Nguyen Thuy Trang - Podcast Details

Shows

Chuyện Của Thơ | Poemy Podcast147_Truyện Kiều | Kim Trọng đi tìm Thúy Kiều_Hồi XXI (Câu 2775-3030) | Nguyễn Du.Sau khi trở về từ Liêu Dương, biết tin gia đình Kiều gặp tai biến, Kim Trọng càng thương Kiều hơn và không ngừng tìm kiếm Nàng suốt mười lăm năm, và cuối cùng tấm chân tình ấy cũng được báo đáp. Chú thích: 1. Lai sinh: Kiếp sau. Câu này ý nói nếu như chết mà thiêng thì kiếp sau xin đền bù lại. 2. Ván đã đóng thuyền: Ý nói Thuý Kiều bây giờ đã về tay người...2024-02-0317 min

Pháp âm[CHẲNG CÓ AI CẢ - thiền sư Ajahn Chah] Phần 2: Vô Thường - Nghiệp - Hành thiền - Vô ngã“Chẳng có ai cả ” là một tuyển tập những lời dạy ngắn gọn, cô đọng và thâm sâu nhất của Ajahn Chah, vị thiền sư lỗi lạc nhất thế kỷ của Thái Lan về pháp môn Thiền Minh Sát. Hầu hết Phật tử Việt Nam trong và ngoài nước đều biết đến giáo pháp vi diệu của Ngài qua tác phẩm “ Mặt Hồ Tĩnh Lặng ” cũng do Tỳ Kheo Khánh Hỷ dịch và Như Lai Thiền viện ấn tống và phổ biến. Đây là cu...2022-03-0317 min

Pháp âm[CHẲNG CÓ AI CẢ - thiền sư Ajahn Chah] Phần 1: Sinh và tử, Thân thể, Hơi thở, Giáo pháp, Tâm và trí.“Chẳng có ai cả ” là một tuyển tập những lời dạy ngắn gọn, cô đọng và thâm sâu nhất của Ajahn Chah, vị thiền sư lỗi lạc nhất thế kỷ của Thái Lan về pháp môn Thiền Minh Sát. Hầu hết Phật tử Việt Nam trong và ngoài nước đều biết đến giáo pháp vi diệu của Ngài qua tác phẩm “ Mặt Hồ Tĩnh Lặng ” cũng do Tỳ Kheo Khánh Hỷ dịch và Như Lai Thiền viện ấn tống và phổ biến. Đây là cu...2022-02-2013 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT CHƯƠNG CUỐI (29) LÀM SAO TU THEO PHẬT?Chỉ dạy chúng sanh tu hành thành Phật là bản hoài của chư Phật. Song vì trình độ khả năng sai biệt của chúng sanh, không thể đồng tu theo một môn và đồng kết quả như nhau được, bất đắc dĩ Phật phải dạy nhiều phương pháp tu khác nhau. Trong đó đại khái chia làm hai loại: tu còn luân hồi, tu ra khỏi luân hồi (giải thoát)..................................- Từ không r...2022-01-0944 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT CHƯƠNG 28 HỌC PHẬT BẰNG CÁCH NÀO - Ứng dụng Văn - Tư - TuPhương pháp học Phật tức là ba môn Tuệ học: Văn tuệ, Tư tuệ, và Tu tuệ. Bởi vì muốn vào cửa giác ngộ không phải anh tướng trí tuệ thì không sao vào được. Phật pháp là chân lý là những sự thật, nếu không có ngọn đuốc trí tuệ soi sáng, làm sao chúng ta thấy mọi sự thật ở chung quanh, không cần trí tuệ, chỉ dùng lòng tin đến với đạo Phật, để học Phật pháp, thật là sai lầm lớn lao. Đâ...2022-01-0909 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT CHƯƠNG 27: Chân lý tuyệt đốiMột thực thể không lệ thuộc nhân quả, duyên sanh, thoát ngoài đối đãi là chân lý tuyệt đối. Không thuộc nhân quả nên không sanh diệt vô thường. Không thuộc duyên sanh nên không phải hợp tướng giả dối. Thoát ngoài vòng đối đãi nên không trị liệu, không so sánh, không luận bàn, không suy nghĩ đến được. Thực thể này không lệ thuộc thời gian, không bị chi phối của không gian, vượt ngoài mọi đối tượ...2022-01-0340 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 25 Phật pháp là gì? (Chân lý phổ biến) - Chương 26 Chân lý tương đốiPhật pháp là những điều đức Phật chứng kiến được sau khi giác ngộ, đem chỗ chứng kiến ấy nói lại để cho mọi người hiểu biết để dứt sạch mê lầm và giác ngộ như Ngài. Chính từ chỗ chứng kiến của Ngài nói ra, không phải do suy tư phỏng đoán như nhiều triết thuyết khác. Vì thế, Phật pháp là những chân lý, tùy trình độ của người, Phật nói có sai biệt: 1. Chân lý phổ biến2. Chân lý t 2021-12-1720 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 23: Số mạng nghiệp báo đồng hay khác - Chương 24: Phật là gì?Sự có mặt con người trong thế gian này, trọn một đời từng trải qua những cuộc thành bại, thạnh suy, nhục vinh, vui khổ... dường như có sự an bài đâu sẵn. Cái gì an bài đời sống con người? Nhà Nho gọi là số mạng hay thiên mạng. Họ cho rằng con người sanh ra mỗi mỗi đều do số định sẵn, hoặc trời sắp đặt cho. Như câu “nhân nguyện như thử thiên lý vị nhiên” (người mong như thế, lẽ trời chưa...2021-12-1713 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 22 CHỮ "TỨC" TRONG PHẬT GIÁO ĐẠI THỪA - sắc tức thị không không tức thị sắcNgười đời và những người mới học đạo đều nhìn sự vật với tính cách cố định. Nói ác hẳn là ác, nói thiện hẳn là thiện, phải hẳn là phải, quấy hẳn là quấy, có hẳn là có, không hẳn là không... họ không hiểu nổi lối nói “cái này tức là cái kia”, trong kinh điển Đại thừa. Họ cho lối nói này ỡm ờ mờ ám không chấp nhận được. Song với tinh thần Đại thừa Phật giáo, nhìn sự vật thấy rõ...2021-12-1231 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 21: CỐT LÕI ĐẠO PHẬTChủ yếu đạo Phật là chỉ dạy chúng sanh giải thoát mọi khổ đau. Song lâu đài giải thoát phải xây dựng trên một nền tảng giác ngộ. Trước phải giác ngộ nhiên hậu mới giải thoát, như nói “biết đúng mới làm đúng”. Giác ngộ Giải thoát theo liền bên nhau không thể tách rời được. Cầu Giải thoát mà trước không Giác ngộ là sự mong cầu viển vông thiếu thực tế. Như người mắc bệnh ghiền á p...2021-12-0621 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT CHƯƠNG 20: CHẤP LÀ GỐC ĐẤU TRANH LÀ NGUỒN ĐAU KHỔTóm lại, trên đây đã trình bày đầy đủ cội gốc của đau khổ trầm luân và cội gốc của giải thoát Niết-bàn. Chủ động của hai lối đi xuống và lên là sáu căn. Mê muội y cứ vào sự thấy biết của sáu căn mà chấp chặt, là đau khổ trầm luân. Sáng suốt thấy rõ sự thấy biết của sáu căn là giới hạn là góc cạnh, không chấp trước là an lạc giải thoát. Con đường tu của ch...2021-12-0324 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 19 BỒ TÁT SỢ NHÂN CHÚNG SANH SỢ QUẢXuyên suốt bài này, chúng ta thấy rõ Bồ-tát và chúng sanh cách nhau chừng kẽ tơ sợi tóc. Chúng sanh đổi cái “sợ quả” thành “sợ nhân” là chuyển thành Bồ-tát. Thật là mê giác chỉ khác nhau một cái nhìn. Bồ-tát ở đây rất gần gũi thân thiết với chúng sanh. Có khi là ông thầy giảng kinh cho mọi người nghe, đâu không phải là Bồ-tát, vì ngài thông suốt “Nội minh”. Có lúc là ôn...2021-12-0313 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 18 Hoa sen trong bùn - Tìm Phật nơi đâu?Sống ngay trong lòng trần tục mà khéo biết đạo vẫn thấy an vui. Duyên cảnh đổi thay tùy thời linh động, như khi đói thì ăn, khi mệt thì nghỉ, đừng cố chấp cứng nhắc mà tự khổ đau. Phật đã sẵn nơi ta, khỏi phải nhọc nhằn sang đông tìm tây. Cái khôn ngoan khéo léo của chúng ta là “đối cảnh tâm không động”, chính nơi đây là thiền rồi, còn thưa hỏi đâu nữa. Người học đạo nhận thấy...2021-12-0114 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 17 Tu trong mọi hoàn cảnh - Tu trong cảnh nghèo khó, cảnh bệnh tật, cảnh tại gia.Có nhiều người nghĩ rằng, tu là phần riêng của những kẻ rảnh rang nhàn hạ, những người thừa của thừa tiền, còn mình làm đầu tắt mặt tối, cơm không đủ no áo không đủ ấm, có thì giờ đâu mà nói chuyện tu. Hoặc có những người nghĩ, tu là việc của những kẻ thiếu phước bần hàn, cô quả, tật nguyền, nhờ tu họ được an ủi bớt khổ, còn ta phước nhiều của lắm, thân quyến đầy đàn, đẹp đẽ sang trọng mà tu...2021-11-2615 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 16: Pháp tu căn bản của Phật tử - Chuyển hóa ba nghiệp ác thành ba nghiệp thiện?Đạo là để hành để tu chớ không phải hiểu nhớ suông. Nếu hỏi đạo để hiểu nhớ, chỉ là việc đùa cợt vô ích. Ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống, mới thấy hữu ích thật sự. Dầu một thứ thuốc hay đến đâu, nếu người ta chỉ biết tên, đọc nhãn hiệu, nghiên cứu công thức, mà không chịu uống thì con bệnh không bao giờ lành. Phật tử chịu thực hành lời Phật dạy, như con bệnh chịu uống thuốc, mọi bệnh khổ không còn...2021-11-2614 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 15 - TINH THẦN GIÁC NGỘ CỦA ĐẠO PHẬT QUA NGÀY LỄ VU LAN - tinh thần tự giác, sám hốiVì mình đeo một quan niệm đen tối nên cảm thấy mình xấu xa đau khổ. Giờ đây mình xem cái xấu xa đau khổ đó nó có từ đâu? Khi tìm lại thì quan niệm xấu xa đau khổ không còn nữa. Nhìn thẳng nó thì không thấy có, lúc đó liền hết khổ. Hết khổ ngay trong cái mình nhìn thẳng lại nó, mình trông không thấy nó. Như vậy để thấy rõ cái khổ hay không khổ gốc ở mê lầm hay giác ngộ. ...2021-11-1739 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 14 Giác ngộ pháp gì - ứng dụng tu ngũ thừa Phật giáo.Muốn cho quả khổ tan hoại, không gì hơn đập thẳng nơi tập nhân. Tập nhân đã tiêu diệt gọi là Diệt đế hay Khổ diệt. Bởi tập nhân là mầm si mê biến hoại, nên khi diệt sạch chúng thì, trí tuệ phát sanh, nhân sanh diệt cũng bặt dứt. Thế là chứng tứ quả Thanh văn được tịch diệt Niết-bàn. Song muốn phá hoại tập nhân cần phải có phương tiện. Phương tiện này là ba mươi bảy Phẩm trợ đ...2021-11-1722 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 13 NGHIỆP BÁO - Từ đâu có báo ứng? Làm sao để hết nghiệp?Sự góp nhặt gieo vào tàng thức là một lẽ thật, không phải việc huyễn hoặc, do không tưởng bịa ra. Đây thử cử một thí dụ, khi chúng ta muốn học thuộc lòng một bài thơ. Chúng ta đọc một lần, hai lần, cho đến nhiều lần tự thấy nó thuộc. Cái thuộc ấy là do đâu, chẳng qua mỗi lần chúng ta đọc, hạt giống ấy rơi vào tàng thức, đọc nhiều lần, hạt giống ấy càng trưởng thành mạnh...2021-11-1708 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 12 TỘI PHƯỚC - Cách tránh tội làm phước? Phước hữu lậu và vô lậu.a) Tội nhẹ Những điều làm đau khổ cho người cho chúng sanh do thân miệng chúng ta gây ra mà không cộng tác với ý là tội nhẹ. Bởi vì việc làm ấy là vô tâm, hoặc không có ý thức. Việc làm vô tâm, khi nạn nhân cảm thông được, họ sẽ bớt thù hận, nếu họ đại lượng có thể tha thứ luôn. Thí dụ chúng ta đi đường, có đứa bé cầm hòn đất ném chơi, lại trúng vào chúng ta. Nếu chúng...2021-11-0711 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - CHƯƠNG 11 MÊ TÍN CHÁNH TÍN. Như thế nào là Mê tín - Chánh tín? Cầu nguyện có phải là mê tín không?Mê tín và chánh tín là hai con đường tối sáng khác nhau. Nếu đi bên tối là không thấy bên sáng, nếu đi bên sáng thì không kẹt trong tối. Đạo Phật chủ trương chánh tín, không bao giờ chấp nhận mê tín. Do vì người truyền đạo không thông lý đạo, nên ghép những tập tục thế gian vào trong đạo, khiến người ta hiểu lầm đạo Phật mê tín. Bản chất của đạo Phật là trí tuệ, là giác...2021-11-0720 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 10 TỪ BI - CÁCH NUÔI DƯỠNG LÒNG TỪ BITừ là ban vui, Bi là cứu khổ. Ban vui cứu khổ cho người gọi là từ bi. Sự vui khổ của người xem như vui khổ của chính mình, chia vui sớt khổ cho nhau đấy là lòng từ bi. Vì thế, ban vui cứu khổ cho người mà không thấy ta là kẻ ban ân, kia là kẻ thọ ân. Tận tâm tận lực vì người, không có một niệm một mảy may vì mình là từ bi. Đây mới thật là tình thương chân thật. Nếu có một điểm nhỏ xíu vì mình...2021-11-0109 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 9: TAM ĐỘC THAM - SÂN - SIRắn độc thuốc độc là thứ người đời rất kinh sợ, nhưng không đáng sợ bằng TAM ĐỘC. VÌ RẮN ĐỘC THUỐC ĐỘC HẠI NGƯỜI CHỈ MỘT THÂN NÀY, TAM ĐỘC HẠI NGƯỜI đến bao nhiêu đời, bao nhiêu kiếp. Nếu đáng sợ chúng ta nên sợ tam độc hơn tất cả thứ độc khác. Thế mà, người đời chẳng những không sợ tam độc, lại còn nuôi dưỡng chứa chấp bảo vệ, khiến nó càng ngày càng tăng trưởng. Do đó, người đời luôn luôn sống trong mâu thuẫn, một mặt c...2021-11-0117 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 8 LUÂN HỒI - Hiểu cơ bản về Luân hồi, Nghiệp lành, nghiệp ác,...Đạo Phật giải rõ lý luân hồi, nhưng không phải để mãi chịu luân hồi. Biết luân hồi tường tận rồi, Phật chỉ ra con đường thoát ly luân hồi. Đúng như ý nghĩa biết khổ, chúng ta mới tìm cách thoát khổ. Luân hồi là vòng loanh quanh lẩn quẩn, nhào đi lộn lại không thể thoát ra. Chấp nhận trong vòng quanh quẩn đó, do người không tìm được manh mối thoát ra, hoặc không đủ khả nă...2021-10-2621 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 7 PHẬT GIÁO ĐỘ SANHChủ yếu Phật giáo độ sanh một cách thiết thực, người môn đồ Phật giáo phải thấy rõ điều này. Tất cả hành động, mọi cuộc tổ chức đều nhằm thẳng giáo hoá chúng sanh, bằng con đường từ bi giác ngộ. Đem hạt giống từ bi giác ngộ gieo rắc trong lòng mọi người là truyền bá đạo Phật. Ngược lại, đem tình cảm mê tín gieo rắc trong lòng tín đồ, thử hỏi đây là truyền đạo gì? Vì giải thoát cho mình cho chúng sa...2021-10-2610 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬP - Chương 6 CÚNG DƯỜNG TAM BẢO - Như thế nào là cúng dường đúng Pháp?Người Phật tử chân chánh khi phát tâm cúng dường Tam Bảo, chỉ vì mong cho Tam Bảo thường còn ở thế gian để đưa chúng sanh ra khỏi đau khổ mê lầm. Nếu đến chùa, Phật tử cúng năm mười đồng, Tăng, Ni có hỏi cầu điều gì, Phật tử nên thưa: “Chúng tôi chỉ cầu mong chư Tăng, chư Ni nhận món tịnh tài này để có phương tiện an ổn tu hành, hầu truyền bá chánh pháp lợi ích chúng sanh.” Chỉ vì Tam...2021-10-2608 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 5 Sám hối - Như thế nào mới là sám hối đúng cách?Sám hối đúng ý nghĩa của nó phải có đủ tâm hổ thẹn và cầu tiến. Vì hổ thẹn, chúng ta không thể chứa chấp tội lỗi mãi, cần thành tâm sám hối rồi mới an ổn. Với tinh thần cầu tiến chúng ta phải dứt khoát những lỗi lầm đã qua bằng cách sám hối, để vui vẻ tiến lên con đường đạo đức. Có thế, sự tu hành tinh tấn không bị chướng ngại. Bởi hổ thẹn và mong mỏi vươn lên, s...2021-10-1909 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 4 Đi chùa lễ Phật - Ý nghĩa của việc lạy Phật là gì?Lạy Phật không vì van xin tha tội, không vì cầu mong ban ân, chỉ vì quí kính một đấng lòng từ bi tràn trề, trí giác ngộ viên mãn. Vì quí kính công đức trí tuệ của Phật nên chúng ta lạy Ngài. Lạy Phật để thấy mình còn thấp thỏi ti tiện, bỏ hết những thói ngạo mạn cống cao. Quí kính gương cao cả của Phật để mình noi theo. Phước đức lạy Phật là tại chỗ đó. Lễ P...2021-10-1909 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 3 Ngũ giới - 5 giới cho người Phật Tử tại gia.Người biết giữ gìn năm giới đã tạo thành căn bản đạo đức và sự an lành cho bản thân. Không sát sanh, bản thân ta không bị người giết, hoặc tù tội về giết người, cũng không có thù hận về nợ máu với nhau. Thế là sống chúng ta không kinh hoàng sợ hãi do thù hằn gây nên. Không trộm cướp, bản thân ta không mắc tội tù về trộm cướp, ở đâu hay đi đến chỗ nào khỏi s...2021-10-1709 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 2: Quy Y - Như thế nào là Quy y Tam Bảo?Phật pháp bao giờ cũng phải đủ hai mặt, Tam Bảo bên ngoài là đối tượng, Tam Bảo tự tâm là bản chất. Nương Tam Bảo bên ngoài, chúng ta phát triển Tam Bảo của tự tâm. Trong ngoài hỗ tương để viên mãn công phu tu hành, là mục tiêu chánh yếu của đạo Phật. Thế nào là Tam Bảo tự tâm? Tánh giác sẵn có nơi chúng ta là Phật bảo. Lòng từ bi thương xót cứu giúp...2021-10-1512 min

Pháp âmBƯỚC ĐẦU HỌC PHẬT - Chương 1: Đạo PhậtỨng dụng phần lý thuyết trên vào cuộc sống hiện tại, sẽ được kết quả tùy theo khả năng phương pháp mình thực hành. Sự thực hành có chia nhiều thứ bậc: Ngũ thừa, Tam thừa, Nhất thừa. Chữ thừa ở đây ví dụ cỗ xe chở người đi. Từ vị trí con người chở đến con người là Nhân thừa. Từ vị trí con người chở đến quả vị chư thiên gọi là Thiên thừa. Từ vị trí con người chở đến quả vị Thanh văn gọi là Thanh văn thừa. Từ vị trí...2021-10-1412 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 14 - Bố thí sẽ được an vuiThật ra, trong ngôn ngữ Pàli và Sanskrit chỉ có một từ duy nhất là Dana để chỉ bố thí và cúng dường. Người Trung Hoa thích rắc rối nên dịch ra theo hai kiểu phân biệt đối xử - điều vốn tối kỵ trong đạo lý bình đẳng của nhà Phật. Thái độ trong lúc ta hành thí, tức chia sẻ, hay tặng hiến tài sản của mình cho người khác là cách thức ứng dụng, hành trì về học thuyết vô ngã. Bởi vì khi biết được...2021-10-0412 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 13 Con đường Tuệ giác - NHÂN QUẢ, VÔ NGÃ, VÔ THƯỜNG.Điều thứ 13: Khiếm khuyết lớn nhất của đời người là kém hiểu biết. Đây là phương diện người xuất gia cần phải nhấn mạnh nhiều. Đối lập với kém hiểu biết là con đường tuệ giác. Phật tử tại gia cũng cần phải học Phật pháp, để mỗi người trở thành ngọn đuốc của tư tưởng nhà Phật bằng chính những hành động thiết thực của mình. Người xuất gia trong thời hiện đại cũng phải khác xưa, ngoài...2021-10-0420 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 12 Khoan dung độ lượngĐiều thứ 12: Lễ vật lớn nhất của đời người là sự khoan dung. Khoan dung là thái độ độ lượng. Người độ lượng là người có tâm hạnh Bồ tát. Không chỉ là ngoại giao, do mọi ứng xử đều phát xuất từ trái tim hiểu biết và lòng vô ngã vị tha nên ta không hề câu chấp bất kỳ lời nói, việc làm xấu nào của tha nhân. Nếu có người sau khi nhận thấy lỗi lầm, đến xin lỗi để cầu hòa, ta hãy hoan hỷ chấp nhận và...2021-10-0406 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 11: Ái tình là sợi dây ràng buộcĐiều thứ 11: Món nợ lớn nhất của đời người là tình cảm. Chữ “tình cảm” trong tiếng Việt rất nhiều nghĩa, tốt có, xấu có. “Tình cảm” trong ngữ cảnh này không phải là tình cảm giao tế trong xã hội giữa người thân với người thân, người dưng với người dưng, không phải tình làng nghĩa xóm mà là sự quyến luyến bịn rịn của chữ tình, hay là tâm lý không buông xả được, do vậy bị vư 2021-10-0408 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 10 Có sức khỏe là có tất cảĐiều thứ mười: Tài sản lớn nhất của đời người là sức khỏe. Trong những tờ sớ, tờ phướn hay những câu thư pháp, có một số bản người ta thêm chữ trí tuệ bên cạnh chữ sức khỏe, hai chữ cách nhau bằng dấu phẩy hoặc dấu gạch ngang. Chúng tôi đã có dịp tra lại nguyên bản của chùa Thiếu Lâm Tung Sơn - Trung Quốc thấy trong điều minh triết thứ mười không có chữ trí tuệ, chỉ có s...2021-10-0111 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 9 Nuôi dưỡng ước muốnĐiều thứ chín: Phá sản lớn nhất trong đời người là sự tuyệt vọng. Tuyệt vọng có thể được định nghĩa là niềm hy vọng chân chính không đạt được thành tựu. Khi mình mất niềm hy vọng A, ta có thể xây dựng lại niềm hy vọng B hoặc C, còn người bị tuyệt vọng là hoàn toàn đánh mất tất cả mọi sự hy vọng. Trước mặt người bị tuyệt vọng chỉ còn một hố thẳm, vực sâu và bóng đêm khổ đau...2021-10-0113 min $Lum\'s House$ Lum's House[Sách nói] Đôi dép - Triết lý về hạnh phúc hôn nhân Phần 3 Thêm và bớt trong ứng xử vợ chồng+ Phật dạy nhiều về tình yêu + Thêm quà tình cảm, bớt sự thờ ơ + Thêm chút quan tâm, bớt sự bàng quan + Thêm lòng giúp đỡ, bớt thói sai khiến + Thêm sự bàn bạc, bớt tâm độc đoán + Thêm lời ái ngữ, bớt giận hờn oán + Thêm niềm thổ lộ, bớt thói để bụng + Thêm lo cho người, bớt tính cho mình + Thêm lòng độ lượng, bớt s 2021-09-2838 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 8 Biết đứng dậy sau vấp ngãVĩ đại lớn nhất của đời người là biết đứng dậy sau khi vấp ngã. Có hai hạng người được tán thán, hạng người thứ nhất là chưa từng tạo tội và hạng người thứ hai là sau khi tạo tội đã biết hối lỗi ăn năn, không tái phạm. Giữa hai hạng người đó, hạng thứ hai đáng tán thán hơn.2021-09-2606 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 7 Tự ti là khóa các tiềm năngĐiều thứ bảy: Lòng đáng thương nhất của kiếp người là tự ti. Tự ti là mặc cảm, không thấy được khả năng của chính mình nên họ luôn nghĩ mình thấp kém. Họ rụt rè, làm việc gì cũng nhút nhát. Những người có tính e lệ, thẹn thùng, sợ hãi đều rơi vào trạng thái tự ti và đánh giá thấp chính mình. Dù có khả năng thật nhưng sau khi học từ trường lớp xong, đỗ đạt cao cũ...2021-09-2609 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 6 Hiếu kính cha mẹĐiều thứ sáu: Tội lỗi lớn nhất của đời người là bất hiếu. Bất hiếu bao gồm có 3 phương diện: Bất hiếu thứ nhất là không nghe theo lời khuyên chân thành, đứng đắn của mẹ cha ông bà nên trở thành kẻ hư đốn, đánh mất chính mình. Bất hiếu thứ hai là ta thừa kế gia tài, sự nghiệp ông bà tổ tiên để lại một cách thiếu khôn ngoan, dẫn đến tình trạng “cha làm thầy con đốt sách”, đi n...2021-09-2414 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 5 Đừng đánh mất chính mìnhĐiều thứ năm: Sai lầm lớn nhất của đời người là đánh mất chính mình. Khái niệm đánh mất chính mình là sự phóng thích cái tôi để nó bay nhảy và mất tự chủ. Có hai nguyên nhân căn bản để đánh mất chính mình: Một là do lòng tham chi phối, hai là do bệnh sân dẫn dắt. Người để cho lòng tham chi phối thì mua vui bằng cách hưởng thụ, tức là hướng về đời sống thực dụng. K 2021-09-2307 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 4 Tùy hỷ để xả bỏ cái tôiĐiều thứ tư: Bi ai lớn nhất trong đời người là sự ganh tị. Ganh tị là một thái độ cảm xúc, ta không muốn thừa nhận những giá trị, thành công, nhan sắc... của người khác. Ganh tị làm cho ta có cảm giác tức và khó chịu khi người khác có được những giá trị mà mình không có, chính vì thế, tâm lý ganh tị làm cho con người tổn thất phước báu. Để trị liệu tâm lý này, đức Phật dạy hạnh tùy hỷ côn...2021-09-2314 min $Lum\'s House$ Lum's House[Sách nói] Đôi dép - Triết lý về hạnh phúc hôn nhân Phần 2 Triết lý về đôi dép“Hai chiếc dép kia gặp nhau tự bao giờ Có yêu nhau đâu mà chẳng rời nửa bước Cùng gánh vác những nẻo đường xuôi ngược Lên thảm nhung, xuống cát bụi cùng nhau Cùng bước cùng mòn, không kẻ thấp người cao Cùng chia sẻ sức đời người chà đạp Dẫu vinh nhục không đi cùng kẻ khác Số phận chiếc này phụ thuộc ở chiếc kia Nếu...2021-09-2141 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 3 Tự đại sẽ đưa đến thất bạiĐiều thứ ba: Thất bại lớn nhất của đời người là tự đại. Nó cũng là một hình thái của cái tôi. Tâm lý học Phật giáo phân tích theo ba chiều hướng so sánh: Hơn, bằng và thua để đong đo hình thù vóc dáng của cái tôi. Có những người trình độ là 5 nhưng nghĩ mình là 10, có những người ngang với người khác mà vẫn nghĩ mình là hơn người khác, tức là bằng mà so sánh hơn, thua...2021-09-1806 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 2 Đừng tự lừa dối mìnhĐiều thứ hai: Ngu dốt lớn nhất của đời người là dối trá. Dối trá trước nhất được định nghĩa như là một sự lọc lừa người khác bằng nghệ thuật ngoại giao và giả vờ. Thiết lập niềm tin ở người khác để từ đó biến họ trở thành nạn nhân, để mưu cầu lợi lộc cho bản thân mình. Sự dối trá được thể hiện bằng cung cách ngọt mật chết ruồi, hay lưỡi dao lam có thể làm người ta rỉ máu, đứt tay khi tiếp xúc. Dối trá...2021-09-1808 min

Pháp âm[14 điều Phật dạy] Điều 1 Vượt qua cái tôiĐiều I: Vượt qua cái tôiHÃY THẮNG CÁI TÔI Từ chính mình trong bản dịch chưa được chuẩn. Bản chữ Hán nguyên văn là tự ngã chớ không phải là tự kỷ (chính mình). Tự ngã là cái tôi, cái ta của mình. Vì cái tôi muốn làm vua, muốn làm Thượng đế, nắm lấy vai trò quan trọng nhất nên tất cả mọi người như cha mẹ, ông bà, người thân, người thương, vợ hay...2021-09-1813 min $Lum\'s House$ Lum's House[Sách nói] Đôi dép - Triết lý về hạnh phúc hôn nhân Phần 1Chương 1: Hạnh phúc gia đình Tình 5 T Trong nhiều năm thuyết giảng, thỉnh thoảng chúng tôi có cơ hội tư vấn hạnh phúc một cách bất đắc dĩ theo yêu cầu của Phật tử. Nhờ đó, chúng tôi đã đúc kết bản chất của một gia đình hạnh phúc lệ thuộc vào năm yếu tố, gọi là 5T: Tình, Tiền, Tâm, Thuận, Thương. Mỗi T đóng vai trò hỗ trợ cho hạnh phúc và khi hạnh phúc đã có...2021-09-1425 min

Pháp âmPHẬT PHÁP CHO TRẺ EM phần 3 Những biểu tượng Phật giáo, Tứ diệu đế, Ngũ giớiĐây là phần cuối cùng của mục sách nói "Phật Pháp cho trẻ em"Phần này có 3 mục:- Những biểu tượng Phật giáo- Tứ diệu đế- Ngũ giớiNam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.2021-09-1218 min

Pháp âmPHẬT PHÁP CHO TRẺ EM phần 2 Những câu chuyện Phật GiáoPhần này sẽ đưa đến những câu chuyện phật giáo đơn giản, dễ hiểu nhưng cũng đầy đủ kiến thức phật học cơ bản cho trẻ em như: Giữ vững các giới: không sát sinh, Không nói dối, không trộm cắp, giữ các hạnh lành, trừ các hạnh xấu,... Ngoài ra, không thể thiếu chính là góc nhìn về tứ diệu đế vô cùng dễ thương.Đây là cuốn sách được dịch lại từ bản tiếng anh. Nếu quý Phật Tử...2021-09-1123 min

Pháp âmPHẬT PHÁP CHO TRẺ EM phần 1Đây là cuốn sách với những lời dạy vô cùng gần gũi của đức Phật dành cho các bé.Tác giả: Jing Yin, Ken Hudson & W.Y. HoBiên soạn và chuyển ngữ: Tâm Minh Ngô Tằng Giao.Phần 1 Đức PhậtPhần 2 PhápPhần 3 Tăng ĐoànPhần 4 Tam BảoNam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni.2021-09-0813 min $Lum\'s House$ Lum's HouseKHEN NGỢI, KHÍCH LỆ TRẺ SAO CHO ĐÚNG?Người xưa có nói “Trăm món quà cũng không bằng 1 lời khen ngợi”. Đối với con cái, cha mẹ nên thường xuyên biểu dương các bé, đặc biệt khi trẻ còn nhỏ. Có một số bậc phụ huynh hay nhìn con mình như thể chúng đã lớn rồi, làm được việc này việc kia cũng chẳng có gì to tát để phải khen ngợi cả. Thật ra cha mẹ nên hiểu rằng, với các bé còn nhỏ, nếu trẻ có thể làm được những việc như tự mặc...2021-09-0714 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 11 - KINH BẢY CÁCH DỨT TRỪ KHỔ ĐAUBẢY CÁCH DỨT TRỪ KHỔ ĐAU1. Một là lậu hoặc được chấm dứt sạch bằng chánh tri kiến.2. Hai là lậu hoặc được chấm dứt sạch bằng tâm phòng hộ.3. Ba là lậu hoặc được chấm dứt sạch do tiêu thụ đúng.4. Bốn là lậu hoặc được chấm dứt sạch do biết kham nhẫn.5. Năm là lậu hoặc được chấm dứt sạch do biết tránh né.6. Sáu là lậu hoặc được chấm dứt sạch...2021-09-0609 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 10 - KINH BỐN PHÁP QUÁN NIỆM (TỨ NIỆM XỨ)Tôi nghe như vầy. Hồi ấy Thế Tôn lưu trú tại tỉnh Kiềm-ma-sắt-đàm thuộc nước Kuru. Một hôm Thế Tôn gọi các Tỳ-kheo, dạy cách quán niệm: “Có một độc lộ có thể tịnh hóa tất cả chúng sanh, vượt khỏi khổ đau, diệt trừ sầu não, thành tựu tuệ giác, chứng ngộ Niết-bàn.” Con đường đó là bốn điều quán niệm: + Quán thân là thân, + Quán thọ là thọ, + Quán tâm là tâm, + Quá...2021-09-0511 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 9 - KINH THỰC TẬP VÔ NGÃ1, Này các đệ tử, hãy nhận thức rằng thân thể này đây vốn là vô ngã. Nếu thân là ngã thì trên đời này không có tình trạng thân bị bệnh tật và ta có được một thân thể khỏe như sự mong đợi: “Thân thể của tôi phải như thế này, hoặc thân thể này phải như thế kia…” Nhưng trên thực tế, chẳng được như thế. Này các đệ tử, vì thân vô ngã nên thân có bệnh, biến hoại, già nua, dẫn đến chết chóc; những điều...2021-09-0506 min $Lum\'s House$ Lum's HouseTRÁCH PHẠT LÀ 1 MÔN NGHỆ THUẬTTrong quá trình phát triển, việc trẻ phạm sai lầm là điều không thể tránh khỏi. Trong giáo dục con cái, việc phê bình con còn khó khăn hơn so với việc khen ngợi con. Bởi nếu bạn sử dụng tốt việc phê bình trách phạt, thì hiệu quả còn lớn hơn so với khen ngợi rất nhiều. Vậy phải làm sao để trẻ có thể nhận thức được lỗi sai của mình và sửa đổi đây? Hãy cùng...2021-08-3112 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 8 - KINH BỐN ÂN LỚNBấy giờ, đức Phật từ trong chính định dạy ngài Di lặc: “Này các đệ tử, hãy nghe cho kỹ, ta sẽ diễn nói ơn nghĩa thế gian và xuất thế gian. Một ơn cha mẹ. Hai ơn chúng sinh. Ba ơn tổ quốc. Bốn ơn Tam bảo. Bốn ơn lớn này, tất cả mọi người đều phải ghi nhận và nên đền đáp."Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.2021-08-2920 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 7 - KINH NHÂN QUẢ ĐẠO ĐỨCKINH NHÂN QUẢ ĐẠO ĐỨCNày các đệ tử, có loại nghiệp đen tạo quả báo đen; có nghiệp bất tịnh cho quả bất tịnh, cũng như gánh nặng thì luôn chúc xuống. Đây là quy luật của nhân và quả với sự báo ứng. Nếu ai đã tạo nghiệp đen, bất tịnh thì dù hàng ngàn những cái sớm mai lấy tay sờ đất, miệng niệm ‘thanh tịnh’ vẫn bị bất tịnh, nếu không thực tập chuyển nghiệp bất tịnh.2021-08-2806 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 6 - KINH TRÁNH XA CÁC CÁNH CỬA BẠI VONG"Người trí khéo quán sátMười hai bại vong nàySống tốt với chánh kiếnĐược hạnh phúc đời đời"Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật 2021-08-2603 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 5 - KINH THIỆN SINHI. Bổn phận của chôngII. Bổn phận của vợIII. Bổn phận làm conIV. Bổn phận cha mẹV. Bổn phận học tròVI. Bổn phận nhà giáoVII. Bổn phận người thânVIII. Bổn phận bà conIX. Bổn phận của chủX. Bổn phận của thợXI. Bổn phận đệ tửXII. Bổn phận đạo sưNam 2021-08-2608 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 4 - KINH PHƯỚC ĐỨC"Ai tu tạo phước đứcĐược an lạc luôn khiỞ đâu cũng hạnh phúcTới đâu cũng bình an."Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật 2021-08-2603 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 3 - KINH NGƯỜI ÁO TRẮNGNgười tại gia sáng suốt, Sợ các cảnh giới xấu, Siêng thực tập chính pháp, Chuyển hóa mọi khổ đau. Giữ năm điều đạo đức: Không giết hại sự sống, Chân thật, không trộm cắp, Chung thủy trong hôn nhân, Không nói lời tổn hại, Không rượu và ma túy. Người đệ tử áo trắng Thường thực tập niệm Phật, 2021-08-2508 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 2 - KINH CHUYỂN PHÁP LUÂNKINH CHUYỂN PHÁP LUÂN:Bỏ 2 cực đoanBốn sự thật thánhBa giai đoạn và 12 phương diện.Tuyên thuyết thực chứngLợi lạc chuyển hóaNam mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.2021-08-2506 min

Pháp âm[KINH PHẬT CHO NGƯỜI MỚI BẮT ĐẦU] PHẦN 1 - PHẦN DẪN NHẬPPHẦN DẪN NHẬP1. Nguyện Hương2. Đảnh lễ Tam Bảo.3. Tán hương4. Tán dương giáo pháp.Nam mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.2021-08-2503 min $Lum\'s House$ Lum's House[PHƯƠNG PHÁP MONTESSORI] NGUYÊN TẮC GIÁO DỤC CỦA MONTESSORI PHẦN 3Xin chào tất cả mọi người, hôm nay là phần cuối cùng của chuỗi bài nguyên tắc giáo dục của Montessori. 12 nguyên tắc giáo dục thì chúng ta đã đi qua 8 nguyên tắc rồi. Hôm nay mình sẽ nói nốt về 4 nguyên tắc còn lại. Đó là: 9. Thành thực trả lời những câu hỏi của trẻ. 10. Đừng sợ sự trùng lặp 11. Thận trọng khi khen thưởng và trừng phạt 12. Giáo dục...2021-08-2414 min

Pháp âmCA NGỢI 108 DANH HIỆU PHẬTQuy mạng Nhất Thiết TríThầy tất cả thế gianĐại Pháp Vương Mâu-NiTrăm lẻ tám Danh Hiệu,Biển công đức vô biênĐầy đủ mọi điềm lànhDiệt được các phiền não,Tội nghiệp của hữu tình.Con nay quy mạng lễTất Cả Đại Cát TườngCứu độ chư quần sinhKhiến được an lạc lớn.Nhị Túc Tôn Bi MẫnViên...2021-08-2007 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Quyển 10LƯƠNG HOÀNG SÁM QUYỂN 10 Chương 38: Bồ Tát hồi hướngChương 39: Phát nguyệnChương 40: Phần Chúc LụyVậy là chỉ đã đến quyển cuối cùng trong bộ kinh Lương Hoàng Sám rồi. Mình sẽ bổ xung thêm phần "ca ngợi" 108 danh hiệu Phật" nữa là hoàn thành chủ đề về Sám hối. Xin gửi niệm lành đến tất cả các vị phật tử, hay không là phật tử nhưng hữu duyên nghe đến đây.2021-08-1838 min $Lum\'s House$ Lum's House[PHƯƠNG PHÁP MONTESSORI] NGUYÊN TẮC GIÁO DỤC CỦA MONTESSORI PHẦN 2Xin chào tất cả mọi người. Hôm nay mình sẽ phân tích tiếp các nguyên tắc tiếp theo trong chủ đề “Nguyên tắc giáo dục của Montessori” nhé 4. Tạo cho trẻ 1 môi trường thích hợp. 5. Học cách quan sát trẻ. 6. Trân trọng tính nhạy cảm của trẻ. 7. Không có độc lập sẽ không có tự do. 8. Tin tưởng vào việc tự giáo dục ở trẻ. Mọi ngư...2021-08-1715 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Quyển 9Quyển 9: Chương 27: Lễ phật thế các chúng sanh trong địa ngục A Tỳ. Chương 28: Lễ phật thế các chúng sanh trong địa ngục Khôi Hà, Thiết Hoàn,... Chương 29: Lễ phật thế các chúng sanh trong địa ngục uống nước đồng sôi, địa ngục hầm hố,... Chương 30: Lễ phật thế các chúng sanh trong địa ngục Đao Binh, Đồng Phủ, Chương 31: Lễ Phật thế các chúng sanh trong địa ngục Hỏa thành đao sơn,... Chương 32: Lễ phật thế...2021-08-1436 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Quyển 7LƯƠNG HOÀNG SÁMQuyển 7 Chương 10: Tự vui mừng Chương 11: Tưởng nhớ ơn Tam Bảo. Chương 12: Chủ sám lễ tạ đại chúng. Chương 13: Tổng phát đại nguyện Chương 14: Lễ Phật thế các cõi trời. Chương 15: Lễ Phật thế các vị tiên. Chương 16: Lễ Phật thế các vị trời, Phạm Vương, Đế Thích,... Xin gửi niệm lành đến quý Phật Tử, những ai hữu duyên đến với video này.2021-08-1328 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Trọn bộ - Quyển 6Quyển 6 - Giải oan thích kiết (phần tiếp của quyển 5)2021-08-1233 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM QUYỂN 5 Giải oan thích kiếtLƯƠNG HOÀNG SÁMQuyển 5Giải oan thích kiếtXin gửi niệm lành đến toàn thể quý phật tử, những ai hữu duyên nghe được.Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!2021-08-1132 min $Lum\'s House$ Lum's House[PHƯƠNG PHÁP MONTESSORI] NGUYÊN TẮC GIÁO DỤC CỦA MONTESSORINGUYÊN TẮC GIÁO DỤC CỦA MONTESSORI Theo Montessori, trong giáo dục trẻ, sẽ có 12 nguyên tắc. Bài này khá dài, nên chắc chắn m sẽ phải chia thành vài bài, m sẽ đọc qua 12 nguyên tắc này trước, rồi sẽ đi phân tích từng nguyên tắc sau nhé. 12 nguyên tắc giáo dục của Montessori gồm: 1. Phát hiện và tận dụng tiềm lực của trẻ 2. Cha mẹ cần trở thành nhà giáo dục thôn...2021-08-1020 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Trọn bộ - Quyển 4LƯƠNG HOÀNG SÁMQuyển 4:+ Chương 7: Nói rõ quả báo (tiếp theo)+ Chương 8: Ra khỏi địa ngục.Xin gửi niệm lành đến tất cả các quý phật tử, những ai hữu duyên nghe được bài này!2021-08-0740 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM Quyển 3Quyển 3Chương 7: Nói rõ quả báo.Xin gửi niệm lành đến tất cả quý phật tử và những ai có duyên đến với bài nói này!2021-08-0643 min

Pháp âmLƯƠNG HOÀNG SÁM QUYỂN 2Lương Hoàng Sám - Quyển 2:+ Chương 4: Phát bồ đề tâm+ Chương 5: Phát nguyện+ Chương 6: Phát tâm hồi hướng.Xin gửi niệm lành đến tất cả quý phật tử, những ai có duyên nghe bài nói này!2021-08-0433 min

Helle PankeThuy Trang Nguyen & Mai Phuong Kollath: 'Bruderland ist abgebrannt' und 'ROAN'Mitschnitt einer Diskussion vom Dezember 2019 mit der Filmemacherin Tuy Trang Nguyen und Mai Phuong Kollath, ehemalige Vertragsarbeiterin und heute Diversity-Trainerin und Theaterperformerin. Im Rahmen eines künstlerischen Forschungsprojekts über Kunst im urbanen Raum in Pankow der Künstlerinnengruppe 'x-embassy' entsteht der Filmabend ZICKZACK I: In der offiziellen 'Erfolgsgeschichte' der Wiedervereinigung, sowie den aktuellen Debatten um die weiterhin bestehenden Spannungen zwischen Ost- und Westdeutschland werden die Wahrnehmungen von Zugewanderten und ihren nachfolgenden Generationen tendenziell marginalisiert; ihre Berichte und Erfahrungen von den Ereignissen während und nach 1989 wurden (damals auf beiden Seiten der Mauer) und werden noch immer weitgehend ausgeklammert. Ebenfalls oft ausg...2020-03-2659 min