desea mucho Sus preceptos debe analizar con sumo cuidado, antes de efectuar cualquier precepto o pronunciar cualquier rezo o bendición, qué es lo que está haciendo y por qué lo hace, y cómo debe hacerlo. Y entonces habrá de realizar una preparación y un despertar en su alma a fin de realizar dicho acto con amor y temor a HaShem y con gran alegría, como corresponde. Y de este modo sus preceptos ascenderán con satisfacción al Cielo y su esfuerzo no será inútil y en vano. El q...2024-11-021h 49EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Noaj: II (5785). Construye tu ArcaConstruye tu Arca y salva a tu familia. En estos tiempos y a nivel moral, el mundo ha decaído drásticamente. La historia se repite. Leemos en Bereshit 6: 1 que los hijos de los gobernantes comenzaron a tomar esposas de entre todas las que preferían. Estos eran reshaím, nefilim, gigantes. Pero cuando el final de la Parashat Bereshit nos relata que tomaban esposa, esto significa que se apoderaban de esposas ajenas sin permiso pues estos eran reshaím, malvados. Y esto Lo vemos en la actualidad, las personas cambian de pareja porque sí, como si nada. Tanto que result...2024-11-021h 43EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Noaj: I (5785). El Arca de Noaj Y Moshé"Profundiza y persevera. Esta semana, sujétate fuerte al poder de la perseverancia y ve más allá de tu zona de confort, porque solo ahí comenzamos a alimentar nuestra alma." La idea de una espiritualidad mundial no es nueva. Sabemos de la historia de la Creación que hubo un tiempo en la historia espiritual en el que la Luz del Creador y Su Creación, la Vasija —el origen único de todas nuestras almas— eran uno y estaban en perfecta armonía. Esta es la historia del mundo infinito del cual has aprendido en tus estudios de Torá. Este fue el p...2024-11-021h 57EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomCapítulo 2 / Mishná 12 - Pirke AvotRabí Yosi dice: Que sea el dinero de tu compañero tan preciado a ti como el tuyo propio, disponte para aprender Torá pues no la has recibido en heredad, y que todos tus actos sean en nombre del Cielo. amor a Hashem y amarás a tu prójimo como a ti mismo son la base de Torá. 🙂 Colosenses 3:23-24 23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Adon y no para los hombres; 24 sabiendo que del Adon recibiréis la recompensa de la herencia, porque al Mashiaj servís.2024-10-2956 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomREFLEXIÓN DE LA PARASHAT BERESHIT.(Moré Hilel).La limpieza espiritual consiste en que el ser humano se limpie de todo rasgo negativo de carácter y todo pecado. Esto aplica no solamente a pecados conocidos y evidentes, sino también a aquellos actos respecto de los cuales el corazón se siente incitado a considerarlos como permitidos. [Son la clase de actos] que cuando los analizamos a la luz de la verdad descubrimos que a la persona solamente le parecen permitidos porque su corazón todavía es afectado por algún deseo del cual aún no se ha purificado completamente, y es por eso que lo pued...2024-10-271h 40EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomReflexiones de la parashat Bereshit con Moré HilelLa limpieza espiritual consiste en que el ser humano se limpie de todo rasgo negativo de carácter y todo pecado. Esto aplica no solamente a pecados conocidos y evidentes, sino también a aquellos actos respecto de los cuales el corazón se siente incitado a considerarlos como permitidos. [Son la clase de actos] que cuando los analizamos a la luz de la verdad descubrimos que a la persona solamente le parecen permitidos porque su corazón todavía es afectado por algún deseo del cual aún no se ha purificado completamente, y es por eso que lo pued...2024-10-261h 15EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Bereshit: II (5785). El libro de las Generaciones.Aprendemos también que la palabra "Bereshit" pueden ser transpuestas para formar la frase "iaré boshet" que se traduce como temor, humildad. También se puede transportar como "iaré Shabat", temor Shabat. Y es tan impresionante que Shabat se asocia con el arrepentimiento, pues contiene las mismas letras que "tashuv" (te arrepentirás). Con esta explicación notamos como ya desde el principio HaKadosh BarujHu nos dejó abiertas las puertas de las lágrimas para que siempre podamos retornar a Él con temor, con sinceridad, con frutos dignos, con obediencia, siempre con irat shamayim. Con ese temor siempre presente la persona p...2024-10-261h 15EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Bereshit: I (5785). El Propósito de la VidaBereshit (בראשית) es la primer palabra de la Torá. Jajamim se preguntan ¿Porqué HaKadosh BarujHu optó por comenzar con esta palabra? Y muchos dicen que Boré Olam eligió a la letra Bet (ב) como la primer letra de la Creación. La Torá comienza con la letra "Bet" y no con la "Alef" (que es la primera del Abecedario hebreo) por varias razones, he aquí algunas: ✓Para enseñarnos que, antes de incursionar en el estudio y el análisis de la Torá es preciso aprender bien la letra "Alef", que es la inicial de la palabra Emuná (Fe), ya que, sin la suficiente dosis de...2024-10-261h 48EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomSheminí ‘Atzéret. 5785.Sheminí ‘Atzeret (Hebreo: שמיני עצרת – «el Octavo (día) de la Asamblea» y «Día de la Retención») se celebra el 22º día del mes hebreo de Tishréi. Shminí = octavo ‘atzéret = detenimiento, retención, cesación. 1) En realidad es una cita independiente de Sukot. 2) Es Shabat qódesh. 3) Tiene nombres como: Yomá’ ‘ajrona’ (El día postrero), Yom shekuló shabat (El día que todo él es Shabat), Ha’olam haba’ (El mundo venidero), Simjat-torah (la alegría de la Toráh). 4) En este día se termina la lectura de la toráh y se inicia de nuevo otro ciclo.2024-10-241h 06EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat VeZot HaBerajá 5785.Libro Devarim (33:1 a 34:12) Donde finaliza la Torá, termina la misión del gran guía Moshé Rabenu, a las puertas de la Tierra de Israel sin poder cumplir con su gran deseo de entrar y vivir en Israel. HaShem le obliga a subir al monte Nevó desde donde verá la tierra, pero no la pisará. Moshé fue castigado por ese fallo que tuvo cuando HaShem le ordenó hablar a la roca y Moshé la golpeó. Nuestros Sabios desarrollaron mares de explicaciones sobre por qué Moshé reaccionó así, pero nada sirvió para un dirigente como él. “Uvemeurabai Etkadesh”, “Y los que están cerca de Mí, con...2024-10-241h 48EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomAl Amparo de la EmunahLa conducta de los demás pueblos difiere de la del pueblo de Israel. Los otros pueblos se sienten protegidos cuando residen bajo su propio techo, y sienten temor al abandonar la seguridad de sus hogares. Por el contrario, los Hijos de Israel se inquietan cuando residen dentro de sus casas, bajo la protección de sus propios techos, pues temen caer en la altanería y olvidar a Di-s. Pero cuando llega Sucot y abandonan el confort de sus hogares para morar bajo el resguardo de la Sucá, es entonces que se sienten seguros. Sus corazones se llenan de alie...2024-10-191h 27EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Haazinu en InglésA lot of the Torah portion Haazinu (Hear) is made up of a 70-line song that Moses spoke to the Israelites on the last day of his life. Moshe calls upon heaven and earth as witnesses, urging the people to remember the days of old, consider the years of many generations, and ask their fathers and elders how Elohim found them in a desert land, made them a people, chose them for himself, and bequeathed to them a beautiful land. The Power of Teshuva.HaKadosh BaruchHu often refers to the people of Israel as "the worm of Jacob." the sages...2024-10-1647 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Nitsavim -VaYelej en InglésThe unity of the Jewish people "All of you stand today before Hashem, your Elohim, the leaders of your tribes, the elders, the officials, all the men of Israel, the children, the women, and even the stranger who lives with you, from the woodcutter to the water carrier." The future redemption Moshe warns that the land will be exiled and lonely if the people abandon Hashem's laws. However, he predicts that in the end, "You will return to Elohim… Even if you're scattered across the globe, G-d will bring you back to the land your ancestors owned." The practical side of...2024-10-1628 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomREFLEXIONES PARA YOM KIPUREl arrepentimiento no es el primer paso, porque quizás al principio no sabes porque no está permitido hacer lo que te dicte el corazón y porque tienes una falsa idea o un falso concepto de libertad. No entiendes muy bien porque no está permitido encender fuego en Shabat, no entiendes porque no puedes trabajar ese día, no puedes comprender porque no debes comer cerdo, o grasas, no puedes comprender ! No puedes entender porque no debes tener un nuevo novio cada semana o no entiendes porque no puedes ceder a estar con alguien solo un rato como solo una f...2024-10-101h 40EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Ki Tavó en InglésMoshe instructs the People of Israel: When you enter the land that Elohim is giving you as an eternal inheritance, and you settle it and cultivate it, bring the first fruits (bikurim) of your garden to the Holy Temple, and declare your gratitude for all that Elohim has done for you. This section also includes the laws of tithes given to the Levites and the poor, and instructions on how to proclaim the blessings and curses on Mount Grizim and Mount Eival, as discussed at the beginning of the Ree section.2024-10-0651 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Haazinu II (5785). Regresa.El poder de la Teshuvá. HaKadosh BarujHu cuando se dirige al pueblo de Israel, muchas veces utiliza el término: gusano de Iaacov. De esto preguntan los sabios: ¿Porqué somos llamados gusanos? Porque así como el gusano el poder lo tiene en su boca, así todos y cada uno de nosotros el poder de estos días radica en las palabras que salen de nuestra boca. "Bará ke adaverá" a través de nuestras palabras podemos crear. ¿Cómo se va a armar, crear y construir el destino de todos los hijos de Israel? A través de nuestras palabras. Por esta razó...2024-10-051h 31EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Haazinu I (5785).Una gran parte de la porción de la Torá Haazinu (Oigan) consiste en una "canción" de 70 líneas dicha por Moshe al pueblo de Israel en el último día de su vida. Llamando al cielo y la tierra como testigos, Moshe exhorta al pueblo "Recuerda los días de antaño / Considera los años de muchas generaciones / Pregunta a tu padre, y él te relatará / A tus ancianos, y ellos te dirán" como Elohim "los encontró en una tierra desierta", los hizo un pueblo, los eligió para sí mismo y les legó una hermosa tierra. La canción tambi...2024-10-051h 26EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Nitzavím-Vaiélej II (5784).Dicen jajamim que cada Rosh Hashaná todo Am Israel, todos los miembros de qneset Israel experimentamos el milagro de Tejiat hametim, el milagro de la resurrección de muertos. Nos esforzamos con Shabat, con el kashrut, con selijot, etcétera, nos esforzamos durante todo el año. Pero ninguno de nosotros tiene un mérito propio de sobrevir en Iom teruá, como dice la escritura "ni un solo tzadik hay en este mundo delante de HaShem", todos nos merecemos pena capital, pena de muerte. Pero entonces ¿Porqué continuamos con vida? Porqué HaKadosh BarujHu genera una energía a través de la sangr...2024-09-281h 34EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat: Nitzavím-Vaiélej I (5784).La unión del pueblo judío: "Todos ustedes se encuentran hoy firmes ante Elohim, su Elohim, los jefes de sus tribus, los ancianos, los oficiales, todos los hombres de Israel; los niños, las mujeres, el extraño que vive con ustedes; desde el leñador hasta el aguatero". La futura redención: Moshé advierte sobre el exilio y la desolación de la tierra que ocurrirá si el pueblo abandona las leyes deHashem. Sin embargo, luego profetiza que, al final, "Retornarás hacia Di-s... Aunque tus desterrados estén en el extremos del cielo, también de allí te reunirá El...2024-09-281h 57EfrayimbenshalomEfrayimbenshalomCapítulo 2 / Mishná 11 - Pirkei AvotRabí Yehoshúa dice: El mal de ojo, la mala inclinación y el odio de las criaturas destierran al hombre del mundo. unión con el nuevo pacto renovado y dichos de Rabi Yeshua. Rabbi yehoshua (ben chananyah) omer, ayin hara', veyetzer hara', vesin'at habberiyot, motzi'in et ha'adam min ha'olam.🙂2024-09-2457 minEfrayimbenshalomEfrayimbenshalomParashat Ki Tetzé en InglésThe Torah reveals that 74 of the 613 mitzvot are in the Ki Tetzeh section. These include the following: the laws of a beautiful captive; the inheritance rights of the firstborn; the wayward and rebellious son; burial and the dignity of the dead; the return of a lost object; sending away the mother bird before taking her young; the responsibility of building a security fence on the roof of one's home; and the various forms of kilaim (forbidden hybrids between plants or animals). Is divorce by the will of HaKadosh BaruchHu? If a man marries a woman and subsequently finds her displeasing...2024-09-2438 min