Shows
LafzKahaan aa ke rukne the raaste , kahaan mod tha usey bhool jaa - Amjad Islam AmjadAmjad saahab ki ye ek badi hi iconic ghazal hai . Woh saare log , jo kisi rishte se baahar toh aa gaye hain .. par mentally ab talak usi rishte ko jiye jaa rahe hain . Bus ki saans liye jaa rahe hain .. aur Gulzar ka ye sher padh rahe hain : Din kuchh aise guzaarta hai koi Jaise ehsaan utaarta hai koi Un saare logon ko amjad saahab ki ye ghazal intesaab karta hun . Iske har ek ashaar mein ummeed hai .Bohot zyaada ummeed . Background mein hum sabki favorite Debasmita faiz ko gunguna rahi hai . Suniye aur achchhi shaayari padhte rahiye Ishq Soz...2024-04-2903 min
LafzKahaan aa ke rukne the raaste , kahaan mod tha usey bhool jaa - Amjad Islam AmjadAmjad saahab ki ye ek badi hi iconic ghazal hai .
Woh saare log , jo kisi rishte se baahar toh aa gaye hain .. par mentally ab talak usi rishte ko jiye jaa rahe hain . Bus ki saans liye jaa rahe hain .. aur Gulzar ka ye sher padh rahe hain :
Din kuchh aise guzaarta hai koi
Jaise ehsaan utaarta hai koi
Un saare logon ko amjad saahab ki ye ghazal intesaab karta hun .
Iske har ek ashaar mein ummeed hai .Bohot zyaada ummeed .
Background mein hum sabki favorite Debasmita faiz ko gunguna rahi hai .
Suniye aur achchhi shaayari padhte rahiye
Ishq
Soz2024-04-2903 min
The OG Show!Hoshwalon Ko Khabar Kya with Shayris|| The OG Show! ||Hoshwalon Ko Khabar kya cover by Gaurav with Ashaar(Shayri) .
This Gazal is written by Nida Fazili Sahab and originally sung by Great Jagjit Singh Ji, The King Of Gazals...
Content is used for non profit.. All rights reserved by the respective owners.
Follow us on Instagram for more
https://instagram.com/inksp.ot?igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==2023-07-0704 min
UrdunamaTruths of Life: You are 'Kaabil' to Achieve Great Things'Kaabil', meaning capable or deserving, is a word we tend to forget. We perhaps are overlooking the limitless possibilities that lay ahead, and to be capable and deserving means that we should embrace them. After all, if we don't try, we will never know what we are made of and what we are capable of.
Tune in as Fabeha Syed reads ashaar that talk of various capabilities and inabilities of a shayar. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices2023-05-1318 min
LafzKabhi Kabhi - SahirKabhi kabhi is one poem which I've recited more than a thousand times .. mostly whenever I'm drunk .. and the ashaar .. magar ye ho nah saka aur ab ye aalaam hai .. ki tu nahin tera gham .. teri justujoo bhi nahin .. hit you bad .. this i recorded yesterday late night .. i actually wanted to upload this tomorrow ( i.e 8th of March ) .. because tomorrow is sahir's birthday .. but then I thought ki it's a good idea to wish someone one day in advance .. it's a different feeling .. the picture which I've used is adorable .. the most beautiful lady ever on earth ( Madhubala...2023-03-0702 min
LafzKabhi Kabhi - SahirKabhi kabhi is one poem which I've recited more than a thousand times .. mostly whenever I'm drunk .. and the ashaar .. magar ye ho nah saka aur ab ye aalaam hai .. ki tu nahin tera gham .. teri justujoo bhi nahin .. hit you bad .. this i recorded yesterday late night .. i actually wanted to upload this tomorrow ( i.e 8th of March ) .. because tomorrow is sahir's birthday .. but then I thought ki it's a good idea to wish someone one day in advance .. it's a different feeling .. the picture which I've used is adorable .. the most beautiful lady ever on earth ( Madhubala...2023-03-0702 min
Urdunama'Naqaab' in Poetry and How Love Lifts the Veil Off the 'Self'Naqaab, meaning a veil or parda, has often been the source of poets' anxieties and ecstasies, both. Why? Because behind that veil is their lover who is so beautiful that the idea of witnessing the beauty is overwhelming and that is what makes them write about the mystery that hides behind the naqaab.
In this episode, Fabeha Syed reads some of the ashaar by poets like Chakbast Brij Narayan, Shakeel Badayuni, and Jalil Manikpuri, among others. Tune in. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices2022-07-1621 min
UrdunamaLooking at 'Bewafai' Through Poetry, How Infidelity and Betrayal Violates SelfAs understood by this famous quote by Lord Byron, "wives in their husbands' absences grow subtler, and daughters sometimes run off with the butler", any form of disloyalty, or bewafai comes from absence. Urdu poet Ahmad Faraz also once wrote that because the separation was intense, the poet had to resort to doing the act of disloyalty, probably for the first time.
Is qadar musalsal thin shiddatein judai ki
Aaj pehli baar us se maine bewafai ki
But the question is, why do people cheat? The answer is simple – because they have to....2022-07-0919 min
Subh e NoorRamzan Ul Mubarik Ki Amad Ky Hawaly Sy Khubsurat Ashaar | 02 April 2022 | Subh E NoorRamzan Ul Mubarik Ki Amad Ky Hawaly Sy Khubsurat Ashaar | 02 April 2022 | Subh E Noor2022-04-0202 min
UrdunamaHow in Chaos, Moments of 'Shukr' Anchor UsIn this episode of Urdunama we see how it's the gratitude that helps us hold onto the good things in life. In Urdu poetry, Ismail Merathi tells us that we can be thankful for anything, even a cow.
Tune in as The Quint's Fabeha Syed reads Merathi's 'Humari Gayein', Andaleeb Shadani's 'der lagi aane mein tumko..' among other ashaar. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices2022-01-2913 min
NandoleaksNandoleaksMister Keep It Hot, Keep It Bangin’ is terug en heeft vanuit alle windstreken de nieuwste pokoes voor je meegenomen. Deze week hoor je in de NandoLeaks podcast oa muziek van WSTRN, Chloë, Felix Jaehn met Robin Schultz en Georgia Ku, Ozuna, J Balvin met Feid en Ashaar, Boef en SRNO.2021-09-131h 53
Jiski Zubaan Urdu Ki TarahSarfaroshi Ki Tamanna - 11 Bemisaal Couplets from BismilHere we’ll try understanding the original 11 ashaar from the patriotic ghazal “Sarfaroshi Ki Tamanna” that inspired the entire generation and still holds a special place in our hearts even after 100 years.2021-03-2115 minNandoleaksNandoleaksNandoleaks baby, don’tget it twisted! Ook nu weer sounds vanuit alle windstreken! Alleen maar nieuwe tracks. Deze week van oa: Broertje FT. Josylvio, Anitta, Kranium, Nipsey Hustle & Jay-Z, Sevn Alias, Ashaar& Morad & Young Ellens.2021-02-151h 52
Harish Saluja's A House at the CrossroadsKhaiyyam Part 2, Geet, Ghazals, Bhajans Ghazab kiya Tere Wade Pe Mere geeton ka singhaar ho tum Ashaar Mere Yun To Zamane Ke Liye Hain Hum Rashk Ko Apne Asti pushp alankrit karini Tere Bharose Hey Nandlala Kukubh shobhit ho raj beech se Paon Padun Tore Shyam Shyam Se Neha Lagaye Chand Tanha Support the show2021-01-1234 min
LafzVisaal kya hai supurdagi ka kamaal kya hai ?Aaj hi ye kuchh ashaar padhne ko mile .. khoob likha hai .. shaair hain janaab Ikram Basra .. happy listening :) just one correction .. shaair ka naam ikraam basra hai .. ghalat pronunciation ke liye maafi .
Send a voice message to my podcast, Lafz: https://podcasters.spotify.com/pod/show/lafz--soz/message2021-01-0902 min
Vishal DehelviGulzar ke ashaar#voice - #vishaldehelvi #podcast2021-01-0600 min
On AirAAJ iss PODCAST may mojood thaay MAARIJNAATIYA KALAAM kay do ashaar sunaaey
---
Send in a voice message: https://anchor.fm/sohail-imtisal-siddiqui/message2020-11-0805 min
UrdunamaWhat Is Life Without 'Hausla'? These Ashaar Tell Us How Bold Is BeautifulIn this episode of Urdunama, we go back to poets like Faiz, Iqbal, Moradabadi, and others, for a lesson we need to refresh - bold Is beautiful.
This podcast will help you pick up 'hausla' meaning 'courage', if you need some.
Tune in.
Host, Writer, and Sound Designer: Fabeha Syed
Editor: Shelly Walia
Music: Big Bang Fuzz Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices2020-11-0712 min
Positive Vibes With DR.HALEEMA SADIAShaeyriMotivational Ashaar by Iqbal.2020-10-2800 min
ISHQ-E-ALFAAZISHQ-E-ALFAAZ (TRAILER)If you like listening sher-o-shayari, Nazm, Gazals, Qita, Ashaar then my friend you are at right place !2020-10-0200 min
Urdu daanMohsin Naqvi - Mujhe ab dar nahi lagtaMohsin Naqvi is the composer of one of most tragically brilliant verses in modern urdu poetry. Some of his ashaar are idioms now, yes he's that good. Here's a brave and yet sad nazm of his.2020-09-1302 min
UrdunamaHere Comes The 'Aaftab' Of Some Glowing Ashaar'Aaftab' or the sun is the heart of the universe that keeps the solar system and its planets together. This huge glowing ball of gas is a star that symbolizes spirit, life, strength, triumph, energy and usually everything positive.
In this episode of Urdunama, feel the radiance of some Urdu poetry that reminds you to face towards the 'aaftab' so that the shadows could fall behind you.
Tune in.
Host, Writer and Sound Designer: Fabeha Syed
Vocals: Dr Junaid Alam, Mumbai based screenwriter, and a former RJ.
Editor: Shelly Walia
Music...2020-09-1209 min
MAQIBN-E-INSHA in RUBARUIBN-E-INSHA in RUBARU.His life and some stories and some ashaar of his Famous Gazals.2020-05-3115 min
MAQRUBARU-IntroductionRUBARU is a series in which we will discuss about the Ashaar of some famous and some unknown Urdu Shayar.2020-05-2901 min
IslamicPodcastThe Creator | Omar Suleiman Episode 4 #44Created by Omar Suleiman. #044 ----------------------------------------------------
Qul a'unabbi 'ukum bikhairim min zaalikum; lillazeenat taqaw 'inda Rabbihim jannaatun tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaa wa azwaajum mutahharatunw wa ridwaanum minal laah; wallaahu baseerum bil'ibaad
Allazeena yaqooloona Rabbanaaa innanaaa aamannaa faghfir lanaa zunoobanaa wa qinaa 'azaaban Naar
Assaabireena wassaa diqeena walqaaniteena walmunfiqeena walmus taghfireena bil ashaar
Shahidal laahu annahoo laa ilaaha illaa Huwa walmalaaa'ikatu wa ulul 'ilmi qaaa'imam bilqist; laaa ilaaha illaa Huwal 'Azeezul Hakeem
Innad deena 'indal laahil Islaam; wa makhtalafal lazeena ootul Kitaaba ...2020-05-2608 min
UrdunamaLet There Be Some 'Faasla' In Our TogethernessWhat keeps people together? Some may say, 'its about staying close to each other at all times', but many poets will say otherwise.
If there is poetry on vasl (union) and sensual proximity, a considerable number of ashaar also advocate the need for faasla or 'distance'. Poets have written about faasla as the remedy to prevent the relationships from collapsing under the weight of excessive familiarity, contempt, and boredom.
In this episode of Urdunama, we explore the theme of ‘importance of distancing in relationships’ that brings one back to the oft-repeated quote from Khalil Gibran's The Prophet: 'Let there...2020-05-1612 min
UrdunamaIf the Lockdown is Wearing You Down, 'Sabr' Is What You NeedPatience or 'sabr' is not just a word, but a practice. It could be understood as an inner mechanism that allows us to be accepting of everyday challenges without getting angry or agitated. If it's not for the hard times, we wouldn't have known what it means to practise 'sabr' or endurance.
You may feel that your speed is slowing down in the lockdown. But the only way to keep going is adjusting your expectations, and trying to embrace the reality of life.
Tune in for some ashaar of Anand Narayan Mulla, Parveen Shakir, and Josh...2020-04-1813 min
Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #810برنامه صوتی شماره ۸۱۰ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۹ تاریخ اجرا: ۱۳ آوریل ۲۰۲۰ - ۲۶ فروردینPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهنسخه درشت برای مطالعه در دستگاههای هوشمندPDF ،تمامی اشعار این برنامهنسخه کوچکتر مناسب جهت پرینتمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۶۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 68, Divan e Shamsچو شَستِ(۱) عشق در جانم شناسا(۲) گشت شست اَش(۳) را،به شستِ عشق، دست آورد جانِ بت پرست اش رابه گوشِ دل(۴) بگفت اقبال: « رَست(۵) آن جان به عشقِ ما »بکرد این دل، هزاران جان نثار « آن گفتِ رست »اَش راز غیرت چون که جان افتاد، گفت « اقبال: هم نَجْهد(۶)!نشسته ست این دل و جانم همی پاید(۷) نَجَسْت اَش(۸) را»چو اندر نیستی هست است و در هستی نباشد هست،بیامد آتشی در جان، بسوزانید هست اَش رابَراتِ(۹) عمرِ جان، اقبال(۱۰) چون برخوانْد پَنْجَه شصت،تراشید و ابد بنوشت بر طومار(۱۱)، شصت اَش راخَدیوِ(۱۲) روح، شمس الدّین که از بسیاریِ رَفعت(۱۳)ندانَد جبرئیلِ وحی، خود جایِ نشست اَش را چو جامش دید این عقلم، چو قَرّابه(۱۴) شد اشکستهدرستیهایِ بیپایان ببخشید آن شکست اَش راچو عشقش دید جانم را به بالای است از این هستیبلندی داد از اقبال او بالا و پَست اَش رااگر چه شیر گیری تو، دلا میترس از آن آهوکه شیرانند بیچاره مر آن آهویِ مست اَش راچو از تیغِ حیاتْ انگیز(۱۵) زد مر مرگ را گردن،فروآمد ز اسب، اقبال و میبوسید دست اَش رادر آن روزی که در عالَم اَلَست(۱۶) آمد ندا از حق،بُده تبریز(۱۷) از اوّل بَلی گویان اَلَست اَش راقرآن کریم، سوره اعراف(۷)، آیه ۱۷۲Quran, Sooreh Al-A'raaf(#7), Line #172«…أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ…»«…آيا من پروردگارتان نيستم؟ گفتند: آرى…»مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۰۷۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3078رشته یکتا شد، غلط کم شو کنونگر دوتا بینی حروفِ کاف و نونمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۹۸۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 982گفت آن یعقوب با اولادِ خویشجُستنِ یوسف کنید از حد بیشهر حسِ خود را درین جُستن به جِدهر طرف رانید، شکلِ مُستَعِد(۱۸)گفت: از رَوحِ خدا لا تَیْأَسُوا(۱۹)*همچو گم کرده پسر، رو سو به سواو گفت: از رحمت خدا نومید مشوید و مانند کسی که فرزندی گم کرده است به هر سو بروید و تلاش کنید.از رهِ حِسِّ دهان، پرسان شویدگوش را بر چار راهِ آن نهیدهر کجا بوی خوش آید، بو بریدسوی آن سِر، کاشنای آن سَرید* قرآن کریم، سوره يوسف(۱۲)، آیه ۸۷Quran, Sooreh Yusuf(#12), Line #87« يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ.»« اى پسران من، برويد و يوسف و برادرش را بجوييد و از رحمت خدا مأيوس مشويد، زيرا تنها كافران از رحمت خدا مأيوس مىشوند.»عطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۴۱۸Attar Peom (Qazal) # 418, Divan e Ashaarدر ره او هرچه هست تا دل و جان نفقه کنتو به یکی زندهای از همه بیزار باشگر دل و جان تو را در بقا آرزوستدم مزن و در فنا همدم عطار باشعراقی، دیوان اشعار، ترجیع شماره ۲Araghi Poem(Tarjiaat)# 2, Divan e Ashaar بر هوا شد بخاری از دریاباز چون جمع گشت دریا شدغیرتش غیر در جهان نگذاشتلاجرم عین جمله اشیا شدنسبت اقتدار و فعل به ماهم از آن روی بود کو ما شدجام گیتینمای او ماییمکه به ما هرچه بود پیدا شدتا به اکنون مرا نبود خبربر من امروز آشکارا شدکه همه اوست هر چه هست یقینجان و جانان و دلبر و دل و دینمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۲۹۷۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 2970هر که در روزِ اَلَست آن شیر خَوردهمچو موسی شیر را تمییز کردمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۶۸۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 684گفت پیغمبر که یزدانِ مجیداز پیِ هر درد درمان آفرید*لیک ز آن درمان نبینی رنگ و بوبهرِ دردِ خویش بی فرمانِ اوچشم را ای چارهجو در لامکانهین بِنه چون چشمِ کُشته سویِ جاناین جهان از بی جهت پیدا شده ستکه ز بیجایی، جهان را جا شده ستباز گَرد از هست، سویِ نیستیطالبِ رَبّی و ربّانیستی(۲۰)جایِ دَخل(۲۱) است این عَدَم(۲۲) از وی مَرَم(۲۳)جایِ خرج است این وجودِ بیش و کمکارگاهِ صُنعِ(۲۴) حق، چون نیستی استپس بُرونِ کارگه بی قیمتی است* حدیث« ما اَنْزَلَ اللهُ داءً اِلّا اَنْزَلَ لَهُ شِفاءً »« حق تعالی دردی پدید نیاورد مگر آنکه درمانی برای آن فراهم ساخته.»مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۹۳۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book2020-04-155h 56
UrdunamaWhat is 'Noor' If Not The Light You Need to Fight Today's Darkness!As the nation reels under a 21-day lockdown to contain the spread of coronavirus, most of us are confined to our homes, working from home, practising what has been touted to the safest measure to ward off COVID-19 – 'social distancing'. If, in self-isolation, there is ever a moment when you have felt hopeless about your future, then you aren't alone. In these testing times, it’s important to remember that the only way to fight the darkness is to find the light – or the 'noor' – of courage and hope.
In this episode of Urdunama, we have tried to find som...2020-04-0417 min
UrdunamaDon’t Lose Hope: Poetry Of ‘Aas’ is a Reminder – This Too Shall PassIn a matter of weeks, the exponential rise of coronavirus cases has caused anxiety and fear over the world. A lot of us are, quite naturally, feeling uncertain about the future.
It’s easy to feel despair and be hopeless – but remember, we are all in this together. So, hang in there!
Tune in for some ashaar – from the likes of Ahmad Faraz and Faiz – that will give the warmth of hope, or aas, that we all are in need of.
Host, Writer and Sound Designer: Fabeha Syed
Editor: Shelly Walia Learn mo...2020-03-2113 min
Jalsa Collection15. Ashaar By Hafez Uwais Adamjee15. Ashaar By Hafez Uwais Adamjee2020-02-2006 min
Harish Saluja's A House at the CrossroadsRemembering Khaiyyam Part 2 Non-filmiPoetry and old Hindi/Urdu songs and Ghazals curated by Harish SalujaGhazab kiya Tere Wade PeMere geeton ka singhaar ho tum Ashaar Mere Yun To Zamane Ke Liye HainHum Rashk Ko Apneasti pushp (quote)Tere Bharose Hey NandlalaPaon Padun Tore ShyamMore Shyam Pal Pal Morekukubh shobhit (quote)Shyam Se Neha LagayeTukray TukrayChand TanhaSupport the show2020-01-3147 min
UrdunamaMukammal Jahan Nahi Milta, But Can You Get Close Enough?
‘Mukammal’ means complete, or perfect.
We tend to believe that adding something special to our life – like a dog to our family, a new skill, or a new goal – will make our life ‘mukammal’, or complete. While thinking so, we are hoping for our life to look better than it does right now.
It’s one thing to aspire to have things, qualities and people who add meaning to your life and make it mukammal. But it’s a different story when we don’t make it.
So, what is it that makes your life complete, mak...2019-09-1417 min
UrdunamaWho's The 'Rashk-e-Qamar' In Your Life?Qamar, Mah, Mahtaab, are different ways to refer to the moon in Urdu. In this episode of Urdunama learn about how the 'moon' has been used as an expression of beauty in Urdu poetry. Poet Azhar Iqbal talks to The Quint's Fabeha Syed, and recites some of the moon-lit ashaar for you. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices2019-08-3015 minGanj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #741برنامه صوتی شماره ۷۴۱ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۱۰ دسامبر ۲۰۱۸ ـ ۲۰ آذرPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۲۵۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2536, Divan e Shamsمثالِ بازِ(۱) رنجورم زمین بر، من ز بیمارینه با اهلِ زمین جِنسم، نه امکان است طَیّاری(۲)چو دستِ شاه یاد آید، فتد آتش به جانِ مننه پَر دارم که بگریزم، نه بالَم میکند یاریاَلا ای بازِ مسکین، تو میانِ جغدها چونی؟نِفاقی(۳) کردیی گر عشق رو بستی به سَتّاری(۴)ولیکن عشق کی پنهان شود با شعله سینه؟خصوصاً از دو دیده سیل همچون چشمه جاریبس استَت عزّت و دوران ز ذوقِ عشقِ پُر لذّتکجا پیدا شود با عشق، یا تلخی و یا خواری؟اگر چه تو نداری هیچ مانندِ الف(۵)، عشقتبه صَدرِ(۶) حرفها دارد چرا؟ ز آن رو که آن داریحَلاوتهایِ(۷) جاویدان درونِ جانِ عُشّاقستز بهرِ چشم زخمست این نَفیر(۸) و این همه زاریتنِ عاشق چو رنجوران، فتاده زار بر خاکینیابد گردِ ایشان را به معنی مَه به سَیّاری(۹)مُغَفَّل وار(۱۰) پنداری تو عاشق را، ولیکن اوبه هر دَم پرده میسوزد ز آتشهایِ هشیاریلباس خویش میدَرَّد(۱۱)، قَبایِ جسم میسوزدکه تا وقتِ کنارِ دوست، باشد از همه عاری(۱۲)به غیرِ دوست هرچَش هست، طَرّاران(۱۳) همی دزدندبه معنی کرده او زین فعل بر طَرّار طَرّاریکه تا خلوت کند زیشان، کند مشغول ایشان رابگیرد خانه تَجرید(۱۴) و خلوت را به عَیّاری(۱۵)ندانی سِرِّ این را تو که علم و عقلِ تو بُرده ستبُرونِ غار و تو شادان که خود در عینِ آن غاریبِدَرَّد زَهره(۱۶) جانت، اگر ناگاه بینی توکه از اصحابِ کَهفِ دل چگونه دور و اَغیاری(۱۷)ز یک حرفی ز رمزِ دل نَبُردی بوی اندر عمراگر چه حافظ و اهلی و استادی تو، ای قاری(۱۸)چه دورَت داشتند ایشان که قُطبِ(۱۹) کارها گشتیوزین اشغالِ بیکاران نداری تابِ بیکاریتو را دَم دَم همی آرند کاری نو به هر لحظهکه تا نَبوَد فراغت هیچ، بر قانونِ مَکّاری(۲۰)گَهی سُودایِ(۲۱) استادی، گَهی شهوت دَراُفتادیگَهی پشتِ سِپَه(۲۲) باشی، گَهی در بندِ سالاریدَمار(۲۳) و وِیل(۲۴) بر جانت، اگر مَخدومِ(۲۵) شمس الدّینز تبریزت نفرماید زَکاتِ(۲۶) جانِ خود یاریسعدی، دیوان اشعار، غزل شمارهٔ ۵۸۹Sa'adi Poem(Qazal)# 589, Divan e Ashaarدست در دل کن و هر پرده پندار که هستبدر ای سینه که از دست ملامت چاکیسعدی، حکایت شمارهٔ ۷، در اخلاق درویشانSa'adi Poem, Hekayat #7, Dar Akhlagh e Darvishanنبيند مُدَّعى جز خويشتن راكه دارد پرده پندار در پيشگَرَت چشمِ خدا بينى ببخشندنبينى هيچ كس عاجزتر از خويشمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۲۵۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3257شُکر کُن، غِرّه مشو، بینی مکن(۲۷)گوش دار و هیچ خودبینی مکنصد دریغ و درد کین عاریّتیاُمَّتان را دور کرد از اُمَّتیمن غلامِ آنکه اندر هر رِباط(۲۸)خویش را واصِل نداند بر سِماط(۲۹)بس رِباطی که بباید ترک کردتا به مسکن در رسد یک روز مردمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۶۲۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 628پس بدان این اصل را ای اَصلجُو(۳۰)هر که را دَرد است، او بُرده ست بُو(۳۱)هر که او بیدارتر، پُر دردترهر که او آگاه تر رُخ زردترگر ز جبرش آگهی، زاریت کو؟بینشِ زنجیرِ جَبّاریت کو؟بسته در زنجیر، چون شادی کند؟کِی اسیرِ حبس، آزادی کند؟ور تو میبینی که پایت بستهاندبر تو سرهنگانِ(۳۲) شَه بنشستهاندپس تو سرهنگی(۳۳) مکن با عاجزانزآنکه نَبوَد طبع و خوی عاجز، آنچون تو جبرِ او نمیبینی، مگوور همی بینی، نشانِ دید کو؟در هر آن کاری که میل استَت بدآنقدرتِ خود را همی بینی عیاندر هر آن کاری که میلت نیست و خواستاندر آن جبری شدی، کین از خداستانبیا در کارِ دنیا جبریاندکافران در کارِ عُقبی(۳۴) جبریاندانبیا را کارِ عُقبی اختیارجاهلان را کارِ دنیا اختیارزآنکه هر مرغی به سوی جنسِ خویشمیپرد او در پس و جان، پیش پیشکافران چون جنسِ سِجّین(۳۵) آمدندسِجنِ(۳۶) دنیا را خوش آیین(۳۷) آمدندانبیا چون جنسِ عِلّیّین(۳۸) بُدَندسوی عِلّیّینِ جان و دل شدندمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۳۹۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1394ای برادر چون ببینی قصرِ او؟چونکه در چشمِ دلت رُسته است موچشمِ دل از مو و علّت پاک آروآنگه آن دیدارِ قصرش چشم دارهر که را هست از هوس ها جانِ پاکزود بیند حضرت و ایوانِ پاکمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۸۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 836چونکه غم بینی، تو اِستِغفار کنغم به امرِ خال2018-12-126h 13Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #741برنامه صوتی شماره ۷۴۱ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۱۰ دسامبر ۲۰۱۸ ـ ۲۰ آذرPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۲۵۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2536, Divan e Shamsمثالِ بازِ(۱) رنجورم زمین بر، من ز بیمارینه با اهلِ زمین جِنسم، نه امکان است طَیّاری(۲)چو دستِ شاه یاد آید، فتد آتش به جانِ مننه پَر دارم که بگریزم، نه بالَم میکند یاریاَلا ای بازِ مسکین، تو میانِ جغدها چونی؟نِفاقی(۳) کردیی گر عشق رو بستی به سَتّاری(۴)ولیکن عشق کی پنهان شود با شعله سینه؟خصوصاً از دو دیده سیل همچون چشمه جاریبس استَت عزّت و دوران ز ذوقِ عشقِ پُر لذّتکجا پیدا شود با عشق، یا تلخی و یا خواری؟اگر چه تو نداری هیچ مانندِ الف(۵)، عشقتبه صَدرِ(۶) حرفها دارد چرا؟ ز آن رو که آن داریحَلاوتهایِ(۷) جاویدان درونِ جانِ عُشّاقستز بهرِ چشم زخمست این نَفیر(۸) و این همه زاریتنِ عاشق چو رنجوران، فتاده زار بر خاکینیابد گردِ ایشان را به معنی مَه به سَیّاری(۹)مُغَفَّل وار(۱۰) پنداری تو عاشق را، ولیکن اوبه هر دَم پرده میسوزد ز آتشهایِ هشیاریلباس خویش میدَرَّد(۱۱)، قَبایِ جسم میسوزدکه تا وقتِ کنارِ دوست، باشد از همه عاری(۱۲)به غیرِ دوست هرچَش هست، طَرّاران(۱۳) همی دزدندبه معنی کرده او زین فعل بر طَرّار طَرّاریکه تا خلوت کند زیشان، کند مشغول ایشان رابگیرد خانه تَجرید(۱۴) و خلوت را به عَیّاری(۱۵)ندانی سِرِّ این را تو که علم و عقلِ تو بُرده ستبُرونِ غار و تو شادان که خود در عینِ آن غاریبِدَرَّد زَهره(۱۶) جانت، اگر ناگاه بینی توکه از اصحابِ کَهفِ دل چگونه دور و اَغیاری(۱۷)ز یک حرفی ز رمزِ دل نَبُردی بوی اندر عمراگر چه حافظ و اهلی و استادی تو، ای قاری(۱۸)چه دورَت داشتند ایشان که قُطبِ(۱۹) کارها گشتیوزین اشغالِ بیکاران نداری تابِ بیکاریتو را دَم دَم همی آرند کاری نو به هر لحظهکه تا نَبوَد فراغت هیچ، بر قانونِ مَکّاری(۲۰)گَهی سُودایِ(۲۱) استادی، گَهی شهوت دَراُفتادیگَهی پشتِ سِپَه(۲۲) باشی، گَهی در بندِ سالاریدَمار(۲۳) و وِیل(۲۴) بر جانت، اگر مَخدومِ(۲۵) شمس الدّینز تبریزت نفرماید زَکاتِ(۲۶) جانِ خود یاریسعدی، دیوان اشعار، غزل شمارهٔ ۵۸۹Sa'adi Poem(Qazal)# 589, Divan e Ashaarدست در دل کن و هر پرده پندار که هستبدر ای سینه که از دست ملامت چاکیسعدی، حکایت شمارهٔ ۷، در اخلاق درویشانSa'adi Poem, Hekayat #7, Dar Akhlagh e Darvishanنبيند مُدَّعى جز خويشتن راكه دارد پرده پندار در پيشگَرَت چشمِ خدا بينى ببخشندنبينى هيچ كس عاجزتر از خويشمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۲۵۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3257شُکر کُن، غِرّه مشو، بینی مکن(۲۷)گوش دار و هیچ خودبینی مکنصد دریغ و درد کین عاریّتیاُمَّتان را دور کرد از اُمَّتیمن غلامِ آنکه اندر هر رِباط(۲۸)خویش را واصِل نداند بر سِماط(۲۹)بس رِباطی که بباید ترک کردتا به مسکن در رسد یک روز مردمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۶۲۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 628پس بدان این اصل را ای اَصلجُو(۳۰)هر که را دَرد است، او بُرده ست بُو(۳۱)هر که او بیدارتر، پُر دردترهر که او آگاه تر رُخ زردترگر ز جبرش آگهی، زاریت کو؟بینشِ زنجیرِ جَبّاریت کو؟بسته در زنجیر، چون شادی کند؟کِی اسیرِ حبس، آزادی کند؟ور تو میبینی که پایت بستهاندبر تو سرهنگانِ(۳۲) شَه بنشستهاندپس تو سرهنگی(۳۳) مکن با عاجزانزآنکه نَبوَد طبع و خوی عاجز، آنچون تو جبرِ او نمیبینی، مگوور همی بینی، نشانِ دید کو؟در هر آن کاری که میل استَت بدآنقدرتِ خود را همی بینی عیاندر هر آن کاری که میلت نیست و خواستاندر آن جبری شدی، کین از خداستانبیا در کارِ دنیا جبریاندکافران در کارِ عُقبی(۳۴) جبریاندانبیا را کارِ عُقبی اختیارجاهلان را کارِ دنیا اختیارزآنکه هر مرغی به سوی جنسِ خویشمیپرد او در پس و جان، پیش پیشکافران چون جنسِ سِجّین(۳۵) آمدندسِجنِ(۳۶) دنیا را خوش آیین(۳۷) آمدندانبیا چون جنسِ عِلّیّین(۳۸) بُدَندسوی عِلّیّینِ جان و دل شدندمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۳۹۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1394ای برادر چون ببینی قصرِ او؟چونکه در چشمِ دلت رُسته است موچشمِ دل از مو و علّت پاک آروآنگه آن دیدارِ قصرش چشم دارهر که را هست از هوس ها جانِ پاکزود بیند حضرت و ایوانِ پاکمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۸۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 836چونکه غم بینی، تو اِستِغفار کنغم به امرِ خال2018-12-126h 13Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #730برنامه صوتی شماره ۷۳۰ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۸ ـ ۳ مهرPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۲۰۹۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2099, Divan e Shamsچند نَظّاره(۱) جهان کردن؟آب را زیرِ کَه نهان کردن؟رنج گوید که: گنج آوردمرنج را باید امتحان کردنآنکه از شیر خون روان کردستشیر داند(۲) ز خون روان کردنآسمان را چو کرد همچون خاکخاک را داند آسمان کردنبعد ازین شیوهٔ دگر گیرمچند بیگارِ(۳) دیگران کردن؟تیز برداشتی(۴) تو ای مطرباین به آهستگی توان کردناین گران زخمهیی است، نتوانیمرقص بر پردهٔ گران(۵) کردنیک دو ابریشمک(۶) فروتر گیرتا توانیم فهمِ آن کردناندک اندک ز کوه سنگ کشندنتوان کوه را کشان کردن(۷)تا نبینند جانِ جانها راکی توان سَهل ترکِ جان کردنبنما(۸) ای ستاره کاندر ریگ(۹)نتوان راه بینشان کردنمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۵۲۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1524, Divan e Shamsچو آب آهسته زیرِ کَه(۱۰) درآیمبه ناگه کوه را چون کَه رُبایم(چو آب آهسته زیرِ کَه درآیمبه ناگه خرمنِ کَه دررُبایم)چِکَم از ناودان من قطره قطرهچو طوفان من خرابِ(۱۱) صد سَرایمسَرا چه بْوَد؟ فلک را برشکافمز بیصبری قیامت را نپایم(۱۲)مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۴۵۸۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4580آفتابی در یکی ذره نهانناگهان آن ذره بگشاید دهانذره ذره گردد افلاک و زمینپیش آن خورشید چون جست از کَمین(۱۳)این چنین جانی چه درخوردِ تن است؟هین بشو ای تن از این جان هر دو دستای تنِ گشته وِثاقِ(۱۴) جان، بس استچند تانَد(۱۵) بحر در مَشکی نشست؟مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۲۲۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1227, Divan e Shamsهر لحظه و هر ساعت یک شیوه(۱۶) نو آردشیرین تر و نادرتر زان شیوه پیشینشمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۸۳۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 838چشم ها و گوش ها را بستهاندجز مر آنها را که از خود رَستهاندجز عنایت که گشاید چشم را؟جز محبّت که نشاند خشم را؟جهدِ بی توفیق خود کس را مباددر جهان، وَاللهُ اَعلَم بِالسَّداد(۱۷)الهی که در این جهان، کسی گرفتار تلاش بیهوده (کار بی مزد یا کوشش بدون موفقیت) نشود. خداوند به راستی و درستی داناتر است.مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۲۷۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1272ما چو کشتیها بهم بر میزنیمتیره چشمیم و در آب روشنیمای تو در کشتی تن رفته به خوابآب را دیدی نگر در آبِ آبآب را آبی ست کو میرانَدَشروح را روحی ست کو میخواندشحافظ، دیوان اشعار، غزل شماره ۱۴۴Hafez Poem(Qazal)# 144, Divan e Ashaarبیا که چاره ذوقِ حضور و نظمِ اموربه فیض بخشیِ اهلِ نظر توانی کردولی تو تا لبِ معشوق و جام می خواهیطمع مدار که کارِ دگر توانی کرددلا ز نورِ هدایت گر آگهی یابیچو شمع خنده زنان ترکِ سَر توانی کردمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۶۶۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1663, Divan e Shamsنو به نو هر روز باری می کشموین بلا از بهرِ کاری می کشمزحمتِ سرما و برفِ ماهِ دیبر امیدِ نوبهاری می کشمپیش آن فربه کنِ هر لاغریاین چنین جسمِ نزاری(۱۸) می کشماز دو صد شهرم اگر بیرون کنندبهرِ عشقِ شهریاری می کشمگر دُکان و خانهام ویران شودبر وفایِ لاله زاری می کشمعشقِ یزدان بس حصاری محکمسترختِ جان اندر حصاری می کشمنازِ هر بیگانه سنگین دلیبهرِ یاری، بردباری می کشمبهرِ لعلش(۱۹) کوه و کانی(۲۰) می کَنَمبهر آن گل بارِ خاری می کشمبهرِ آن دو نرگسِ مخمورِ(۲۱) اوهمچو مخموران خُماری(۲۲) می کشمبهرِ صیدی کاو نمیگنجد به دامدام و داهولِ(۲۳) شکاری می کشمگفت: این غم تا قیامت می کشی؟می کشم ای دوست، آری، می کشمسینه غار و شمسِ تبریزیست یارسُخره(۲۴) بهرِ یارِ غاری(۲۵) می کشممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۲۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 322, Divan e Shamsزخم پذیر و پیش رو، چون سپرِ شجاعتیگوش به غیرِ زه مده تا چو کمان خَمانَمَتاز حدِ خاک تا بشر چند هزار منزلستشهر به شهر بردمت، بر سرِ ره نَمانَمَت(۲۶)هیچ مگو و کف مکن، سر مگشای دیگ رانیک بجوش و صبر کن زانکه همی پزانمتمولوی، مثنوی، دفتر چهارم، بیت ۲۵۵۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 4, Line # 2550پارهدوزی میکنی اندر دکانزیرِ این دُکّانِ تو، مدفون دو کانهست این دکّان کِرایی، زود باشتیشه بستان و تَکَش(۲۷) را میتراشتا که تیشه ناگهان بر کان نهیاز دکان و پارهدوز2018-09-265h 44Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #730برنامه صوتی شماره ۷۳۰ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۸ ـ ۳ مهرPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۲۰۹۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2099, Divan e Shamsچند نَظّاره(۱) جهان کردن؟آب را زیرِ کَه نهان کردن؟رنج گوید که: گنج آوردمرنج را باید امتحان کردنآنکه از شیر خون روان کردستشیر داند(۲) ز خون روان کردنآسمان را چو کرد همچون خاکخاک را داند آسمان کردنبعد ازین شیوهٔ دگر گیرمچند بیگارِ(۳) دیگران کردن؟تیز برداشتی(۴) تو ای مطرباین به آهستگی توان کردناین گران زخمهیی است، نتوانیمرقص بر پردهٔ گران(۵) کردنیک دو ابریشمک(۶) فروتر گیرتا توانیم فهمِ آن کردناندک اندک ز کوه سنگ کشندنتوان کوه را کشان کردن(۷)تا نبینند جانِ جانها راکی توان سَهل ترکِ جان کردنبنما(۸) ای ستاره کاندر ریگ(۹)نتوان راه بینشان کردنمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۵۲۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1524, Divan e Shamsچو آب آهسته زیرِ کَه(۱۰) درآیمبه ناگه کوه را چون کَه رُبایم(چو آب آهسته زیرِ کَه درآیمبه ناگه خرمنِ کَه دررُبایم)چِکَم از ناودان من قطره قطرهچو طوفان من خرابِ(۱۱) صد سَرایمسَرا چه بْوَد؟ فلک را برشکافمز بیصبری قیامت را نپایم(۱۲)مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۴۵۸۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4580آفتابی در یکی ذره نهانناگهان آن ذره بگشاید دهانذره ذره گردد افلاک و زمینپیش آن خورشید چون جست از کَمین(۱۳)این چنین جانی چه درخوردِ تن است؟هین بشو ای تن از این جان هر دو دستای تنِ گشته وِثاقِ(۱۴) جان، بس استچند تانَد(۱۵) بحر در مَشکی نشست؟مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۲۲۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1227, Divan e Shamsهر لحظه و هر ساعت یک شیوه(۱۶) نو آردشیرین تر و نادرتر زان شیوه پیشینشمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۸۳۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 838چشم ها و گوش ها را بستهاندجز مر آنها را که از خود رَستهاندجز عنایت که گشاید چشم را؟جز محبّت که نشاند خشم را؟جهدِ بی توفیق خود کس را مباددر جهان، وَاللهُ اَعلَم بِالسَّداد(۱۷)الهی که در این جهان، کسی گرفتار تلاش بیهوده (کار بی مزد یا کوشش بدون موفقیت) نشود. خداوند به راستی و درستی داناتر است.مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۲۷۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1272ما چو کشتیها بهم بر میزنیمتیره چشمیم و در آب روشنیمای تو در کشتی تن رفته به خوابآب را دیدی نگر در آبِ آبآب را آبی ست کو میرانَدَشروح را روحی ست کو میخواندشحافظ، دیوان اشعار، غزل شماره ۱۴۴Hafez Poem(Qazal)# 144, Divan e Ashaarبیا که چاره ذوقِ حضور و نظمِ اموربه فیض بخشیِ اهلِ نظر توانی کردولی تو تا لبِ معشوق و جام می خواهیطمع مدار که کارِ دگر توانی کرددلا ز نورِ هدایت گر آگهی یابیچو شمع خنده زنان ترکِ سَر توانی کردمولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۶۶۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1663, Divan e Shamsنو به نو هر روز باری می کشموین بلا از بهرِ کاری می کشمزحمتِ سرما و برفِ ماهِ دیبر امیدِ نوبهاری می کشمپیش آن فربه کنِ هر لاغریاین چنین جسمِ نزاری(۱۸) می کشماز دو صد شهرم اگر بیرون کنندبهرِ عشقِ شهریاری می کشمگر دُکان و خانهام ویران شودبر وفایِ لاله زاری می کشمعشقِ یزدان بس حصاری محکمسترختِ جان اندر حصاری می کشمنازِ هر بیگانه سنگین دلیبهرِ یاری، بردباری می کشمبهرِ لعلش(۱۹) کوه و کانی(۲۰) می کَنَمبهر آن گل بارِ خاری می کشمبهرِ آن دو نرگسِ مخمورِ(۲۱) اوهمچو مخموران خُماری(۲۲) می کشمبهرِ صیدی کاو نمیگنجد به دامدام و داهولِ(۲۳) شکاری می کشمگفت: این غم تا قیامت می کشی؟می کشم ای دوست، آری، می کشمسینه غار و شمسِ تبریزیست یارسُخره(۲۴) بهرِ یارِ غاری(۲۵) می کشممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۲۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 322, Divan e Shamsزخم پذیر و پیش رو، چون سپرِ شجاعتیگوش به غیرِ زه مده تا چو کمان خَمانَمَتاز حدِ خاک تا بشر چند هزار منزلستشهر به شهر بردمت، بر سرِ ره نَمانَمَت(۲۶)هیچ مگو و کف مکن، سر مگشای دیگ رانیک بجوش و صبر کن زانکه همی پزانمتمولوی، مثنوی، دفتر چهارم، بیت ۲۵۵۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 4, Line # 2550پارهدوزی میکنی اندر دکانزیرِ این دُکّانِ تو، مدفون دو کانهست این دکّان کِرایی، زود باشتیشه بستان و تَکَش(۲۷) را میتراشتا که تیشه ناگهان بر کان نهیاز دکان و پارهدوز2018-09-265h 44Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #712برنامه صوتی شماره ۷۱۲ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۲۱ می ۲۰۱۸ ـ ۱ خردادPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۶۲۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1628, Divan e Shamsدیده از خلق ببستم، چو جمالش دیدممستِ بخشایشِ او گشتم و جان بخشیدمجهتِ مُهرِ سلیمان همه تن موم شدموز پیِ نور شدن مومِ مرا مالیدمرایِ(۱) او دیدم و رایِ کژِ خود افکندمنایِ او گشتم و هم بر لبِ او نالیدماو به دستِ من و کورانه به دستش جُستممن به دستِ وی و از بی خبران پرسیدمساده دل بودم و یا مست و یا دیوانهترس ترسان ز رَزِ(۲) خویش همی دزدیدماز رهِ رِخنه(۳) چو دزدان به رَزِ خود رفتمهمچو دزدان، سَمَن(۴) از گلشنِ خود می چیدمبس کن و رازِ مرا بر سرِ انگشت مپیچ(۵)که من از پنجه پیچِ(۶) تو بسی پیچیدمشمسِ تبریز که نورِ مه و اختر هم ازوستگر چه زارم ز غمش، همچو هلالِ عیدممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۲۹۳۴ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2934, Divan e Shamsخِضرت چرا نخوانم، کآبِ حیات خوردی؟فاروق(۷) چون نباشی، چون از فراق رستی؟صدّیق(۸) چون نباشی، چون یارِ غار گشتی؟از رستخیزی ایمن، چون رستخیزِ نقدیهم از حساب رستی، چون بیشمار گشتیمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۷۵۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 756پس قیامت شو قیامت را ببیندیدن هر چیز را شرط است اینمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۵۸۴ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 584, Divan e Shams یکی گولی(۹) همی خواهم که در دلبر نظر داردنمیخواهم هنرمندی که دیده در هنر دارددلی همچون صدف خواهم که در جان گیرد آن گوهردلِ سنگین(۱۰) نمیخواهم که پندارد گهر داردز خودبینی جدا گشته، پر از عشقِ خدا گشتهز مالشهای(۱۱) غم غافل به مالنده عَبَر دارد(۱۲)مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۶۹۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2696گفت: چون شاهِ کَرَم میدان رودعینِ هر بیآلتی، آلت شودزآنکه آلت دعوی است و هستی استکار، در بیآلتی و پستی استگفت: کی بیآلتی سودا(۱۳) کنمتا نه من بیآلتی پیدا کنم؟مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۶۶۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2667چون سفر فرمود ما را زان مقامتلخ شد ما را از آن تَحویل(۱۴)، کامتا که حجّت ها همی گفتیم ماکه به جای ما کی آید ای خدا؟نورِ این تسبیح و این تَهلیل(۱۵) رامیفروشی بهرِ قال و قیل را؟حکمِ حق گسترد بهرِ ما بساط(۱۶)که: بگویید از طریقِ اِنبِساط(۱۷)مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۷۰۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2700تو گواهی غیر گفت و گو و رنگوا نما، تا رحم آرد شاهِ شَنگ(۱۸)کین گواهی که ز گفت و رنگ بُدنزدِ آن قاضِی القُضاة(۱۹) آن، جَرح(۲۰) شدصِدق میخواهد گواهِ حالِ اوتا بتابد نورِ او بی قالِ اوگفت زن: صِدق آن بُوَد کز بودِ خویشپاک برخیزند از مَجهودِ(۲۱) خویشمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۸۹۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2897نعمت آرد غفلت و شکر اِنتِباه(۲۲)صیدِ نعمت کن به دامِ شکرِ شاهنعمت شکرت کند پُرچشم(۲۳) و میر(۲۴)تا کنی صد نعمت ایثارِ فقیرسیر نوشی از طعام و نُقلِ حقتا رود از تو شکمخواریّ و دَق(۲۵)عطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۷۱ Attar Poem(Qazal)# 71, Divan e Ashaarگر نباشد هر دو عالم، گو مباشتو " تمامی، با توام تنها خوش است "قرآن کریم، سوره زمر(۳۹)، آیه ۳۶Quran, Sooreh Zomar(#39), Line #36أَلَيْسَ اللُّه بِكَافٍ عَبْدَه…؟آیا خداوند برای بنده خویش کافی نیست؟مولوی، مثنوی، دفتر چهارم، بیت ۲۹۳۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 4, Line # 2932که عبادت مر تو را آریم و بسطَمعِ یاری هم ز تو داریم و بسمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۷۲۵Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2725صبر و خاموشی جَذوبِ(۲۶) رحمت استوین نشان جستن، نشان علّت استمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۳۲۱۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 3214طالب است و غالب است آن کردگارتا ز هستیها بر آرَد او دَمارمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۲۶۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1269چشم حس همچون کف دست است و بسنیست کف را بر همهٔ او دسترسچشم دریا دیگرست و کف دگرکف بِهِل(۲۷) وز دیدهٔ دریا نگرحافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۴۳Hafez Poem(Qazal)# 143, Ghazaliatسالها دل طلب جامِ جم از ما می2018-05-235h 52Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #712برنامه صوتی شماره ۷۱۲ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۷ تاریخ اجرا: ۲۱ می ۲۰۱۸ ـ ۱ خردادPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۶۲۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1628, Divan e Shamsدیده از خلق ببستم، چو جمالش دیدممستِ بخشایشِ او گشتم و جان بخشیدمجهتِ مُهرِ سلیمان همه تن موم شدموز پیِ نور شدن مومِ مرا مالیدمرایِ(۱) او دیدم و رایِ کژِ خود افکندمنایِ او گشتم و هم بر لبِ او نالیدماو به دستِ من و کورانه به دستش جُستممن به دستِ وی و از بی خبران پرسیدمساده دل بودم و یا مست و یا دیوانهترس ترسان ز رَزِ(۲) خویش همی دزدیدماز رهِ رِخنه(۳) چو دزدان به رَزِ خود رفتمهمچو دزدان، سَمَن(۴) از گلشنِ خود می چیدمبس کن و رازِ مرا بر سرِ انگشت مپیچ(۵)که من از پنجه پیچِ(۶) تو بسی پیچیدمشمسِ تبریز که نورِ مه و اختر هم ازوستگر چه زارم ز غمش، همچو هلالِ عیدممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۲۹۳۴ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2934, Divan e Shamsخِضرت چرا نخوانم، کآبِ حیات خوردی؟فاروق(۷) چون نباشی، چون از فراق رستی؟صدّیق(۸) چون نباشی، چون یارِ غار گشتی؟از رستخیزی ایمن، چون رستخیزِ نقدیهم از حساب رستی، چون بیشمار گشتیمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۷۵۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 756پس قیامت شو قیامت را ببیندیدن هر چیز را شرط است اینمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۵۸۴ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 584, Divan e Shams یکی گولی(۹) همی خواهم که در دلبر نظر داردنمیخواهم هنرمندی که دیده در هنر دارددلی همچون صدف خواهم که در جان گیرد آن گوهردلِ سنگین(۱۰) نمیخواهم که پندارد گهر داردز خودبینی جدا گشته، پر از عشقِ خدا گشتهز مالشهای(۱۱) غم غافل به مالنده عَبَر دارد(۱۲)مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۶۹۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2696گفت: چون شاهِ کَرَم میدان رودعینِ هر بیآلتی، آلت شودزآنکه آلت دعوی است و هستی استکار، در بیآلتی و پستی استگفت: کی بیآلتی سودا(۱۳) کنمتا نه من بیآلتی پیدا کنم؟مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۶۶۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2667چون سفر فرمود ما را زان مقامتلخ شد ما را از آن تَحویل(۱۴)، کامتا که حجّت ها همی گفتیم ماکه به جای ما کی آید ای خدا؟نورِ این تسبیح و این تَهلیل(۱۵) رامیفروشی بهرِ قال و قیل را؟حکمِ حق گسترد بهرِ ما بساط(۱۶)که: بگویید از طریقِ اِنبِساط(۱۷)مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۷۰۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2700تو گواهی غیر گفت و گو و رنگوا نما، تا رحم آرد شاهِ شَنگ(۱۸)کین گواهی که ز گفت و رنگ بُدنزدِ آن قاضِی القُضاة(۱۹) آن، جَرح(۲۰) شدصِدق میخواهد گواهِ حالِ اوتا بتابد نورِ او بی قالِ اوگفت زن: صِدق آن بُوَد کز بودِ خویشپاک برخیزند از مَجهودِ(۲۱) خویشمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۸۹۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2897نعمت آرد غفلت و شکر اِنتِباه(۲۲)صیدِ نعمت کن به دامِ شکرِ شاهنعمت شکرت کند پُرچشم(۲۳) و میر(۲۴)تا کنی صد نعمت ایثارِ فقیرسیر نوشی از طعام و نُقلِ حقتا رود از تو شکمخواریّ و دَق(۲۵)عطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۷۱ Attar Poem(Qazal)# 71, Divan e Ashaarگر نباشد هر دو عالم، گو مباشتو " تمامی، با توام تنها خوش است "قرآن کریم، سوره زمر(۳۹)، آیه ۳۶Quran, Sooreh Zomar(#39), Line #36أَلَيْسَ اللُّه بِكَافٍ عَبْدَه…؟آیا خداوند برای بنده خویش کافی نیست؟مولوی، مثنوی، دفتر چهارم، بیت ۲۹۳۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 4, Line # 2932که عبادت مر تو را آریم و بسطَمعِ یاری هم ز تو داریم و بسمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۷۲۵Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2725صبر و خاموشی جَذوبِ(۲۶) رحمت استوین نشان جستن، نشان علّت استمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۳۲۱۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 3214طالب است و غالب است آن کردگارتا ز هستیها بر آرَد او دَمارمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۲۶۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1269چشم حس همچون کف دست است و بسنیست کف را بر همهٔ او دسترسچشم دریا دیگرست و کف دگرکف بِهِل(۲۷) وز دیدهٔ دریا نگرحافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۴۳Hafez Poem(Qazal)# 143, Ghazaliatسالها دل طلب جامِ جم از ما می2018-05-235h 52
Khanqah Ashrafia AkhtariaAshaarAshaar2018-02-2403 minGanj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #698برنامه صوتی شماره ۶۹۸ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۲ فوریه ۲۰۱۸ ـ ۲۴ بهمنPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۲۹۸۱ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2981, Divan e Shamsای سیرگشته از ما، ما سخت مُشتَهی(۱)وی پاکشیده از ره، کو شرطِ هَمرَهی؟مغزِ جهان تویی تو و باقی همه حَشیشکی یابد آدمی ز حَشیشات(۲) فَربِهی؟هر شهر کاو خراب شد و زیرِ او زبرزان شد که دور ماند ز سایه شهنشهیچون رفت آفتاب، چه مانَد؟ شبِ سیاهاز سر چو رفت عقل، چه مانَد جز ابلهی؟ای عقل، فتنه ها همه از رفتن تو بودوآنگه گناه بر تنِ بیعقل مینهیآنجا که پشت آری، گمراهی است و جنگو آنجا که رو نمایی مستی و والهیهجده هزار عالم، دو قِسم بیش نیستنیمش جَمادِ مرده و نیمیش آگهیدریای آگهی که خردها همه ازوستآنست منتهای خردهای منتهیای جانِ آشنا، که در آن بَحر میرویوی آنکه همچو تیر ازین چرخ(۳) میجهیاز خَرگهِ تنِ تو جهانی مُنَوَّر(۴) استتا تو چگونه باشی، ای روحِ خَرگهیای روح، از شرابِ تو مستِ ابد شدهوی خاک در کفِ تو شده زَرِّ دَه دَهی(۵)وصفِ تو بیمثال نیاید به فهمِ عاموافزاید از مثال خیالِ مُشَبِّهی(۶)از شوقِ عاشقی اگرت صورتی نهدآلایشی نیابد بَحرِ مُنَزَّهی(۷)گر نسبتی کنند(۸) به نعل آن هلال رازان ژاژِ(۹) شاعران، نفتد ماه از مَهیدریا به پیشِ موسی، کی ماند سدِّ راه؟و اندر پناهِ عیسی کی ماند اَکمَهی(۱۰)؟او خواجه همهست، گرش نیست یک غلامآن سروِ او سَهیست، گرش نشمری سَهیتو موسیی، ولیک شبانی دری هنوزتو یوسفی ولیک هنوز اندر این چَهیزان مزدِ کار مینرسد مر تو را که توپیوسته نیستی تو درین کار، گه گهیخامش که بیطعامِ حق و بی شرابِ غیباین حرف و صوت هست دو سه کاسه تهیمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۶۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 364کُنتُ کَنزاً رَحْمَةً مَخْفِیَّةًفَابْتَعَثْتُ اُمَةً مَهدیَّةًمن گنجینه رحمت و مهربانی پنهان بودم، پس امتی هدایت شده را برانگیختم.مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۶۴۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1640کُلُّ اَصْباحٍ لَنا شَاْنٌ جَدیدکُلُّ شَیءٍ عَنْ مُرادی لا یَحیدهر صبح (هر لحظه) برای ما کاری تازه هست. هیچ چیزی از مراد (از میل) من سر نپیچد.مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۲۹۲۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 2928زآنکه بی حق، باطلی ناید پدیدقلب را ابله به بوی زَر خریدگر نبودی در جهان، نقدی روانقلب ها را خرج کردن کی توان؟تا نباشد راست، کی باشد دروغ؟آن دروغ از راست میگیرد فروغبر امیدِ راست، کَژ را میخرندزهر در قندی رود، آنگه خَورندمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۰۱Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2201حق ستونِ این جهان از ترس ساختهر یکی از ترس، جان در کار باختمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۰۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2203این همه ترسندهاند از نیک و بدهیچ ترسنده نترسد خود ز خَودپس حقیقت بر همه حاکم کسی استکه قریب است او، اگر محسوس نیستمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۱۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2212چون نبیند اصلِ ترسش را عُیونترس دارد از خیالِ گونهگونمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۱۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1136صورت از معنی، چو شیر از بیشه دانیا چو آواز و سخن ز اندیشه داناین سخن و آواز، از اندیشه خاستتو ندانی بَحرِ اندیشه کجاستلیک چون موجِ سخن دیدی لطیفبَحرِ آن دانی که باشد هم شریفچون ز دانش، موجِ اندیشه بتاختاز سخن و آواز، او صورت بساختاز سخن، صورت بزاد و باز مُردموج، خود را باز اندر بَحر بُردصورت از بیصورتی آمد برونباز شد که انّا اِلَیهِ راجِعُون*صورت های جهان همه از عالم بی صورتی پدید آمده است. یعنی همه موجودات از حضرت خداوندی و ذات بی چون و نامتعیّن او سر بر آورده اند و دوباره به سوی او باز روند.* قرآن کریم، سوره بقره(۲)، آیه ۱۵۶Quran, Sooreh Baghareh(#2), Line #156الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَكسانى كه به حادثه ای سخت دچار آیند (صبر پیشه کنند) و بگویند: ما از خداییم و به او باز مىگرديم.عطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۶۱ Attar Poem(Qazal)# 61, Divan e Ashaarهرچه در فهم تو آید آن بُوَد مفهومِ توکی بود مفهوم تو او کو از آن عالیتر استمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۱۰۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3106دوزخ و جَنَّت همه اجزای اوستهرچه ا2018-02-146h 22Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #698برنامه صوتی شماره ۶۹۸ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی ۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۲ فوریه ۲۰۱۸ ـ ۲۴ بهمنPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۲۹۸۱ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 2981, Divan e Shamsای سیرگشته از ما، ما سخت مُشتَهی(۱)وی پاکشیده از ره، کو شرطِ هَمرَهی؟مغزِ جهان تویی تو و باقی همه حَشیشکی یابد آدمی ز حَشیشات(۲) فَربِهی؟هر شهر کاو خراب شد و زیرِ او زبرزان شد که دور ماند ز سایه شهنشهیچون رفت آفتاب، چه مانَد؟ شبِ سیاهاز سر چو رفت عقل، چه مانَد جز ابلهی؟ای عقل، فتنه ها همه از رفتن تو بودوآنگه گناه بر تنِ بیعقل مینهیآنجا که پشت آری، گمراهی است و جنگو آنجا که رو نمایی مستی و والهیهجده هزار عالم، دو قِسم بیش نیستنیمش جَمادِ مرده و نیمیش آگهیدریای آگهی که خردها همه ازوستآنست منتهای خردهای منتهیای جانِ آشنا، که در آن بَحر میرویوی آنکه همچو تیر ازین چرخ(۳) میجهیاز خَرگهِ تنِ تو جهانی مُنَوَّر(۴) استتا تو چگونه باشی، ای روحِ خَرگهیای روح، از شرابِ تو مستِ ابد شدهوی خاک در کفِ تو شده زَرِّ دَه دَهی(۵)وصفِ تو بیمثال نیاید به فهمِ عاموافزاید از مثال خیالِ مُشَبِّهی(۶)از شوقِ عاشقی اگرت صورتی نهدآلایشی نیابد بَحرِ مُنَزَّهی(۷)گر نسبتی کنند(۸) به نعل آن هلال رازان ژاژِ(۹) شاعران، نفتد ماه از مَهیدریا به پیشِ موسی، کی ماند سدِّ راه؟و اندر پناهِ عیسی کی ماند اَکمَهی(۱۰)؟او خواجه همهست، گرش نیست یک غلامآن سروِ او سَهیست، گرش نشمری سَهیتو موسیی، ولیک شبانی دری هنوزتو یوسفی ولیک هنوز اندر این چَهیزان مزدِ کار مینرسد مر تو را که توپیوسته نیستی تو درین کار، گه گهیخامش که بیطعامِ حق و بی شرابِ غیباین حرف و صوت هست دو سه کاسه تهیمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۶۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 364کُنتُ کَنزاً رَحْمَةً مَخْفِیَّةًفَابْتَعَثْتُ اُمَةً مَهدیَّةًمن گنجینه رحمت و مهربانی پنهان بودم، پس امتی هدایت شده را برانگیختم.مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۶۴۰Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1640کُلُّ اَصْباحٍ لَنا شَاْنٌ جَدیدکُلُّ شَیءٍ عَنْ مُرادی لا یَحیدهر صبح (هر لحظه) برای ما کاری تازه هست. هیچ چیزی از مراد (از میل) من سر نپیچد.مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۲۹۲۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 2928زآنکه بی حق، باطلی ناید پدیدقلب را ابله به بوی زَر خریدگر نبودی در جهان، نقدی روانقلب ها را خرج کردن کی توان؟تا نباشد راست، کی باشد دروغ؟آن دروغ از راست میگیرد فروغبر امیدِ راست، کَژ را میخرندزهر در قندی رود، آنگه خَورندمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۰۱Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2201حق ستونِ این جهان از ترس ساختهر یکی از ترس، جان در کار باختمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۰۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2203این همه ترسندهاند از نیک و بدهیچ ترسنده نترسد خود ز خَودپس حقیقت بر همه حاکم کسی استکه قریب است او، اگر محسوس نیستمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۲۱۲Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 2212چون نبیند اصلِ ترسش را عُیونترس دارد از خیالِ گونهگونمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۱۳۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1136صورت از معنی، چو شیر از بیشه دانیا چو آواز و سخن ز اندیشه داناین سخن و آواز، از اندیشه خاستتو ندانی بَحرِ اندیشه کجاستلیک چون موجِ سخن دیدی لطیفبَحرِ آن دانی که باشد هم شریفچون ز دانش، موجِ اندیشه بتاختاز سخن و آواز، او صورت بساختاز سخن، صورت بزاد و باز مُردموج، خود را باز اندر بَحر بُردصورت از بیصورتی آمد برونباز شد که انّا اِلَیهِ راجِعُون*صورت های جهان همه از عالم بی صورتی پدید آمده است. یعنی همه موجودات از حضرت خداوندی و ذات بی چون و نامتعیّن او سر بر آورده اند و دوباره به سوی او باز روند.* قرآن کریم، سوره بقره(۲)، آیه ۱۵۶Quran, Sooreh Baghareh(#2), Line #156الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَكسانى كه به حادثه ای سخت دچار آیند (صبر پیشه کنند) و بگویند: ما از خداییم و به او باز مىگرديم.عطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۶۱ Attar Poem(Qazal)# 61, Divan e Ashaarهرچه در فهم تو آید آن بُوَد مفهومِ توکی بود مفهوم تو او کو از آن عالیتر استمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۱۰۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3106دوزخ و جَنَّت همه اجزای اوستهرچه ا2018-02-146h 22Jalsa Collection08. Ashaar - Moulana Muhammed Seedat Benoni08. Ashaar - Moulana Muhammed Seedat Benoni2018-02-1109 minJalsa Collection17. Translation Of Ashaar - Mufti Yusuf Desai17. Translation Of Ashaar - Mufti Yusuf Desai2018-02-0920 minJalsa Collection16. Ashaar - Moulana Ridwaan Moosaji16. Ashaar - Moulana Ridwaan Moosaji2018-02-0907 minGanj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #685برنامه صوتی شماره ۶۸۵ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۳ نوامبر ۲۰۱۷ ـ ۲۳ آبانPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۶۱۰ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1610, Divan e Shamsمنم آن عاشقِ عشقت که جز این کار ندارمکه بر آنکس که نه عاشق، به جز انکار ندارمدلِ غیرِ تو نجویم، سوی غیرِ تو نپویمگلِ هر باغ نبویم، سرِ هر خار ندارمبه تو آوردم ایمان، دلِ من گشت مسلمانبه تو دل گفت که ای جان، چو تو دلدار ندارمچو تویی چشم و زبانم، دو نبینم، دو نخوانمجُزِ یک جان که تویی آن، به کس اِقرار ندارمچو من از شَهدِ تو نوشم، ز چه رو سرکه فروشم؟جهتِ رِزق(۱) چه کوشم؟ نه که اِدرار(۲) ندارمز شِکَربوره(۳) سلطان، نه ز مهمانیِ شیطانبخورم سیر بر این خوان، سرِ ناهار(۴) ندارمنخورم غم، نخورم غم، ز ریاضَت(۵) نزنم دمرُخِ چون زر بنگر، گر زرِ بسیار ندارمنخورد خسروِ دل غم، مگر اِلّا غمِ شیرینبه چه دل غم خورم؟ آخر دلِ غمخوار ندارمپی هر خایِف(۶) و ایمن کنمی شرح ولیکنز سخن گفتنِ باطن دلِ گفتار ندارمتو که بیداغِ جنونی، خبری گوی که چونی؟که من از چون و چگونه دگر آثار ندارمچو ز تبریز برآمد مَهِ شمس الحق و دینمسَرِ این ماهِ شبستانِ سِپَهدار ندارممولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۲۵۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3259من غلامِ آنکه اندر هر رِباط(۷)خویش را واصِل نداند بر سِماط(۸)بس رِباطی که بباید ترک کردتا به مسکن در رسد یک روز مردگرچه آهن سرخ شد، او سرخ نیستپرتو عاریّتِ آتشزنیست(۹)گر شود پر نور روزن یا سراتو مدان روشن، مگر خورشید رامولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۰۸۳ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1083, Divan e Shamsهله زیرک، هله زیرک، هله زیرک، هله زوتر(۱۰)هله کز جنبشِ ساقی بدود باده به سر بربدود روح پیاده، سَرِ گنجینه گشادهرخِ چون زُهره نهاده غلطی(۱۱) رویِ قمر برهله منشین و میاسا، بِهِل این صبر و مُواسا(۱۲)بگزین جهد و مُقاسا(۱۳)، که چو دیگم به شَرَر براگرم عشوه پرستی، سرِ هر راه نبستیشب من روز شدستی، زده رایَت(۱۴) به سحر برهله برجه، هله برجه، که ز خورشید سفر بهقدم از خانه به در نه، همگان را به سفر برسفر راهِ نهان کن، سفر از جسم به جان کنز فرات آب روان کن، بزن آن آب خُضَر(۱۵) برمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۰۷۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3073از خدا چارهستش و از لوت(۱۶)، نیچاره اش است از دین و از طاغوت(۱۷)، نیای که صبرت نیست از دنیایِ دون(۱۸)صبر چون داری ز نِعْمَ الماهِدُون*ای که صبرت نیست از ناز و نَعیمصبر چون داری ز اللِه کریم؟ای که صبرت نیست از پاک و پلیدصبر چون داری از آن کین آفریدکو خلیلی کو برون آمد ز غارگفت: هذا رَبِّ، هان کو کردگار؟کجاست آن دوست خالص حضرت حق که از غار طبیعت و نهانخانه مادّیت بیرون آید و بگوید: این پروردگار من است، آنگاه بگوید: کجاست خداوند حقیقی جهان؟* قرآن کریم، سوره ذاريات(۵۱)، آیه ۴۸Quran, Sooreh Zariyat(#51), Ayeh #48وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَو زمین را بگستراندیم، پس ماییم نیکو گسترندگان.مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۵۴۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 1549عقل کو مغلوبِ نفس، او نفس شدمشتری، ماتِ زُحَل شد، نَحس شدهم درین نَحسی بگردان این نظردر کسی که کرد نَحست در نگرآن نظر که بنگرد این جَرّ و مَد(۱۹)او ز نَحسی سوی سَعدی نَقب زدزان همی گردانَدَت حالی به حالضِد به ضِد پیداکنان در انتقالمولوی، مثنوی، دفتر پنجم، بیت ۴۲۲۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 5, Line # 4226عقل، لرزان از اجل و آن عشق، شوخسنگ کی ترسد ز باران چون کلوخ؟از صِحافِ(۲۰) مثنوی این پنجم استبر بُروجِ(۲۱) چرخِ جان، چون اَنجُم(۲۲) استره نیابد از ستاره هر حواسجز که کشتیبانِ اِستارهشناسجز نظاره نیست قِسمِ دیگراناز سُعودش غافلند و از قِرانآشنایی گیر شب ها تا به روزبا چنین اِستارهای دیوسوزهر یکی در دفعِ دیوِ بدگُمانهست نفتانداز(۲۳) قلعهٔ آسماناختران با دیو همچون عقرب استمشتری را او وَلیُّ الاَقرَبست(۲۴)حافظ، غزلیات، غزل شماره ۲۹ Hafez Poem(Qazal)# 29, Divan e Ashaarافسوس که شد دلبر و در دیده گریانتحریرِ خیالِ خطِ او نقشِ بر آب استبیدار شو ای دیده که ایمن نتوان بودزین سیلِ دَمادَم که در این منزلِ خواب استمعشوق عیان میگذرد بر تو ولیکناَغیار همیبیند از آن بسته نقاب استمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۱۳ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 313, Divan e Shamsکه عشق خلعتِ جانست و طوقِ کَرَ2017-11-155h 51Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #685برنامه صوتی شماره ۶۸۵ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۳ نوامبر ۲۰۱۷ ـ ۲۳ آبانPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۶۱۰ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1610, Divan e Shamsمنم آن عاشقِ عشقت که جز این کار ندارمکه بر آنکس که نه عاشق، به جز انکار ندارمدلِ غیرِ تو نجویم، سوی غیرِ تو نپویمگلِ هر باغ نبویم، سرِ هر خار ندارمبه تو آوردم ایمان، دلِ من گشت مسلمانبه تو دل گفت که ای جان، چو تو دلدار ندارمچو تویی چشم و زبانم، دو نبینم، دو نخوانمجُزِ یک جان که تویی آن، به کس اِقرار ندارمچو من از شَهدِ تو نوشم، ز چه رو سرکه فروشم؟جهتِ رِزق(۱) چه کوشم؟ نه که اِدرار(۲) ندارمز شِکَربوره(۳) سلطان، نه ز مهمانیِ شیطانبخورم سیر بر این خوان، سرِ ناهار(۴) ندارمنخورم غم، نخورم غم، ز ریاضَت(۵) نزنم دمرُخِ چون زر بنگر، گر زرِ بسیار ندارمنخورد خسروِ دل غم، مگر اِلّا غمِ شیرینبه چه دل غم خورم؟ آخر دلِ غمخوار ندارمپی هر خایِف(۶) و ایمن کنمی شرح ولیکنز سخن گفتنِ باطن دلِ گفتار ندارمتو که بیداغِ جنونی، خبری گوی که چونی؟که من از چون و چگونه دگر آثار ندارمچو ز تبریز برآمد مَهِ شمس الحق و دینمسَرِ این ماهِ شبستانِ سِپَهدار ندارممولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۲۵۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3259من غلامِ آنکه اندر هر رِباط(۷)خویش را واصِل نداند بر سِماط(۸)بس رِباطی که بباید ترک کردتا به مسکن در رسد یک روز مردگرچه آهن سرخ شد، او سرخ نیستپرتو عاریّتِ آتشزنیست(۹)گر شود پر نور روزن یا سراتو مدان روشن، مگر خورشید رامولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۰۸۳ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1083, Divan e Shamsهله زیرک، هله زیرک، هله زیرک، هله زوتر(۱۰)هله کز جنبشِ ساقی بدود باده به سر بربدود روح پیاده، سَرِ گنجینه گشادهرخِ چون زُهره نهاده غلطی(۱۱) رویِ قمر برهله منشین و میاسا، بِهِل این صبر و مُواسا(۱۲)بگزین جهد و مُقاسا(۱۳)، که چو دیگم به شَرَر براگرم عشوه پرستی، سرِ هر راه نبستیشب من روز شدستی، زده رایَت(۱۴) به سحر برهله برجه، هله برجه، که ز خورشید سفر بهقدم از خانه به در نه، همگان را به سفر برسفر راهِ نهان کن، سفر از جسم به جان کنز فرات آب روان کن، بزن آن آب خُضَر(۱۵) برمولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۰۷۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3073از خدا چارهستش و از لوت(۱۶)، نیچاره اش است از دین و از طاغوت(۱۷)، نیای که صبرت نیست از دنیایِ دون(۱۸)صبر چون داری ز نِعْمَ الماهِدُون*ای که صبرت نیست از ناز و نَعیمصبر چون داری ز اللِه کریم؟ای که صبرت نیست از پاک و پلیدصبر چون داری از آن کین آفریدکو خلیلی کو برون آمد ز غارگفت: هذا رَبِّ، هان کو کردگار؟کجاست آن دوست خالص حضرت حق که از غار طبیعت و نهانخانه مادّیت بیرون آید و بگوید: این پروردگار من است، آنگاه بگوید: کجاست خداوند حقیقی جهان؟* قرآن کریم، سوره ذاريات(۵۱)، آیه ۴۸Quran, Sooreh Zariyat(#51), Ayeh #48وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَو زمین را بگستراندیم، پس ماییم نیکو گسترندگان.مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۵۴۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 1549عقل کو مغلوبِ نفس، او نفس شدمشتری، ماتِ زُحَل شد، نَحس شدهم درین نَحسی بگردان این نظردر کسی که کرد نَحست در نگرآن نظر که بنگرد این جَرّ و مَد(۱۹)او ز نَحسی سوی سَعدی نَقب زدزان همی گردانَدَت حالی به حالضِد به ضِد پیداکنان در انتقالمولوی، مثنوی، دفتر پنجم، بیت ۴۲۲۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 5, Line # 4226عقل، لرزان از اجل و آن عشق، شوخسنگ کی ترسد ز باران چون کلوخ؟از صِحافِ(۲۰) مثنوی این پنجم استبر بُروجِ(۲۱) چرخِ جان، چون اَنجُم(۲۲) استره نیابد از ستاره هر حواسجز که کشتیبانِ اِستارهشناسجز نظاره نیست قِسمِ دیگراناز سُعودش غافلند و از قِرانآشنایی گیر شب ها تا به روزبا چنین اِستارهای دیوسوزهر یکی در دفعِ دیوِ بدگُمانهست نفتانداز(۲۳) قلعهٔ آسماناختران با دیو همچون عقرب استمشتری را او وَلیُّ الاَقرَبست(۲۴)حافظ، غزلیات، غزل شماره ۲۹ Hafez Poem(Qazal)# 29, Divan e Ashaarافسوس که شد دلبر و در دیده گریانتحریرِ خیالِ خطِ او نقشِ بر آب استبیدار شو ای دیده که ایمن نتوان بودزین سیلِ دَمادَم که در این منزلِ خواب استمعشوق عیان میگذرد بر تو ولیکناَغیار همیبیند از آن بسته نقاب استمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۱۳ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 313, Divan e Shamsکه عشق خلعتِ جانست و طوقِ کَرَ2017-11-155h 51Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #684برنامه صوتی شماره ۶۸۴ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۶ نوامبر ۲۰۱۷ ـ ۱۶ آبانPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۳۹۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1398, Divan e Shamsجمعِ تو دیدم، پس از این هیچ پریشان نشومراهِ تو دیدم، پس از این همرهِ ایشان نشومای که تو شاهِ چمنی، سیرکنِ صد چو منیچشم و دلم سیر کنی، سُخره(۱) این خوان(۲) نشومکعبه چو آمد سویِ من، جانبِ کعبه نرومماهِ من آمد به زمین، قاصدِ کیوان نشومفربه و پر بادِ توام، مست و خوش و شادِ توامبنده و آزادِ توام، بنده شیطان نشومشاهِ زمینی و زمان، همچو خرد فاش و نهانپیشِ تو ای جان و جهان، جمله چرا جان نشوم؟مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۴۰۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2404دوزخ ست آن خانه کان بی روزن استاصل دین، ای بنده روزن کردن استمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۴۶۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2466پیش چوگانهای حکم کُن فَکانمیدویم اندر مکان و لامکانمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۸۴۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1847چون نپرسی، زودتر کشفت شودمرغِ صبر از جمله پرّانتر بُوَدور بپرسی دیرتر حاصل شودسهل از بی صبریت مشکل شودمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۸۵۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1854صد هزاران کیمیا، حق آفریدکیمیایی همچو صبر، آدم ندیدحافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۷۵ Hafez Poem(Qazal)# 175, Divan e Ashaarز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموعبه حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمدمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۳۷۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1379سیر گشتی سیر؟ گوید: نه هنوزاینت آتش، اینت تابش، اینت سوزعالـَمی را لقمه کرد و در کشیدمعدهاش نعره زنان: هَلْ مِنْ مَزید(۱)آن دوزخ جهانخوار، عالـَمی را یک لقمه کرد و به کام خویش فرو کشید. و معده اش همچنان فریاد می زند: آیا بیشتر از این نیست؟حق، قدم بر وی نهد از لامکانآنگه او ساکن شود از کُن فَکانحق تعالی از عالَم لامکان، قدمش را بر دوزخ می نهد و بیدرنگ بنا به فرمان او، آن دوزخ، ساکن و آرام می گردد.چونکه جزوِ دوزخ است این نفسِ ماطبعِ کل دارند جمله جزوها(۱) قرآن کریم، سوره ق(۵۰)، آیه ۳۰Quran, Sooreh Ghaaf(#50), Ayeh #30يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍروزی که به دوزخ گوییم: آیا سیر شدی؟ دوزخ گوید: آیا بیشتر از این هست؟!مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۶۴۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 648, Divan e Shamsای قوم به حج رفته، کجایید؟ کجایید؟معشوق همین جاست، بیایید، بیاییدده بار از آن راه بدان خانه برفتیدیک بار از این خانه بر این بام برآییدحافظ، غزلیات، غزل شماره ۳۱۶ Hafez Poem(Qazal)# 316, Divan e Ashaarحافظ از جور تو حاشا که بگرداند رویمن از آن روز که دربند توام آزادممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۷۶۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 765, Divan e Shamsنه که قصّاب به خنجر چو سرِ میش ببرّدنَهِلَد(۳) کُشته خود را؟ کُشد آن گاه کشاندچو دَمِ میش نماند، ز دَمِ خود کندش پُرتو ببینی دمِ یزدان به کجاهات رساندبه مَثَل گفتم این را و اگر نه کرمِ اونکُشد هیچ کسی را و ز کُشتن برهاندمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۷۶۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 765, Divan e Shamsهله، نومید نباشی که تو را یار براندگرت امروز براند نه که فردات بخواند(۴)؟در اگر بر تو ببندد، مرو و صبر کن آنجاز پسِ صبر تو را او به سرِ صَدر نشاندو اگر بر تو ببندد همه رهها و گذرهارهِ پنهان بنماید که کس آن راه نداند2017-11-085h 40Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #684برنامه صوتی شماره ۶۸۴ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۶ نوامبر ۲۰۱۷ ـ ۱۶ آبانPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۳۹۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1398, Divan e Shamsجمعِ تو دیدم، پس از این هیچ پریشان نشومراهِ تو دیدم، پس از این همرهِ ایشان نشومای که تو شاهِ چمنی، سیرکنِ صد چو منیچشم و دلم سیر کنی، سُخره(۱) این خوان(۲) نشومکعبه چو آمد سویِ من، جانبِ کعبه نرومماهِ من آمد به زمین، قاصدِ کیوان نشومفربه و پر بادِ توام، مست و خوش و شادِ توامبنده و آزادِ توام، بنده شیطان نشومشاهِ زمینی و زمان، همچو خرد فاش و نهانپیشِ تو ای جان و جهان، جمله چرا جان نشوم؟مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۴۰۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 2404دوزخ ست آن خانه کان بی روزن استاصل دین، ای بنده روزن کردن استمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۴۶۶Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 2466پیش چوگانهای حکم کُن فَکانمیدویم اندر مکان و لامکانمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۸۴۷Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1847چون نپرسی، زودتر کشفت شودمرغِ صبر از جمله پرّانتر بُوَدور بپرسی دیرتر حاصل شودسهل از بی صبریت مشکل شودمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۸۵۴Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 1854صد هزاران کیمیا، حق آفریدکیمیایی همچو صبر، آدم ندیدحافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۷۵ Hafez Poem(Qazal)# 175, Divan e Ashaarز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموعبه حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمدمولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۳۷۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 1379سیر گشتی سیر؟ گوید: نه هنوزاینت آتش، اینت تابش، اینت سوزعالـَمی را لقمه کرد و در کشیدمعدهاش نعره زنان: هَلْ مِنْ مَزید(۱)آن دوزخ جهانخوار، عالـَمی را یک لقمه کرد و به کام خویش فرو کشید. و معده اش همچنان فریاد می زند: آیا بیشتر از این نیست؟حق، قدم بر وی نهد از لامکانآنگه او ساکن شود از کُن فَکانحق تعالی از عالَم لامکان، قدمش را بر دوزخ می نهد و بیدرنگ بنا به فرمان او، آن دوزخ، ساکن و آرام می گردد.چونکه جزوِ دوزخ است این نفسِ ماطبعِ کل دارند جمله جزوها(۱) قرآن کریم، سوره ق(۵۰)، آیه ۳۰Quran, Sooreh Ghaaf(#50), Ayeh #30يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍروزی که به دوزخ گوییم: آیا سیر شدی؟ دوزخ گوید: آیا بیشتر از این هست؟!مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۶۴۸ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 648, Divan e Shamsای قوم به حج رفته، کجایید؟ کجایید؟معشوق همین جاست، بیایید، بیاییدده بار از آن راه بدان خانه برفتیدیک بار از این خانه بر این بام برآییدحافظ، غزلیات، غزل شماره ۳۱۶ Hafez Poem(Qazal)# 316, Divan e Ashaarحافظ از جور تو حاشا که بگرداند رویمن از آن روز که دربند توام آزادممولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۷۶۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 765, Divan e Shamsنه که قصّاب به خنجر چو سرِ میش ببرّدنَهِلَد(۳) کُشته خود را؟ کُشد آن گاه کشاندچو دَمِ میش نماند، ز دَمِ خود کندش پُرتو ببینی دمِ یزدان به کجاهات رساندبه مَثَل گفتم این را و اگر نه کرمِ اونکُشد هیچ کسی را و ز کُشتن برهاندمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۷۶۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 765, Divan e Shamsهله، نومید نباشی که تو را یار براندگرت امروز براند نه که فردات بخواند(۴)؟در اگر بر تو ببندد، مرو و صبر کن آنجاز پسِ صبر تو را او به سرِ صَدر نشاندو اگر بر تو ببندد همه رهها و گذرهارهِ پنهان بنماید که کس آن راه نداند2017-11-085h 40Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #672برنامه صوتی شماره ۶۷۲ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۴ اوت ۲۰۱۷ ـ ۲۴ مرداد PDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۰۲۶ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 3026, Divan e Shamsخیره(۱) چرا گشتهای، خواجه، مگر عاشقی؟کاسه بزن کوزه خور(۲)، خواجه اگر عاشقیکاش بدانستیی، بر چه در ایستادهایکاش بدانستیی، بر چه قمر عاشقیچشمه آن آفتاب، خواب نبیند فلکچشمت از او روشنست تیز نظر عاشقیشیرِ فلک زین خطر، خون شده استش جگرراست بگویم، مرنج، سَخته جگر(۳) عاشقیای گلِ تر، راست گو، بر چه دریدی قبا؟ای مهِ لاغر شده، بر چه سحر عاشقی؟ای دلِ دریاصفت، موجِ تو ز اندیشههاستهر دم کف میکنی، بر چه گهر عاشقی؟آنکه از او گشت دَنگ(۴)، غم نخورد از خَدَنگ(۵)ور تو سپر بفکنی، سُسته سپر(۶) عاشقیجمله اجزایِ خاک هست چو ما عشقناک(۷)لیک تو ای روحِ پاک، نادرهتر(۸) عاشقیای خرد ار بحریی(۹)، دم مزن و دم بخور(۱۰)چون هنرت خامشیست، بر چه هنر عاشقی؟مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۳۹۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1395, Divan e Shamsمطربِ عشقِ ابدم، زَخمه عشرت بزنمریشِ طرب شانه کنم، سبلتِ(۱۱) غم را بِکَنَمآتش بدخوی بُوَد، سوزشِ هر کوی بُوَدچونکه نکو روی بُوَد، باشد خوبِ خُتَنَمگر تو بدین کژ نگری، کاسه زنی، کوزه خوریسایه عدلِ صَمَدم(۱۲)، جز که مناسب نَتَنَمحافظ، دیوان غزلیات، غزل شماره ۴۲۸Hafez Poem(Qazal)# 428, Divan e Ghazaliatکه بندد طَرفِ وَصل از حُسنِ شاهیکه با خود عشق بازَد جاودانهندیم و مطرب و ساقی همه اوستخیالِ آب و گِل در رَه بهانهبده کشتیِّ می تا خوش برانیماز این دریای ناپیدا کَرانهوجود ما معمایی ست حافظکه تحقیقش فُسون است و فَسانهعطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۹۳Attar Poem(Qazal)# 93, Divan e Ashaarنگاهی میکند در آینه یارکه او خود عاشق خود جاودانه استبه خود میبازد از خود عشق با خودخیالِ آب و گِل در رَه بهانه استمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۱۰۲۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 1023استخوان و باد، روپوش است و بسدر دو عالَم غیر یزدان نیست کسمُستَمِع او، قایل او، بیاحتجابزآنکه اَلـْاُذْنان مِنَ الرَّأس ای مُثاب(۱۳)آنکه بی حجاب و واسطه می شنود و می گوید حضرت حق است، زیرا ای به پاداش رسیده! دو گوش هم جزو سر است.مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۱۰۱۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 1019همچنان کز چشمهٔ چشمِ تو نوراو روان کرده ست بی بُخل(۱۴) و فُتور(۱۵)نه ز پیه آن مایه دارد، نه ز پوسترویپوشی کرد در ایجاد، دوستمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۸۰۶ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 806, Divan e Shamsهر کسی در عجبی و عجب من اینستکو نگنجد به میان چون به میان میآیدمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۹۹۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 998مارگیر از بهر حیرانیِّ خلقمار گیرد، اینتْ(۱۶) نادانیِّ خلقآدمی کوهی ست، چون مَفتون(۱۷) شود؟کوه اندر مار، حیران چون شود؟خویشتن نشناخت مسکین آدمیاز فزونی آمد و، شد در کمیخویشتن را آدمی ارزان فروختبود اطلس، خویش بر دَلقی(۱۸) بدوختصد هزاران مار و کُه(۱۹)، حیرانِ اوستاو چرا حیران شدست و ماردوست؟مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۰۵۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3059 بیان حال خودپرستان و ناشکران در نعمتِ وجود انبیا و اولیا علیهم السلامهرک ازیشان گفت از عیب و گناهوز دلِ چون سنگ، وز جانِ سیاهوز سبکداریِّ فرمان های اووز فراغت از غمِ فردای اووز هوس، وز عشقِ این دنیایِ دونچون زنان، مر نفس را بودن زبونو آن فرار از نکتههای ناصحانو آن رمیدن از لقایِ صالحانبا دل و با اهلِ دل بیگانگیبا شهان، تزویر و روبهشانگی(۲۰)سیر چشمان را گدا پنداشتناز حسدْشان خفیه دشمن داشتنگر پذیرد چیزِ تو، گویی: گداستورنه گویی: زَرق(۲۱) و مکرست و دَغاست(۲۲)گر در آمیزد، تو گویی طامِع(۲۳) استورنه گویی: در تکبّر مُولِع(۲۴) استیا منافقوار عُذر آری که منماندهام در نفقهٔ فرزند و زننه مرا پروای سر خاریدن استنه مرا پروای دین ورزیدن استای فلان، ما را به همّت یاد دارتا شویم از اولیا، پایان کاراین سخن، نه هم ز درد و سوز گفتخوابناکی هرزه گفت و، باز خفتهیچ چاره نیست از قوتِ عیالاز بُنِ دندان(۲۵) کنم کسب حلالچه حلال؟ ای گشته از اهلِ ضَلال(۲۶)غیر خون تو نمیبینم حلالاز خدا چارهستش و، از لوت(۲۷)، نیچارهش است از دین و، از طاغوت(۲۸)، نیای که صبرت نیست از دنیای دونصبر چون داری ز نِعْمَ الـْماهِدُون؟*ای کسی که نمی تو2017-08-165h 47Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #672برنامه صوتی شماره ۶۷۲ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۶ تاریخ اجرا: ۱۴ اوت ۲۰۱۷ ـ ۲۴ مرداد PDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۰۲۶ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 3026, Divan e Shamsخیره(۱) چرا گشتهای، خواجه، مگر عاشقی؟کاسه بزن کوزه خور(۲)، خواجه اگر عاشقیکاش بدانستیی، بر چه در ایستادهایکاش بدانستیی، بر چه قمر عاشقیچشمه آن آفتاب، خواب نبیند فلکچشمت از او روشنست تیز نظر عاشقیشیرِ فلک زین خطر، خون شده استش جگرراست بگویم، مرنج، سَخته جگر(۳) عاشقیای گلِ تر، راست گو، بر چه دریدی قبا؟ای مهِ لاغر شده، بر چه سحر عاشقی؟ای دلِ دریاصفت، موجِ تو ز اندیشههاستهر دم کف میکنی، بر چه گهر عاشقی؟آنکه از او گشت دَنگ(۴)، غم نخورد از خَدَنگ(۵)ور تو سپر بفکنی، سُسته سپر(۶) عاشقیجمله اجزایِ خاک هست چو ما عشقناک(۷)لیک تو ای روحِ پاک، نادرهتر(۸) عاشقیای خرد ار بحریی(۹)، دم مزن و دم بخور(۱۰)چون هنرت خامشیست، بر چه هنر عاشقی؟مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۱۳۹۵ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1395, Divan e Shamsمطربِ عشقِ ابدم، زَخمه عشرت بزنمریشِ طرب شانه کنم، سبلتِ(۱۱) غم را بِکَنَمآتش بدخوی بُوَد، سوزشِ هر کوی بُوَدچونکه نکو روی بُوَد، باشد خوبِ خُتَنَمگر تو بدین کژ نگری، کاسه زنی، کوزه خوریسایه عدلِ صَمَدم(۱۲)، جز که مناسب نَتَنَمحافظ، دیوان غزلیات، غزل شماره ۴۲۸Hafez Poem(Qazal)# 428, Divan e Ghazaliatکه بندد طَرفِ وَصل از حُسنِ شاهیکه با خود عشق بازَد جاودانهندیم و مطرب و ساقی همه اوستخیالِ آب و گِل در رَه بهانهبده کشتیِّ می تا خوش برانیماز این دریای ناپیدا کَرانهوجود ما معمایی ست حافظکه تحقیقش فُسون است و فَسانهعطار، دیوان اشعار، غزل شماره ۹۳Attar Poem(Qazal)# 93, Divan e Ashaarنگاهی میکند در آینه یارکه او خود عاشق خود جاودانه استبه خود میبازد از خود عشق با خودخیالِ آب و گِل در رَه بهانه استمولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۱۰۲۳Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 1023استخوان و باد، روپوش است و بسدر دو عالَم غیر یزدان نیست کسمُستَمِع او، قایل او، بیاحتجابزآنکه اَلـْاُذْنان مِنَ الرَّأس ای مُثاب(۱۳)آنکه بی حجاب و واسطه می شنود و می گوید حضرت حق است، زیرا ای به پاداش رسیده! دو گوش هم جزو سر است.مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۱۰۱۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 1019همچنان کز چشمهٔ چشمِ تو نوراو روان کرده ست بی بُخل(۱۴) و فُتور(۱۵)نه ز پیه آن مایه دارد، نه ز پوسترویپوشی کرد در ایجاد، دوستمولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۸۰۶ Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 806, Divan e Shamsهر کسی در عجبی و عجب من اینستکو نگنجد به میان چون به میان میآیدمولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۹۹۸Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 3, Line # 998مارگیر از بهر حیرانیِّ خلقمار گیرد، اینتْ(۱۶) نادانیِّ خلقآدمی کوهی ست، چون مَفتون(۱۷) شود؟کوه اندر مار، حیران چون شود؟خویشتن نشناخت مسکین آدمیاز فزونی آمد و، شد در کمیخویشتن را آدمی ارزان فروختبود اطلس، خویش بر دَلقی(۱۸) بدوختصد هزاران مار و کُه(۱۹)، حیرانِ اوستاو چرا حیران شدست و ماردوست؟مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۰۵۹Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 2, Line # 3059 بیان حال خودپرستان و ناشکران در نعمتِ وجود انبیا و اولیا علیهم السلامهرک ازیشان گفت از عیب و گناهوز دلِ چون سنگ، وز جانِ سیاهوز سبکداریِّ فرمان های اووز فراغت از غمِ فردای اووز هوس، وز عشقِ این دنیایِ دونچون زنان، مر نفس را بودن زبونو آن فرار از نکتههای ناصحانو آن رمیدن از لقایِ صالحانبا دل و با اهلِ دل بیگانگیبا شهان، تزویر و روبهشانگی(۲۰)سیر چشمان را گدا پنداشتناز حسدْشان خفیه دشمن داشتنگر پذیرد چیزِ تو، گویی: گداستورنه گویی: زَرق(۲۱) و مکرست و دَغاست(۲۲)گر در آمیزد، تو گویی طامِع(۲۳) استورنه گویی: در تکبّر مُولِع(۲۴) استیا منافقوار عُذر آری که منماندهام در نفقهٔ فرزند و زننه مرا پروای سر خاریدن استنه مرا پروای دین ورزیدن استای فلان، ما را به همّت یاد دارتا شویم از اولیا، پایان کاراین سخن، نه هم ز درد و سوز گفتخوابناکی هرزه گفت و، باز خفتهیچ چاره نیست از قوتِ عیالاز بُنِ دندان(۲۵) کنم کسب حلالچه حلال؟ ای گشته از اهلِ ضَلال(۲۶)غیر خون تو نمیبینم حلالاز خدا چارهستش و، از لوت(۲۷)، نیچارهش است از دین و، از طاغوت(۲۸)، نیای که صبرت نیست از دنیای دونصبر چون داری ز نِعْمَ الـْماهِدُون؟*ای کسی که نمی تو2017-08-165h 47
Ashaar -e Muhabbat o MaarifatPhir Naara e Mastaana (Hazrat Wala Db Kay Hujray Main Raat 1 bajay)http://www.nooresunnat.com/Audio/Ashaar/Hazrat%20Mir%20Sahab/Phir%20Naara%20e%20Mastaana%20(Hazrat%20Wala%20Db%20Kay%20Hujray%20Main%20Raat%201%20bajay).mp32017-03-0600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatMajlis e Ashaar – Hazrat Shaheen Iqbal Asar Sahab Db (2013) (Hzrt Ki Dawat Par)Majlis e Ashaar – Hazrat Shaheen Iqbal Asar Sahab Db (2013) (Hzrt Ki Dawat Par)2017-01-2600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatMuhabbat Kya Hai Dil Ka Dard Se Mamoor Ho Jana – MUFTI TAQI USMANIhttp://www.nooresunnat.com/Audio/Baitul%20Mukarram/Mufti%20Taqi%20Usmani/Ashaar/Muhabbat%20Kya%20Hai%20Dil%20Ka%20Dard%20Se%20Mamur%20Ho%20Jana.mp32017-01-2600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatDarbar Main Hazir Hai Ek Banda e Awara (Voice: Mufti Taqi Usmani)http://www.nooresunnat.com/Audio/Baitul%20Mukarram/Mufti%20Taqi%20Usmani/Ashaar/Darbar%20Main%20Hazir%20Hai%20Ek%20Banda%20e%20Awara.mp32017-01-2600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatElahi Teri Chokhat Par (Voice: Mufti Taqi Usmani)http://www.nooresunnat.com/Audio/Baitul%20Mukarram/Mufti%20Taqi%20Usmani/Ashaar/Elahi%20Teri%20Chokhat%20Par.mp32017-01-2600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatMujh Se Hat Kar Dekhye (Voice: Mufti Taqi Usmani)http://www.nooresunnat.com/Audio/Baitul%20Mukarram/Mufti%20Taqi%20Usmani/Ashaar/Mujh%20Se%20Hat%20Kar%20Dekhye.mp32017-01-2600 minAshaar -e Muhabbat o MaarifatPal Bhar Ko Teri Yad Se (Voice: Mufti Taqi Usmani)http://www.nooresunnat.com/Audio/Baitul%20Mukarram/Mufti%20Taqi%20Usmani/Ashaar/Pal%20Bhar%20Ko%20Teri%20Yad%20Se%20Ghafil%20Hua%20Tha%20Main.mp32017-01-2600 minGanj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #643برنامه صوتی شماره ۶۴۳ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۵ تاریخ اجرا: ۲۳ ژانویه ۲۰۱۷ ـ ۵ بهمنPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Format
مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۰۷۸
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 3078, Divan e Shams
ز آب، تشنه گرفتهست خشم، میبینی؟
گرسنه آمد و با نان همیکند بینی؟(١)
ز آفتاب گرفتهست خشم گازُر(۲) نیز
زهی حماقت و اِدبار(۳) و جهل و گَرگینی(۴)
تو را که معدن زر پیشِ خود همی خواند
نمیروی و قُراضه(۵) ز خاک میچینی
قُراضههاست ز حُسنِ ازل در این خوبان
در آب و گل به چه آمد؟ پی خوش آیینی
چو کان حُسن بچیند قُراضهها ز بتان
به آب و گل بنماید که آن نهای، اینی
تو جهد کن که سراسر همه قُراضه شوی
رَوی به معدن خود، زانکه جمله زرّینی
به شهدِ(۶) جذبه، من آبِ جفا بیامیزم
که شهدِ صِرف گلو گیردت ز شیرینی
کشیدمت، نه دعاها کشند آمین را؟
کشانه شو سوی من، گر چه لنگ تخمینی(۷)
به سوی بحر رو ای ماهی و مکُش خود را
تو با سعادت و اقبال خود چه در کینی؟
اگر تو مینروی، آن کَرَم تو را بکشد
چنین کند کَرَم و رحمتِ سَلاطینی(۸)
وگر درشت کشد مر تو را، مترسان دل
که یوسفست کشنده، تو اِبنِ یامینی(۹)
به تهمت و به درشتی و دزدیش بکشید
که صاعِ(۱۰) زر تو ببردی، به بد تو تعیینی(۱۱)
چو خلوت آمد، گفتش که من قَرینِ(۱۲) توام
تو لایقی برِ من، من دعا، تو آمینی
در آن مکان که مکان نیست، قصرها داری
در این مکانِ فنا، چون حریصِ تَمکینی؟(۱۳)
هزار بارت گفتم، خمش کن و تن زن(۱۴)
تو از لجاج کنون، احمدی و پارینی(۱۵)
فِدا'کَ رُوحُ حَیاتی فَاَنْتَ تُحْیینِی
وَ اَنْتَ تَخْلُصُ دیباجَتِی مِنَ الْطِّینِ
جان حیات من فدای تو باد، تو مرا حیات بخشیدی، تو نَفَس مرا از گِل خلاص کردی.
وَ اَنْتَ تَلْبَسُ رُوحی مُکَرِّماً حُلَلا'
بِها' اَعیشُ وَ تَکْفِینَنی لِتَکْفِینِی
تو از راه کَرَم آرایه هایی بر جانم پوشاندی که با آنها زندگی می کنم، در زمان مرگ هم تو کفنم خواهی کرد.
اَیا مُفَجِّرَ عَیْنٍ تَقِّرُ عَیْنَیْنِی
سَقاؤُها سَکَراتِی وَ شُرْبُها دینی
ای شکافنده چشمه یی که دو چشم مرا روشن کرد، نوشاندن آن مایه مستی من و نوشیدن آن دین من است.
دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۳۹۰
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1390, Divan e Shams
آن جا روم، آن جا روم، بالا بدم بالا روم
بازم رهان، بازم رهان، کاین جا به زنهار آمدم
من نور پاکم ای پسر، نه مشت خاکم مختصر
آخر صدف من نیستم، من دُرِّ(۱۶) شَهوار(۱۷) آمدم
یارم به بازار آمده ست، چالاک و هشیار آمده ست
ور نه به بازارم چه کار؟ وی را طلبکار آمدم
مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۶۰۱
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3601
نار از آن آمد عذاب کافران
که حَجَر(۱۸) را نار باشد امتحان
آن دل چون سنگِ ما را چند چند
نرم گفتیم و نمیپَذْرُفت پند
ریش بد را داروی بد یافت رگ
مر سر خر را سزد دندان سگ
اَلْخَبیثاتُ الْخَبیثین* حکمت است
زشت را، هم زشت جفت و بابت است
( اینکه پلیدی ها ویژه پلیدان است، ناشی از حکمت است.
شخص زشتخوی و پلید، قرین همتای خود است.)
پس تو هر جفتی که میخواهی، برو
محو و همشکل و صفات دوست شو
نور خواهی، مستعدِّ نور شو
دور خواهی، خویشبین و دور شو
ور رهی خواهی ازین سِجنِ خَرِب(۱۹)
سر مکش از دوست وَ اسْجُدْ وَاقْتَرِبْ**
(و اگر می خواهی که راهی بیابی تا از زندان تن رها شوی، پس، از دوست حقیقی، سرکشی مکن که فرموده است: سجده کن و به خدا نزدیک شو.)
* قرآن كريم، سوره نور(۲۴)، آيه شماره ۲۶
Quran, Sooreh Noor(#24), Ayeh #26
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ…
زنان پلید از آنِ مردان پلید باشند و مردان پلید از آنِ زنان پلید، زنان پاک از آنِ مردان پاک باشند و مردان پاک از آنِ زنان پاک…
** قرآن كريم، سوره علق(۹۶)، آيه شماره ۱۹
Quran, Sooreh Alagh(#96), Ayeh #19
… وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
… و به سجده شو و به حق نزدیک
… به خدا سجده کن به او نزدیک شو.سنائی، دیوان اشعار، غزل شماره ۳۸۳
Sanaaee Poem(Qazal)# 383, Divan e Ashaar
گفتمت امسال شدی به ز پار
رو که همان احمد پارینهای
مثل
من همان احمد پارینه هستم که هستم.
مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۴۲۳۸
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4238
بخش ۱۲۰ - رجوع کردن به قصهٔ آن شخص که به او گنج نشان دادند به مصر و بیان تضرّع او از درویشی به حضرت حق
مردِ میراثی چو خورد و شد فقیر 2017-01-256h 24Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #643برنامه صوتی شماره ۶۴۳ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۵ تاریخ اجرا: ۲۳ ژانویه ۲۰۱۷ ـ ۵ بهمنPDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Format
مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۳۰۷۸
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 3078, Divan e Shams
ز آب، تشنه گرفتهست خشم، میبینی؟
گرسنه آمد و با نان همیکند بینی؟(١)
ز آفتاب گرفتهست خشم گازُر(۲) نیز
زهی حماقت و اِدبار(۳) و جهل و گَرگینی(۴)
تو را که معدن زر پیشِ خود همی خواند
نمیروی و قُراضه(۵) ز خاک میچینی
قُراضههاست ز حُسنِ ازل در این خوبان
در آب و گل به چه آمد؟ پی خوش آیینی
چو کان حُسن بچیند قُراضهها ز بتان
به آب و گل بنماید که آن نهای، اینی
تو جهد کن که سراسر همه قُراضه شوی
رَوی به معدن خود، زانکه جمله زرّینی
به شهدِ(۶) جذبه، من آبِ جفا بیامیزم
که شهدِ صِرف گلو گیردت ز شیرینی
کشیدمت، نه دعاها کشند آمین را؟
کشانه شو سوی من، گر چه لنگ تخمینی(۷)
به سوی بحر رو ای ماهی و مکُش خود را
تو با سعادت و اقبال خود چه در کینی؟
اگر تو مینروی، آن کَرَم تو را بکشد
چنین کند کَرَم و رحمتِ سَلاطینی(۸)
وگر درشت کشد مر تو را، مترسان دل
که یوسفست کشنده، تو اِبنِ یامینی(۹)
به تهمت و به درشتی و دزدیش بکشید
که صاعِ(۱۰) زر تو ببردی، به بد تو تعیینی(۱۱)
چو خلوت آمد، گفتش که من قَرینِ(۱۲) توام
تو لایقی برِ من، من دعا، تو آمینی
در آن مکان که مکان نیست، قصرها داری
در این مکانِ فنا، چون حریصِ تَمکینی؟(۱۳)
هزار بارت گفتم، خمش کن و تن زن(۱۴)
تو از لجاج کنون، احمدی و پارینی(۱۵)
فِدا'کَ رُوحُ حَیاتی فَاَنْتَ تُحْیینِی
وَ اَنْتَ تَخْلُصُ دیباجَتِی مِنَ الْطِّینِ
جان حیات من فدای تو باد، تو مرا حیات بخشیدی، تو نَفَس مرا از گِل خلاص کردی.
وَ اَنْتَ تَلْبَسُ رُوحی مُکَرِّماً حُلَلا'
بِها' اَعیشُ وَ تَکْفِینَنی لِتَکْفِینِی
تو از راه کَرَم آرایه هایی بر جانم پوشاندی که با آنها زندگی می کنم، در زمان مرگ هم تو کفنم خواهی کرد.
اَیا مُفَجِّرَ عَیْنٍ تَقِّرُ عَیْنَیْنِی
سَقاؤُها سَکَراتِی وَ شُرْبُها دینی
ای شکافنده چشمه یی که دو چشم مرا روشن کرد، نوشاندن آن مایه مستی من و نوشیدن آن دین من است.
دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۱۳۹۰
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1390, Divan e Shams
آن جا روم، آن جا روم، بالا بدم بالا روم
بازم رهان، بازم رهان، کاین جا به زنهار آمدم
من نور پاکم ای پسر، نه مشت خاکم مختصر
آخر صدف من نیستم، من دُرِّ(۱۶) شَهوار(۱۷) آمدم
یارم به بازار آمده ست، چالاک و هشیار آمده ست
ور نه به بازارم چه کار؟ وی را طلبکار آمدم
مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۶۰۱
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3601
نار از آن آمد عذاب کافران
که حَجَر(۱۸) را نار باشد امتحان
آن دل چون سنگِ ما را چند چند
نرم گفتیم و نمیپَذْرُفت پند
ریش بد را داروی بد یافت رگ
مر سر خر را سزد دندان سگ
اَلْخَبیثاتُ الْخَبیثین* حکمت است
زشت را، هم زشت جفت و بابت است
( اینکه پلیدی ها ویژه پلیدان است، ناشی از حکمت است.
شخص زشتخوی و پلید، قرین همتای خود است.)
پس تو هر جفتی که میخواهی، برو
محو و همشکل و صفات دوست شو
نور خواهی، مستعدِّ نور شو
دور خواهی، خویشبین و دور شو
ور رهی خواهی ازین سِجنِ خَرِب(۱۹)
سر مکش از دوست وَ اسْجُدْ وَاقْتَرِبْ**
(و اگر می خواهی که راهی بیابی تا از زندان تن رها شوی، پس، از دوست حقیقی، سرکشی مکن که فرموده است: سجده کن و به خدا نزدیک شو.)
* قرآن كريم، سوره نور(۲۴)، آيه شماره ۲۶
Quran, Sooreh Noor(#24), Ayeh #26
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ…
زنان پلید از آنِ مردان پلید باشند و مردان پلید از آنِ زنان پلید، زنان پاک از آنِ مردان پاک باشند و مردان پاک از آنِ زنان پاک…
** قرآن كريم، سوره علق(۹۶)، آيه شماره ۱۹
Quran, Sooreh Alagh(#96), Ayeh #19
… وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
… و به سجده شو و به حق نزدیک
… به خدا سجده کن به او نزدیک شو.سنائی، دیوان اشعار، غزل شماره ۳۸۳
Sanaaee Poem(Qazal)# 383, Divan e Ashaar
گفتمت امسال شدی به ز پار
رو که همان احمد پارینهای
مثل
من همان احمد پارینه هستم که هستم.
مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۴۲۳۸
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4238
بخش ۱۲۰ - رجوع کردن به قصهٔ آن شخص که به او گنج نشان دادند به مصر و بیان تضرّع او از درویشی به حضرت حق
مردِ میراثی چو خورد و شد فقیر 2017-01-256h 24
Parviz ShahbaziGanje Hozour audio Program #642?????? ???? ????? ??? ??? ????????: ????? ?????????? ????? ????: ?? ?????? ???? ? ? ????PDF ??? ????? ??? ?????? ?? ????PDF ?????? ????? ??? ??????All Poems, PDF Format ?????? ????? ???? ??? ????? ????
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 3078, Divan e Shams
? ??? ???? ???????? ???? ????????
????? ??? ? ?? ??? ??????? ?????(?)
? ????? ???????? ??? ?????(?) ???
??? ????? ? ??????(?) ? ??? ? ???????(?)
?? ?? ?? ???? ?? ???? ??? ???? ?????
??????? ? ??????(?) ? ??? ???????
??????????? ? ????? ??? ?? ??? ?????
?? ?? ? ?? ?? ?? ???? ?? ??? ?????
?? ??? ???? ????? ????????? ? ????
?? ?? ? ?? ?????? ?? ?? ?????? ????
?? ??? ?? ?? ????? ??? ?????? ???
???? ?? ???? ???? ????? ???? ??????
?? ????(?) ????? ?? ??? ??? ???????
?? ???? ???? ??? ????? ? ??????
??????? ?? ????? ???? ???? ???
????? ?? ??? ??? ?? ?? ??? ??????(?)
?? ??? ??? ?? ?? ???? ? ???? ??? ??
?? ?? ????? ? ????? ??? ?? ?? ?????
??? ?? ???????? ?? ????? ?? ?? ????
???? ??? ????? ? ????? ????????(?)
??? ???? ??? ?? ?? ??? ?????? ??
?? ?????? ?????? ?? ????? ??????(?)
?? ???? ? ?? ????? ? ????? ?????
?? ????(??) ?? ?? ?????? ?? ?? ?? ??????(??)
?? ???? ???? ???? ?? ?? ??????(??) ????
?? ????? ??? ??? ?? ???? ?? ?????
?? ?? ???? ?? ???? ????? ????? ????
?? ??? ????? ???? ??? ????? ????????(??)
???? ???? ????? ??? ?? ? ?? ??(??)
?? ?? ???? ????? ????? ? ??????(??)
????'?? ????? ?????? ???????? ?????????
?? ?????? ???????? ????????? ???? ?????????
??? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ??? ???? ??????? ?? ????? ??? ?? ??? ???? ????.
?? ?????? ???????? ????? ?????????? ??????'
????' ?????? ?? ??????????? ????????????
?? ?? ??? ????? ????? ???? ?? ???? ??????? ?? ?? ???? ????? ?? ???? ?? ???? ??? ?? ?? ???? ????? ???.
???? ????????? ?????? ??????? ???????????
???????? ????????? ?? ???????? ????
?? ??????? ???? ?? ?? ?? ??? ??? ???? ???? ??????? ?? ???? ???? ?? ? ?????? ?? ??? ?? ???.
????? ???? ??? ?????? ????
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Qazal)# 1390, Divan e Shams
?? ?? ???? ?? ?? ???? ???? ??? ???? ???
???? ????? ???? ????? ???? ?? ?? ????? ????
?? ??? ???? ?? ???? ?? ??? ???? ?????
??? ??? ?? ?????? ?? ?????(??) ??????(??) ????
???? ?? ????? ???? ??? ????? ? ????? ???? ??
?? ?? ?? ?????? ?? ???? ?? ?? ?????? ????
?????? ?????? ???? ???? ??? ????
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 1, Line # 3601
??? ?? ?? ??? ???? ??????
?? ?????(??) ?? ??? ???? ??????
?? ?? ??? ???? ?? ?? ??? ???
??? ????? ? ???????????? ???
??? ?? ?? ????? ?? ???? ??
?? ?? ?? ?? ??? ????? ??
???????????? ??????????* ???? ???
??? ??? ?? ??? ??? ? ???? ???
( ????? ????? ?? ???? ?????? ???? ???? ?? ???? ???.
??? ?????? ? ????? ???? ????? ??? ???.)
?? ?? ?? ???? ?? ????????? ???
??? ? ?????? ? ???? ???? ??
??? ?????? ??????? ??? ??
??? ?????? ???????? ? ??? ??
?? ??? ????? ???? ????? ?????(??)
?? ??? ?? ???? ?? ??????? ???????????**
(? ??? ?? ????? ?? ???? ????? ?? ?? ????? ?? ??? ???? ??? ?? ???? ?????? ????? ??? ?? ?????? ???: ???? ?? ? ?? ??? ????? ??.)
* ???? ????? ???? ???(??)? ??? ????? ??
Quran, Sooreh Noor(#24), Ayeh #26
????????????? ?????????????? ??????????????? ?????????????? ? ??????????????? ?????????????? ??????????????? ??????????????…
???? ???? ?? ??? ????? ???? ????? ? ????? ???? ?? ??? ???? ????? ???? ??? ?? ??? ????? ??? ????? ? ????? ??? ?? ??? ???? ???…
** ???? ????? ???? ???(??)? ??? ????? ??
Quran, Sooreh Alagh(#96), Ayeh #19
… ????????? ???????????
… ? ?? ???? ?? ? ?? ?? ?????
… ?? ??? ???? ?? ?? ?? ????? ??.?????? ????? ?????? ??? ????? ???
Sanaaee Poem(Qazal)# 383, Divan e Ashaar
????? ????? ??? ?? ? ???
?? ?? ???? ???? ?????????
????
?? ???? ???? ?????? ???? ?? ????.
?????? ?????? ???? ???? ??? ????
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4238
??? ??? - ???? ???? ?? ???? ?? ??? ?? ?? ?? ??? ???? ????? ?? ??? ? ???? ????? ?? ?? ?????? ?? ???? ??
???? ?????? ?? ???? ? ?? ????
??? ???? ?? ?? ? ???? ? ?????(??)
??? ?? ???? ??? ??? ?????????(??)
?? ????? ?? ????? ?? ?????
???? ??? ??? ????? ???? ?? ????
?? ????? ?? ?? ??? ??? ????
?? ?? ???? ???? ??? ??? ?? ????
??? ??????(??) ?? ???? ?? ??????????(??)
?? ???? ???? ??? ???? ??? ????(??)
?? ?? ?? ????? ?? ??? ???
????????? ??? ? ????? ?? ??????(??)
?? ?? ??? ??? ? ????????????(??) ???
??? ? ????? ??? ?? ?? ??? ???
??? ?? ???? ?? ??? ?? ??? ???
?? ???? ????? ???? ?? ???
???? ???? ???? ??? ??? ???
?? ???? ??? ? ???? ???? ?????(??)
??? ???? ??? ????? ?? ?????
??? ?????????(??) ??? ? ?? ???? ?????
????? ?????(??) ?? ????????????(??) ????
??? ??? ? ????? ???? ????
???? ?? ?? ??? ?????? ????
??? ???? ?? ??????(??) ?? ????
? ???????(??) ? ?????? ???? ????
???: ?? ????? ??? ?? ??? ???
?? ? ???? ????? ?? ?????(??) ???
????? ??????(??) ??? ?? ??? ? ????
?? ??? ?? ????? ?? ??? ????(??)
?????? ??????? ????? ?? ????
??????? ???? ??? ?? ?? ?? ???
?? ???? ???? ?????? ??? ? ???
?? ????? ???(??) ???????: ?????
??? ??? ? ??? ?? ?? ?????(??) ??
?? ?????? ?? ????? ??????
?????? ?????? ???? ???? ??? ????
Rumi( Molana Jalaleddin) Poem(Mathnavi), Book # 6, Line # 4255
??? ??? - ????? ?? ??? ?? ???? ? ?? ????? ???? ?? ??? ?? ??? ?????? ? ?????? ? ????? ????? ?? ?? ? ???? ?? ???? ??? ?? ????? ??? ?? ????? ??? ????? ?? ???? ???? ?????????? ?????? ?? ???? ?????? ??????* ?? ???????? ??????: ?????????? ????? ?????? ?????? ???????**? ?? ???????? ??????: ????? ???? ????????? ???????*** ?? ???????? ?????????????????? ???????? ???????? ??????????'****? ? ?????? ????????? ? ????????? ????????????? ?? ???????? ???'.
* ???? ????? ???? ????(?)? ??? ???
Quran, Sooreh Baghareh(#2), Ayeh #216
???????? ???? ?????????? ??????? ?????? ?????? ?????? ? ???????? ???? ????????? ??????? ?????? ????? ?????? ? ????????? ???????? ?????????? ??? ??????????.
… ? ??? ???? ?? ??? ?????? ? ?? ???? ??? ??? ???? ???? ???? ?? ???? ????? ? ?? ???? ??? ?? ???? ? ???[????? ??? ?? ?? ??? ????] ?? ???? ? ??? ??? ?????.
** ???? ????? ???? ????(??)? ??? ?
Quran, Sooreh Talaa...2017-01-256h 24Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #608برنامه صوتی شماره ۶۰۸ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۵ تاریخ اجرا: ۲۳ مه ۲۰۱۶ ـ ۴ خرداد PDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatعطار، دیوان اشعار، غزل شمارهٔ ۴۱۳
Attar Peom (Qazal) # 413, Divan e Ashaar
عمر رفت و تو منی داری هنوز
راه بر ناایمنی داری هنوز
زخم کاید بر منی آید همه
تا تو میرنجی منی داری هنوز
صد منی میزاید از تو هر نفس
وی عجب آبستنی داری هنوز
پیر گشتی و بسی کردی سلوک
طبع رند گُلخَنی(۱) داری هنوز
همرهان رفتند و یاران گم شدند
همچنان تو ساکنی داری هنوز
روز و شب در پرده با چندین ملک
عادت اهریمنی داری هنوز
روی گردانیدهای از تیرگی
پشت سوی روشنی داری هنوز
دلبرت در دوستی کی ره دهد
چون دلی پر دشمنی داری هنوز
میزنی دم از پی معنی ولیک
تو کجا آن چاشنی داری هنوز
در گریبان کش سر و بنشین خموش
چون بسی تر دامنی داری هنوز
خویشتن را میکُش و میکش بلا
زانکه نفس کشتنی داری هنوز
رهبری چون آید از تو ای فرید
چون تون عزم رهزنی داری هنوز
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۳۰۰۰
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 3000, Divan e Shams
هوشی است بند ما و به پیش تو هوش چیست؟
گر برج خیبر است، بخواهیش برکنی
اندر مقام هوش همه خوف و زلزلهست
در بیهشی است عیش و مقامات ایمنی
حافظ، دیوان غزلیات، غزل شمارهٔ ۳۹۳
Hafez Poem (Qazal) # 393, Divan e Qazaliat
منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن
منم که دیده نیالودهام به بد دیدن
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقت ما کافریست رنجیدن
به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات
بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن
مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست
به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن
به می پرستی از آن نقش خود زدم بر آب
که تا خراب کنم نقش خود پرستیدن
عنان(۲) به میکده خواهیم تافت زین مجلس
که وعظ(۳) بی عملان واجب است نشنیدن
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۳۰۰۰
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 3000, Divan e Shams
ای آب زندگانی، در تشنگان نگر
بر دوست رحم آر، به کوری دشمنی
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۸۳۳
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 833, Divan e Shams
نور ناریست در این دیده خلق
مگر آن را که حقش سرمه کشد
حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان
مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۷۷
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Mathnavi), Book 1, Line # 277
سِحر را با معجزه کرده قیاس
هر دو را بر مکر پندارد اساس
ساحران موسی از استیزه را
برگرفته چون عصای او عصا
زین عصا تا آن عصا فرقی است ژرف
زین عمل تا آن عمل راهی شگرف(۴)
لَعْنَةُ الله این عمل را در قَفا(۵)
رَحْمَةُ الله آن عمل را در وفا
کافران اندر مِری(۶) بوزینه طبع(۷)
آفتی آمد درون سینه طبع
هرچه مردم میکند بوزینه هم
آن کند کز مرد بیند دم به دم
او گمان برده که من کردم چو او
فرق را کی داند آن اِستیزهرو؟
این کند از امر و او بهر ستیز
بر سر اِستیزهرویان خاک ریز
آن منافق با موافق در نماز
از پی استیزه آید نه نیاز
در نماز و روزه و حج و زکات
با منافق مؤمنان در برد و مات(۸)
مؤمنان را برد باشد عاقبت*
بر منافق مات اندر آخرت
گرچه هر دو بر سر یک بازیاند
هر دو با هم مَرْوَزیّ(۹) و رازیاند(۱۰)
هر یکی سوی مقام خود رود
هر یکی بر وَفق(۱۱) نام خود رود
مؤمنش خوانند جانش خوش شود
ور منافق گویی پر آتش شود
نام او محبوب از ذات وی است
نام این مبغوض(۱۲) از آفات وی است
میم و واو و میم و نون تشریف نیست
لفظ مؤمن جز پی تعریف نیست
گر منافق خوانی اش این نام دون(۱۳)
همچو کزدم میخَلَد(۱۴) در اندرون
گرنه این نام اشتقاق دوزخ است
پس چرا در وی مَذاق(۱۵) دوزخ است؟
زشتی آن نام بد از حرف نیست
تلخی آن آب بحر از ظرف نیست
حرف ظرف آمد در او معنی چون آب
بحر معنی عِنْدَهُ اُمُّ الْکِتاب**
حروف مانند ظرف است و معنی در آن مانند آب است. یعنی همان طور که آب را در ظرف میریزند معنی را نیز در قالب حروف میریزند. و دریای معنویات در نزد خداوند است و آن دریای معنوی همانا اُمُّ الْکِتاب است.
بحر تلخ و بحر شیرین در جهان
در میانشان بَرْزَخٌ لا یَبْغِیان***
در این جهان میان دریای تلخ و شیرین سدی است نامرئی که در هم نمی آمیزد.
* قرآن کریم، سوره قصص (۲۸)، آیه ۸۳
Quran, Sooreh Ghesas(28), Line #83
...وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.
ترجمه فارسی
Farsi Traslation
... نیک فرجامی از آن پرهیزکاران است.
ترجمه انگلیسی
English Translation
…and the end is (best) for the righteous.
** قرآن کریم، سوره رعد (۱۳)، آیه ۳۹
Quran,2016-05-255h 27Ganj e Hozour ProgramsGanje Hozour audio Program #608برنامه صوتی شماره ۶۰۸ گنج حضوراجرا: پرویز شهبازی۱۳۹۵ تاریخ اجرا: ۲۳ مه ۲۰۱۶ ـ ۴ خرداد PDF متن نوشته شده برنامه با فرمتPDF ،تمامی اشعار این برنامهAll Poems, PDF Formatعطار، دیوان اشعار، غزل شمارهٔ ۴۱۳
Attar Peom (Qazal) # 413, Divan e Ashaar
عمر رفت و تو منی داری هنوز
راه بر ناایمنی داری هنوز
زخم کاید بر منی آید همه
تا تو میرنجی منی داری هنوز
صد منی میزاید از تو هر نفس
وی عجب آبستنی داری هنوز
پیر گشتی و بسی کردی سلوک
طبع رند گُلخَنی(۱) داری هنوز
همرهان رفتند و یاران گم شدند
همچنان تو ساکنی داری هنوز
روز و شب در پرده با چندین ملک
عادت اهریمنی داری هنوز
روی گردانیدهای از تیرگی
پشت سوی روشنی داری هنوز
دلبرت در دوستی کی ره دهد
چون دلی پر دشمنی داری هنوز
میزنی دم از پی معنی ولیک
تو کجا آن چاشنی داری هنوز
در گریبان کش سر و بنشین خموش
چون بسی تر دامنی داری هنوز
خویشتن را میکُش و میکش بلا
زانکه نفس کشتنی داری هنوز
رهبری چون آید از تو ای فرید
چون تون عزم رهزنی داری هنوز
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۳۰۰۰
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 3000, Divan e Shams
هوشی است بند ما و به پیش تو هوش چیست؟
گر برج خیبر است، بخواهیش برکنی
اندر مقام هوش همه خوف و زلزلهست
در بیهشی است عیش و مقامات ایمنی
حافظ، دیوان غزلیات، غزل شمارهٔ ۳۹۳
Hafez Poem (Qazal) # 393, Divan e Qazaliat
منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن
منم که دیده نیالودهام به بد دیدن
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقت ما کافریست رنجیدن
به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات
بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن
مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست
به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن
به می پرستی از آن نقش خود زدم بر آب
که تا خراب کنم نقش خود پرستیدن
عنان(۲) به میکده خواهیم تافت زین مجلس
که وعظ(۳) بی عملان واجب است نشنیدن
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۳۰۰۰
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 3000, Divan e Shams
ای آب زندگانی، در تشنگان نگر
بر دوست رحم آر، به کوری دشمنی
مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۸۳۳
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Qazal) # 833, Divan e Shams
نور ناریست در این دیده خلق
مگر آن را که حقش سرمه کشد
حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان
مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۷۷
Rumi (Molana Jalaleddin) Poem (Mathnavi), Book 1, Line # 277
سِحر را با معجزه کرده قیاس
هر دو را بر مکر پندارد اساس
ساحران موسی از استیزه را
برگرفته چون عصای او عصا
زین عصا تا آن عصا فرقی است ژرف
زین عمل تا آن عمل راهی شگرف(۴)
لَعْنَةُ الله این عمل را در قَفا(۵)
رَحْمَةُ الله آن عمل را در وفا
کافران اندر مِری(۶) بوزینه طبع(۷)
آفتی آمد درون سینه طبع
هرچه مردم میکند بوزینه هم
آن کند کز مرد بیند دم به دم
او گمان برده که من کردم چو او
فرق را کی داند آن اِستیزهرو؟
این کند از امر و او بهر ستیز
بر سر اِستیزهرویان خاک ریز
آن منافق با موافق در نماز
از پی استیزه آید نه نیاز
در نماز و روزه و حج و زکات
با منافق مؤمنان در برد و مات(۸)
مؤمنان را برد باشد عاقبت*
بر منافق مات اندر آخرت
گرچه هر دو بر سر یک بازیاند
هر دو با هم مَرْوَزیّ(۹) و رازیاند(۱۰)
هر یکی سوی مقام خود رود
هر یکی بر وَفق(۱۱) نام خود رود
مؤمنش خوانند جانش خوش شود
ور منافق گویی پر آتش شود
نام او محبوب از ذات وی است
نام این مبغوض(۱۲) از آفات وی است
میم و واو و میم و نون تشریف نیست
لفظ مؤمن جز پی تعریف نیست
گر منافق خوانی اش این نام دون(۱۳)
همچو کزدم میخَلَد(۱۴) در اندرون
گرنه این نام اشتقاق دوزخ است
پس چرا در وی مَذاق(۱۵) دوزخ است؟
زشتی آن نام بد از حرف نیست
تلخی آن آب بحر از ظرف نیست
حرف ظرف آمد در او معنی چون آب
بحر معنی عِنْدَهُ اُمُّ الْکِتاب**
حروف مانند ظرف است و معنی در آن مانند آب است. یعنی همان طور که آب را در ظرف میریزند معنی را نیز در قالب حروف میریزند. و دریای معنویات در نزد خداوند است و آن دریای معنوی همانا اُمُّ الْکِتاب است.
بحر تلخ و بحر شیرین در جهان
در میانشان بَرْزَخٌ لا یَبْغِیان***
در این جهان میان دریای تلخ و شیرین سدی است نامرئی که در هم نمی آمیزد.
* قرآن کریم، سوره قصص (۲۸)، آیه ۸۳
Quran, Sooreh Ghesas(28), Line #83
...وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.
ترجمه فارسی
Farsi Traslation
... نیک فرجامی از آن پرهیزکاران است.
ترجمه انگلیسی
English Translation
…and the end is (best) for the righteous.
** قرآن کریم، سوره رعد (۱۳)، آیه ۳۹
Quran,2016-05-255h 27
Hazrat Maulana Hakeem Akhter RA221-Murshid-Say-Darkhwastay-Dua-Unknown2016-03-2612 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA2-Ae-Khuda-Mujh-Ko-Aansu-Ka-Darya-Bhi-De-Molana-Ibrahim-Kashmiri2016-03-2605 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA226-Ae-Hamari-Kainaat-e-Dil-K-Khursheed-O-Qamar-Qari-Saifullah-Shb2016-03-2604 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAKaleem Sarwar - Jaga Ji Lagane Ki Dunya Nahi Hai2016-01-1013 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAMehfil Naat 2015-08-092016-01-1015 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAMehfil Naat 2015-08-092016-01-1006 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAMehfil Naat 2015-06-022016-01-1005 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAMehfil Naat 2015-08-09 - -2016-01-1059 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RABachpan Se Aulaad Ki Islah Ki Fikr2015-08-3040 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA224-Sukoon-e-Dil-Dr-Majlis-e-Ahlay-Dil-Mufti-Amjad-Shb2015-05-2610 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA226-Ae-Hamari-Kainat-e-Dil-K-Khursheed-O-Qamar-Syed-Sarwat-Shb2015-05-2608 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA227-Talash-e-Deevana-e-Haq-Mufti-Amjad-Shb2015-05-2614 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA228-Hifazat-e-Nazar-Unknown2015-05-2609 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA230-Ik-Din-Poochay-Ga-Malik-Han-Bata-Kia-Kia-Kya-Molana-Ibrahim-Kashmiri2015-05-2604 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA232-Bhag-Rab-Ki-Gli-Hzrt-Sheikh-DB2015-05-2607 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA232-Bhag-Rab-Ki-Gli-Molana-Ibrahim-Kashmiri2015-05-2603 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA233-Zakhm-e-Ulfat-Se-Jo-Qalb-Ghayl-Nahi-Mufti-Amjad-Shb2015-05-2613 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA236-Jisnay-Sr-Baksha-Hai-Us-Say-Srkashi-Zeba-Nahi-Qari-Saifullah-Shb2015-05-2605 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA237-Rah-e-Ishq-Main-Aqal-Kanta-Hai-Kanta-Nisar-Shb2015-05-2609 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA237-Rah-e-Ishq-Main-Aqal-Kanta-Hai-Kanta-Nisar-Shb2015-05-2605 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA238-Mera-Koi-Nahi-Aah-Tery-Siwa-Molana-Ibrahim-Kashmiri2015-05-2605 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA238-Mera-Koi-Nahi-Aah-Tery-Siwa-Molana-Ibrahim-Kashmiri2015-05-2607 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA239-Dilay-Tabah-Main-Farma-Raway-Aalam-Hai-Mufti-Amjad-Shb-DB.mp32015-05-2607 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA240_Ishq-Ko-Hajat-e-Bayan-Nahi-Mufti-Irshad-Shb-DB2015-05-2606 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RANahi-Makhsoos-Us-Ki-Tajalli-Toor-e-Seena-Say-Mufti-Irshad-Shb2015-05-2616 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAPreparation for Death, Site Updates January 23rd, 20152015-04-1551 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA35-HW ki Majlis main Junaid Jamshed-thu1105062015-03-2949 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAHazrat Wala RA Ki Majlis Main Junaid Jamshed - First Majlis 20042015-03-291h 03Hazrat Maulana Hakeem Akhter RAHazrat Wala RA Ki Majlis Main Junaid Jamshed - Second Majlis 20042015-03-2941 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAIcon_audio 19970628-01-cut2015-03-2943 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAIcon_audio Allah ke Jazb ka Khazana 19891027-01_4502015-03-2956 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA04-185B-Bayan@Jamia Ashrafia Lahore@Fajr-sun191086-14saf1407h2015-03-291h 08Hazrat Maulana Hakeem Akhter RA59-638-ishaqay-ilahi-ki-aag-ilam-aur-amal-main-taluq-1810912015-03-2954 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RAAllah_Taala_Darad_o_Muhabat_min_doba_bayan_upload2015-03-2927 minHazrat Maulana Hakeem Akhter RA57-631-1hasool-e-muhabbat-e-ilahia-ki-4sharait-2majlisat3351-mon0710912015-03-291h 01Hazrat Maulana Hakeem Akhter RAAllah Taala Se kitni Muhabat honi Chahiye2015-03-291h 13