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MSN古文分享会MSN古文 第109期 赏心乐事五则 (安善主讲)一 凡游戏结伴,有一不韵,尚令烟霞变色、花鸟短致,况高斋秘阁间乎?必心千秋而不迂者,冥心而不妄解者,破寂寥者,谈锋健而甘枯坐者,氤氲不喷噪者,不颠倒古今而浪驳者,奏调皆合者,或师之,或友之,皆吾徒也。若夫大惊小怪,非魇呓则阴蚀,不类而分之座,缥缃xiāng觉有愁目也。触邪之豸zhì,指佞之草,即在邺架矣。华歆之见割,岂无谓哉!然或嵚qīn崎历落,吻合在耳目之外,譬pì书目中之有稗bài官,另当置之别论。 ​二 读史宜映雪,以莹玄鉴;读子宜伴月,以寄远神;读佛书宜对美人,以挽堕空;读《山海经》、《水经》、丛书、小史,宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收无垠之游而约缥缈之论;读忠烈传宜吹笙鼓瑟以扬芳;读奸佞论宜击剑捉酒以销愤;读《骚》宜空山悲号,可以惊壑;读赋宜纵水狂呼,可以旋风;读诗词宜歌童按拍;读神鬼杂灵宜烧烛破幽。他则遇境既殊,标韵不一。若眉公销夏辟寒,可喻适志。虽然,何时非散帙zhì之会,何处当掩卷之场,无使叔夜之懒托为口实也。 三 弄风研露,轻舟飞阁。山雨来,溪云升。美人分香,高士访竹。鸟幽啼,花冷笑。钓徒带烟水相邀,老衲问偈,奚奴弄柔翰。试茗,扫落叶,趺fū坐,散坐,展古迹,调鹦鹉。乘其兴之所适,无使神情太枯。冯开之太史云:“读书太乐则漫,太苦则滥。”三复斯言,深得我趣。 四 大凡读短册恨其易竭;读累牍苦于艰竟,读贬激则发欲上冲,读轩快则唾壶尽碎。读滂沛而襟拨,读幽愤而心悲。读虚无之渺论而谲诞生,读拘儒之腐臭而谷神死。读遁照者欲尽相以穷神,读岨峿jū wú者期妥贴以惬志。读阙文而思补,读朦胧而思参。读寂寞者非燥吻不开,读奇藻者非清华则靡。故每读一册,必配以他部,用以节其枯偏之情,调悲喜愤快而各归于适,不致辍卷而叹,掩卷而笑矣。 五 斋欲深,槛欲曲,树欲疏,萝薜bì欲青垂。几席栏干窗窦欲净澈如秋水。榻上欲有烟云气。墨池笔床欲时泛花香。读书得此护持,万卷尽生欢喜。嫏嬛仙洞 ,不足羡矣。
2022-01-2629 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第109期 赏心乐事五则(大梦)赏心乐事 之一  [明] 吴从先​ 凡游戏结伴,有一不韵,尚令烟霞变色、花鸟短致,况高斋秘阁间乎?必心千秋而不迂者,冥心而不妄解者,破寂寥者,谈锋健而甘枯坐者,氤氲不喷噪者,不颠倒古今而浪驳者,奏调皆合者,或师之,或友之,皆吾徒也。若夫大惊小怪,非魇呓则阴蚀,不类而分之座,缥缃觉有愁目也。触邪之豸,指佞之草,即在邺架矣。华歆之见割,岂无谓哉!然或嵚崎历落,吻合在耳目之外,譬书目中之有稗bài官,另当置之别论。 答卢德水 [明] 刘荣嗣 读书而病,与饮食应酬而病,孰愈?乃弟尤愿年兄以读书却病,勿以读书取病也。寂寞闲谈之中,饶有一种苦趣。以书作声歌,以古人当朋友,以节劳减食当医药,此亦尘世修仙之诀矣。弟尝言读书时好处,即在读书之时,若到发迹以后,其味索然。于今每忆当年好处,真如陶靖节作《桃源记》,想象追思不可再得也。 闲情偶寄· 颐养部·谈  [清] 李渔 读书,最乐之事,而懒人常以为苦;清闲,最乐之事,而有人病其寂寞。就乐去苦,避寂寞而享安闲,莫若与高士盘桓,文人讲论。何也? “与君一夕语,胜读十年书。” 既受一夕之乐,又省十年之苦,便宜不易多乎? “因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。” 既得半日之嫌,又免多时之寂,快乐何胜道乎?善养生者,不可不交有道之士;而有道之士,多有不善谈者。有道而善谈者,人生希顜,是当时就日招,以备开聋启聩之用者也。即去我能挥尘,无假于人,亦须借朋侪起发,岂能若西哉之钟虡,不叩自鸣者哉?
2022-01-2620 minMSN古文分享会2022-01-2037 minMSN古文分享会2022-01-1820 minMSN古文分享会2022-01-1816 minMSN古文分享会2022-01-1317 minMSN古文分享会2022-01-1321 minMSN古文分享会2022-01-0952 min德语说2021-11-2914 min德语说2021-11-0810 minMSN古文分享会2021-10-1918 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第93期《礼记 ·乐记》节选凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。 乐者,音之所由生也;其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声瞧以杀。其乐心感者,其声噍以缓。其喜心感者,其声发以散。其怒心感者,其声粗以厉。其敬心感者,其声直以廉。其爱心感者,其声和以柔。六者,非性也,感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也;所以同民心而出治道也。 凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。宫为君,商为臣,角为民,征为事,羽为物。五者不乱,则无怗懘之音矣。宫乱则荒,其君骄。商乱则陂,其官坏。角乱则忧,其民怨。征乱则哀,其事勤。羽乱则危,其财匮。五者皆乱,迭相陵,谓之慢。如此,则国之灭亡无日矣。郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣。桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止也。 凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐。知乐则几于礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也。食飨之礼,非致味也。清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。 人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节;衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣。
2021-10-191h 30德语说2021-10-1619 min德语说2021-10-1130 min德语说2021-09-3017 minMSN古文分享会2021-09-2109 min德语说2021-09-2114 min德语说2021-09-1320 min德语说2021-09-0325 min德语说2021-08-2920 min德语说2021-08-2111 min德语说2021-08-1426 min德语说2021-07-3111 min德语说
德语说德语说:德国200百年不遇洪灾之后的思考那些年错过的大雨,如今变成洪水滔天 过去几周当中,德国经历了极其反常的极端天气,先是高温干旱,接下来又是连降暴雨。 大梦所在的德国西部地区正在经历一场百年不遇的洪水灾害。媒体报道称,迄今至少已有160多人丧生,1000多人失踪,而且死亡人数仍有可能进一步攀升。专家们表示,这种百年不遇的极端天气,今后将会变得越来越频繁,破坏性也将越来越大。气候变化正在逼近我们真切的生活。 我想从以下三个维度,聊一聊这场洪灾对我们意味着什么。 -      欧洲全球变暖的后果 -      欧洲气候法 -      气候大迁徙 德语福利:《未来简史》节选 Im 21. Jahrhundert hat die Technologie alles grundsätzlich verändert: Jeder auf der Welt lebt am Flussufer des „Netzwerks“, und kein Land kann diesen Fluss alleine bewältigen. Wir alle leben auf einem Planeten, einem Planeten, der durch unser eigenes Handeln bedroht ist. Wenn es keine globale Zusammenarbeit gibt, ist Nationalismus nicht die richtige Kategorie, um diese Probleme zu lösen, sei es der Klimawandel oder die technologische Entwicklung. Wenn die meisten Probleme und Lösungen in der Welt auf nationaler Ebene stattfinden, wird dies keine Probleme verursachen, aber viele der wichtigsten Probleme beschränken sich heute nicht mehr auf die nationale Ebene, sondern auf die Weltebene. 21世纪,科技从根源上改变了一切,世界上的所有人都住在“网络”这条河边,没有一个国家能够单独管理这条河。我们都住在一个星球,被我们自己的行动威胁的星球。 如果你没有某种形式的全球合作,国家主义不是解决这些问题的正确范畴,不管是气候变化还是科技发展。如果世界上大多数的问题和解决方案都是国家层面的话,并不会产生问题,但是当今很多最重要的问题都不再是仅局限于国家层面,而是世界层面。
2021-07-2425 min德语说2021-07-1720 min德语说2021-07-1212 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第71期《辛弃疾传》元 脱脱辛弃疾,字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号「辛党」。始筮仕,决以蓍,怀英遇《坎》,因留事金,弃疾得《离》,遂决意南归。 金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。及在京军中,义端亦聚众千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾。弃疾曰:「丐我三日期,不获,就死未晚。」揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端曰:「我识君真相,乃青兕也,力能杀人,幸勿杀我。」弃疾斩其首归报,京益壮之。 绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:「我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?」乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。仍授前官,改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见,迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。调京西转运判官,差知江陵府兼湖北安抚。 迁知隆兴府兼江西安抚,以大理少卿召,出为湖北转运副使,改湖南,寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。遂奏疏曰:「今朝廷清明,比年李金、赖文政、陈子明、陈峒相继窃发,皆能一呼啸聚千百,杀掠吏民,死且不顾,至烦大兵翦灭。良由州以趣办财赋为急,吏有残民害物之状,而州不敢问,县以并缘科敛为急,吏有残民害物之状,而县不敢问。田野之民,郡以聚敛害之,县以科率害之,吏以乞取害之,豪民以兼并害之,盗贼以剽夺害之,民不为盗,去将安之?夫民为国本,而贪吏迫使为盗,今年剿除,明年划荡,譬之木焉,日刻月削,不损则折。欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术,无徒恃平盗之兵。申饬州县,以惠养元元为意,有违法贪冒者,使诸司各扬其职,无徒按举小吏以应故事,自为文过之地。」诏奖谕之。 又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:「军政之敝,统率不一,差出占破,略无已时。军人则利于优闲窠坐,奔走公门,苟图衣食,以故教阅废弛,逃亡者不追,冒名者不举。平居则奸民无所忌惮,缓急则卒伍不堪征行。至调大军,千里讨捕,胜负未决,伤威损重,为害非细。乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拨属三牙、密院,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。」 诏委以规画,乃度马殷营垒故基,起盖砦栅,招步军二千人,马军五百人,傔人在外,战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。弃疾受而藏之,出责监办者,期一月飞虎营栅成,违坐军制。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然,时秋霖几月,所司言造瓦不易,问:「须瓦几何?」曰:「二十万。」弃疾曰:「勿忧。」令厢官自官舍、神祠外,应居民家取沟敢瓦二,不二日皆具,僚属叹伏。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。 加右文殿修撰,差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥,诏任责荒政。始至,榜通衢曰:「闭籴者配,强籴者斩。」次令尽出公家官钱、银器,召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜,于是连樯而至,其直自减,民赖以济。时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:「均为赤子,皆王民也。」即以米舟十之三予信。帝嘉之,进一秩,以言者落职,久之,主管冲佑观。 绍熙二年,起福建提点刑狱。召见,迁大理少卿,加集英殿修撰、知福州兼福建安抚使。弃疾为宪时,尝摄帅,每叹曰:「福州前枕大海,为贼之渊,上四郡民顽犷易乱,帅臣空竭,急缓奈何!」至是务为镇静,未期岁,积镪至五十万缗,榜曰:「备安库」。谓闽中土狭民稠,岁俭则籴于广,今幸连稔,宗室及军人入仓请米,出即粜之,候秋贾贱,以备安钱籴二万石,则有备无患矣。又欲造万铠,招强壮补军额,严训练,则盗贼可以无虞。事未行,台臣王蔺劾其用钱如泥沙,杀人如草芥,旦夕望端坐「闽王殿」。遂丐祠归。 庆元元年落职,四年,复主管冲佑观。久之,起知绍兴府兼浙东安无使,四年,宁宗召见,言盐法,加宝谟阁待制、提举佑神观,奉朝请。寻差知镇江府,赐金带。坐缪举,降朝散大夫、提举冲佑观,差知绍兴府、两浙东路安抚使,辞免。进宝文阁待制,又进龙图阁、知江陵府。令赴行在奏事,试兵部侍郎,辞免。进枢密都承旨,未受命而卒。赐对衣、金带,守龙图阁待制致仕,特赠四官。 弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。尝跋绍兴间诏书曰:「使此诏出于绍兴之前,可以无事仇之大耻;使此诏行于隆兴之后,可以卒不世之大功。今此诏与仇敌俱存也,悲夫!」人服其警切。帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。弃疾怒曰:「佐国元勋,忠简一人,胡为又一赵鼎!」掷之地。次阅《礼记》卷,弃疾曰:「观其议论,必豪杰士也,此不可失。」启之,乃赵方也。尝谓:「人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。」故以「稼」名轩。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:「身为列卿而贫若此,是廉介之士也!」既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。 弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》,熹书「克己复礼」、「夙兴夜寐」,题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:「所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!」弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。绍定六年,赠光禄大夫。咸淳闲,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上,若呜其不平,自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,旦且祭之,文成而声始息。德祐初,枋得请于朝,加赠少师,谥忠敏。
2021-06-271h 44MSN古文分享会2021-06-2611 min德语说
德语说德语说: 11亿欧元赔款---德国首次承认在纳米比亚的殖民暴行5月28日,德国外长马斯(Heiko Maas)对媒体发表讲话,确认德国已与纳米比亚就殖民时代的种族灭绝问题达成协议。马斯指出,它不是这一段历史的句号,而是 "清理罪行、共同建构未来的重要一步。" 经过近六年的谈判,5月28日德国和纳米比亚政府代表团就德国在非洲的殖民暴行发表联合声明。声明承认:从今天的角度审视,在德属西南非洲前殖民地杀害数万人的行为是种族灭绝,并达成11亿欧元的赔款协议。从今往后 30 年,这 11 亿欧元将会用于支持赫雷罗和纳马定居区的长期援助项目,包括土地改革、农村基础建设、供水设施以及职业培训。 联邦政府强调,德国承认种族灭绝和设立救济基金不会引起任何法律上的赔偿诉讼,这只是一个政治和道德义务问题。正是出于法律用语的考量,德国希望避免使用Reparation “赔偿”一词。许多代表赫雷罗和纳马人的酋长称提议的金额是“一种侮辱”。两国政府采取双边谈判的策略,而不是德国直接与赫雷罗和纳马团体谈判,这让受害者的后代感到自己被边缘化了。 法国历史学家安托万•普罗斯特曾说:“历史学不是要培育关于过去的充满了彼此永远隔阂的怨恨和认同的回忆,而是要努力理解发生了什么,以及为何发生。“ 大梦今天就来梳理一下这段鲜为国人知晓的德国历史。
2021-06-1924 min德语说2021-06-1310 min德语说2021-06-0506 min德语说
德语说德语说:何日君再来?---疫情下的德国入境游今年国内的五一长假出现了人满为患的“报复性”消费现象,而在地球另一端的德国却因为第三波疫情,不得不进一步限制出行。德国工会联合会甚至号召大家不要组织每年传统的五一游行。对于渴望出行度假的人们来说,这是一个没有明确日期的苦苦等待。然而,等待的时间越长,旅游业陷入的困境就越深。 总部位于德国的TUI是世界上最大的旅游集团。今年年初,欧盟委员会已经批准德国向TUI提供12.5亿欧元的国家援助,以帮助其进行资本重组。然而,情况毫不乐观,欧洲的疫苗推进刚有起色,印度的变异病毒又不远万里潜入欧洲,疫情什么时候可以结束仍是一个未知数。今天请来了创刊于2006年德国本土的第一本中文旅游杂志《漫游德国》杂志社主编王老师,和大家分析一下疫情下的德国对外旅游业,究竟会何去何从。 德语福利: Wer sich dem Dom zu Speyer nähert, kommt aus dem Staunen nicht heraus. Das beeindruckende Bauwerk sprengt alle Dimensionen: Es ist die weltweit größte erhaltene romanische Kirche, ihre Krypta ist die größte europäische Säulenhalle, ihr Grundriss beeinflusste die romanische Architektur in ganz Mitteleuropa. Die Krypta dient zudem als Grablege für acht deutsche Könige und Kaiser. Der Dom zu Speyer wurde bereits 1981 als UNESCO Welterbe anerkannt. 越靠近施派尔大教堂,人们就越惊叹其伟大的建筑艺术,这座雄伟的教堂处处显示出中世纪建筑艺术的辉煌,施派尔大教堂是目前保存完好的世界最大的罗马式教堂,其地下圣堂是欧洲最大的柱型大厅,其建筑布局和设计影响了全中欧地区所有的罗马式建筑。施派尔大教堂的地下圣堂里埋葬了八位德意志皇帝和国王。1981年施派尔大教堂被联合国教科文组织列入世界遗产保护名录。
2021-05-2909 min德语说2021-05-2437 min德语说2021-05-1608 minMSN古文分享会2021-05-1320 minMSN古文分享会2021-05-1212 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第70期《送东阳马生序》明 宋濂送东阳马生序 明 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
2021-05-111h 24德语说
德语说德语说: 春天,在打喷嚏的路上我并不孤单春天,在打喷嚏的路上我并不孤单 在德国大概有1200万人(约占人口的14.8%)患有花粉过敏症,这是罗伯特·科赫研究所(Robert Koch Institute)的科学家们在对8000多人进行医学采访后做出的评估。花粉症发作通常在25岁之前,主要在8至16岁的儿童中居多。然而,越来越多的50岁以上的德国人也首次出现花粉过敏症状。 说一个我的亲身经历:刚到德国时,每次和同学一起去食堂吃饭都会对德国学生的“挑三拣四”感到不解:“啥,你对桔子过敏?”啊,你吃番茄酱会呼吸困难进医院?” “不会吧,只要看到坚果你的眼睛就会肿?” 德国人这些奇奇怪怪的过敏让我不由感叹,有一个来者不拒的中国胃是一件多么幸福的事情。然而,还是笑得太早了,我低估了德国花花草草的力量。在到德国的第六年,我也没能逃出“花粉”的魔爪,加入了春季喷嚏红眼大军,从此开始了漫长的花粉抗战史。 花粉过敏的症状在春季和初夏最严重,打喷嚏、流鼻涕和眼睛发痒并不是最大的困扰,呼吸困难导致睡眠质量差,工作效率下降才是最要命的。我的一个花粉严重过敏的朋友,他的支气管也因此变得过于敏感,不幸患上支气管哮喘。 今天的德语福利,不用打针吃药,几个减缓过敏症状的小妙招: Mittlerweile leiden 40 % aller Erwachsenen in Deutschland ein- oder mehrmals während ihres Lebens an einer allergischen Erkrankung. 86 % aller Allergiker leiden dabei unter einer Pollenallergie. Allergien zählen zu den zehn häufigsten Gründen für einen Arztbesuch. Sind Sie betroffen, meiden Sie Pollen so gut es geht, damit die allergischen Reaktionen so gering wie möglich ausfallen: ·       In der Stadt ist die Polenbelastung abends am stärksten, in den Morgenstunden eher gering. Auf dem Land ist es umgekehrt. Lüften Sie zu Zeiten geringer Pollenbelastung. ·       Regen wäscht die Luft rein. Nach etwa 30 Minuten Regen ist die Luft nahezu pollenfrei. ·       Bewahren Sie getragene Kleider nicht im Schlafzimmer auf. ·       Hängen Sie Wäsche zum Trocknen nicht ins Freie auf. ·       Planen Sie Ihren Urlaub wenn möglich in der Zeit, in der Sie am stärksten unter Pollen leiden. Fahren Sie ans Meer oder ins Gebirge. Dort ist die Belastung wesentlich geringer. 现在,在德国40%的成年人一生中会遭受一次或多次过敏性疾病。所有过敏症患者中有86%患有花粉过敏症。花粉过敏也是去看医生最常见的十大原因之一。 如果您受此折磨,请尽可能避免接触花粉,以便把过敏反应降到最低: ·       在城市里,花粉的传播在晚上浓度最高,在早晨相对较低。然而在乡下却正好相反。所以要在花粉浓度低时,进行通风。 ·       雨水可以将空气清洗干净。大约下雨30分钟后,空气里几乎不含任何花粉。 ·       不要在卧室里存放在外面穿过的衣服。 ·       不要将洗过衣物挂在外面晾干。 ·       如果可能的话,在花粉期最严重的季节,去海边或山上度假,因为那里的花粉浓度要低得多。
2021-05-0709 min德语说
德语说德语说:河里的游鱼犯下什么罪?先和大家说一件在德国实习时有意思的经历。 当时,作为全部门唯一的外国人,我决定发扬中华民族热情好客的传统,请德国实习生吃一顿地道的中餐。为此特意花重金买了一条鱼,做了一道红烧鲤鱼。德国朋友看到这道菜瞠目结舌,吃惊地问:“这鱼怎么可以有脑袋呀?它的眼睛在看着我,好可怕!”后来我才搞明白,很多德国人习惯了吃冰冻柜里裹着面包屑的炸鱼排,在家里的餐桌上很少见一条带头带尾的整鱼。 最近看到朋友圈有人说,德国人只吃海鱼,不吃河鱼。这是真的吗?今天德语说请来了爱徒步会吃鱼的石头,和大家聊聊在德国吃鱼的那些事儿。 先和大家说一件在德国实习时有意思的经历。 当时,作为全部门唯一的外国人,我决定发扬中华民族热情好客的传统,请德国实习生吃一顿地道的中餐。为此特意花重金买了一条鱼,做了一道红烧鲤鱼。德国朋友看到这道菜瞠目结舌,吃惊地问:“这鱼怎么可以有脑袋呀?它的眼睛在看着我,好可怕!”后来我才搞明白,很多德国人习惯了吃冰冻柜里裹着面包屑的炸鱼排,在家里的餐桌上很少见一条带头带尾的整鱼。 最近看到朋友圈有人说,德国人只吃海鱼,不吃河鱼。这是真的吗?今天德语说请来了爱徒步会吃鱼的石头,和大家聊聊在德国吃鱼的那些事儿。 文末,一首舒伯特的艺术歌曲《鳟鱼》送给大家: In einem Bächlein helle, Da schoss in froher Eil’ Die launische Forelle Vorüber wie ein Pfeil. Ich stand an dem Gestade Und sah in süßer Ruh’ Des munter’n Fischleins Bade Im klaren Bächlein zu. 明亮的小河里面,有一条小鳟鱼, 快活地游来游去,像箭儿一样。 我站在小河岸上,静静地朝它望。 在清清的河水里面,它游得多欢畅。 Ein Fischer mit der Rute Wohl an dem Ufer stand, Und sah’s mit kaltem Blute, Wie sich das Fischlein wand. So lang dem Wasser Helle, So dacht ich, nicht gebricht, So fängt er die Forelle Mit seiner Angel nicht. 那渔夫带着钓杆,站在河岸旁, 冷酷地看着河水,想把鱼儿钓上。 我暗中这样期望,只要河水清又亮, 他别想用那钓钩,把小鱼钓上。 Doch endlich ward dem Diebe Die Zeit zu lang. Er macht Das Bächlein tückisch trübe, Und eh’ ich es gedacht, So zuckte seine Rute, Das Fischlein zappelt d’ran, Und ich mit regem Blute Sah die Betrogene an. 但渔夫不愿久等,浪费时光, 立刻就把那河水弄浑,我还来不及想。 他就已经提起钓杆,把小鳟鱼钓到水面。 我满怀不安的心情,看着鳟鱼受欺骗。
2021-05-0110 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第69期《种树郭橐驼传》唐 柳宗元种树郭橐驼传  唐 柳宗元 郭橐(tuó)驼,不知始何名。病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃(fán)之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!” 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔获,早缫(sāo)而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚(tún)。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔(sūn yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。
2021-04-291h 13MSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第68期《李贺小传》嘉宾分享《李贺小传》唐 李商隐 京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。 长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:“阿弥老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。 呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
2021-04-2647 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第68期《李贺小传》唐 李商隐李贺小传》唐 李商隐 京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。 长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:“阿弥老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。 呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
2021-04-261h 11德语说
德语说德语说:将人心深处的情感化为音符---德国钢琴专业的我写给喜欢音乐的你最近读到一个真实的故事,很有感触,分享给大家。 1960年,83岁的诺贝尔文学奖获奖作家黑塞通过电台偶然听到了当时只有26岁的傅聪弹奏的肖邦钢琴曲。一听就沉浸其中,忍不住写下:“太好了, 好得令人难以置信”。在傅聪的音乐中,他“感受到紫罗兰的清香,马略卡岛的甘霖,以及艺术沙龙的气息”,对他而言, 这“不仅是完美的演奏, 而是真正的肖邦”。 他索性提笔给这位素昧平生的傅聪写了一封信,“如魅如幻,在‘道’的精神引领下,由一只稳健沉着、从容不迫的手所操纵”,使聆听者“自觉正进入一个了解宇宙真谛及生命意义的境界”。黑塞写完这封公开信,曾经亲自印了一百多份, 分发给朋友,希望能辗转传到傅聪的手中。然而黑塞直到1962年去世也没有收到回信。傅聪在70年代初重返波兰, 才通过一位乐评家知道了这封信。 黑塞与傅聪,一位是仰慕东方文明的文学巨匠,一位是沉醉西方古典音乐的钢琴大师,凭借对音乐的共鸣,成为跨时空的知音! 这大概就是音乐超越时空的魅力所在。 德语说请来了一位钢琴专业的朋友Emilia,除了谈🎵的美也和大家分享: 1)如何申请德国音乐学校?2)在德国学音乐需要注意的事宜3)毕业后的就业去向和建议 Emilia:钢琴专业,在德国六年完成学业,后留德工作约五年半。 最后,既然聊到了音乐,就和大家分享一下如何用德语高大上地介绍莫扎特的作品吧: Mozarts Gesamtwerk umfasst nach heutigem Wissen rund 1060 Titel.Alle Mozart-Werke wurden in einem Verzeichnis erfasst, das von dem Botaniker Ludwig Ritter von Köchel im 19. Jahrhundert erstellt und seitdem immer wieder durch neue Funde ergänzt wurde. Weil Mozart selbst seinen Werken keine richtigen Titel gegeben hat, tragen selbst Stücke, deren Melodien jedermann bekannt sind, Bezeichnungen wie "Klavier Sonate Nr.11 in A-Dur, KV 331". 正如我们今天所知,莫扎特的作品有大约1060个。他的所有作品都包含在一个目录中,这个目录是由植物学家路德维格·里特·冯·科切尔(Ludwig Ritter von Köchel)在19世纪汇编而成的。并从那时起,只要有了新的发现,都会补充进目录里。 因为莫扎特本人并没有给自己的作品起一个像样的名字,所以即使是众所周知的旋律作品也只有“ A大调11号钢琴奏鸣曲,KV 331”之类的代号。 Unter seinem Gesamtwerk befinden sich auch 15 Bühnenwerke, also Opern wie "Die Entführung aus dem Serail" und "Don Giovanni". Seine bekannteste Oper dürfte "Die Zauberflöte" sein: Die Geschichte vom Prinzen Tamino, der die Königstochter Pamina befreien soll, wobei viele Charaktere ständig von Gut zu Böse wechseln, begeistert auch heute noch ein großes Publikum. Auch bei seinen Einzelstücken hat Mozart so gut wie keine eigenen Texte geschrieben, sondern Arbeiten von zeitgenössischen Dichtern benutzt, darunter auch von Goethe. Er selbst sah sich in erster Linie als Opernkomponist. 在他的所有作品当中,包括15部舞台剧,比如《后宫诱逃》和《唐·璜》等歌剧,最著名的作品可能要数歌剧《魔笛》了:一个关于塔米诺王子去解救国王的女儿帕米娜的故事。许多角色在好坏之间不断转换,今天仍然让观众们为之着迷。 即使是他个人的作品,莫扎特也很少自己写歌词,一般会用包括歌德在内的当代诗人的诗歌作品。因为他认为自己主要是一名歌剧作曲家,而不是词人。
2021-04-2416 min德语说
德语说德语说: 他只有18岁,却比特朗普还富有, 世界上最年轻的亿万富翁是德国人新冠疫情似乎并没有影响富人的财富增值,反倒是穷者越穷、富者越富的马太效应加剧了。 自去年疫情爆发以来,世界上的亿万富翁也变得比以往任何时候都富有。根据福布斯的数据,全球亿万富翁的财富总额达到惊人的13.1万亿美元。与此同时,政策研究所的一份报告发现,从2020年3月18日到2021年3月18日,全球亿万富翁的财富增加了4万亿美元。 据福布斯4月6日公布的2021年全球最年轻亿万富豪排行榜,共有10位30岁以下10亿美元级别的亿万富豪,总身家295亿美元,比2020年增加130亿美元。 其中18岁的德国少年凯文·戴维·莱曼(Kevin David Lehmann)成为了世界上最年轻的亿万富翁。 在德国,到底有多少钱才算是有钱人? Ab wann bin ich reich? Wenn der eigene Ferrari vor meiner Villa parkt? Vielleicht. Doch laut wissenschaftlicher Definition gilt man derzeit bereits als einkommensreich, wenn man als Single monatlich knapp 5.700 Euro netto in der Tasche hat – oder im Wissenschaftsdeutsch:"über mehr als das Dreifache des Medians der Nettoäquivalenzeinkommen der Gesamtbevölkerung verfügt". So beschreibt das Bundesministerium für Arbeit und Soziales den wissenschaftlichen Konsens zur Frage "Wer ist reich?". Der Median beträgt in Deutschland 1.892,75 Euro pro Monat. Das Dreifache davon wären exakt 5.678,25 Euro im Monat. 我什么时候能成为有钱人?或许是当我的别墅门前停着自己的法拉利的时候?然而,根据科学统计的定义,当一个单身人士每月入账的净收入差不多为5700欧元时,或者用更准确的专业术语来说,“ 当一个人的净收入是德国总人口中位数的三倍以上,他就是有钱人”。 这是联邦劳动和社会事务部对“如何定义有钱人?”这一问题达成的科学共识。在德国,中位数为每月1,892.75欧元。那么准确地说,这个数字的三倍是每个月5,678.25欧元。
2021-04-1709 minMSN古文分享会2021-04-1554 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第66期《醉翁亭记》宋 欧阳修醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高, 故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
2021-04-121h 29德语说
德语说德语说: 走进漫生活--- 你知道唐老鸭的一只手只有四个手指吗?在学会说话之前,我们就会画画。可是在成年后,我们却丢失了这个天生的本领。小时候,画画是一件快乐简单的事情。爸妈给我们一张白纸、一排蜡笔,我们就可以涂涂画画,自娱自乐几个小时。画画还是人类最早掌握的“语言”,在有声语言出现之前,人类已经学会用画画在洞穴里记录信息了。 然而长大以后,大部分人都不再拿起画笔。画画是我们随着年龄增长,唯一被丢下的创造性爱好。上学后,我们被灌输一个概念:绘画是上帝给某些人的天赋,我们普通人永远无法学会。真的是这样吗?今天德语说就请来一位画画达人,聊一聊她重拾画笔的机缘和原因。 Vier Finger priorisieren und weglassen 忽略四个手指-关于绘画的优先处理原则 Wussten Sie, dass Donald Duck nur vier statt fünf Finger an jeder Hand hat? Ist Ihnen dies vielleicht bei Hägar dem Schrecklichen, Mickey Maus oder den simpsons aufgefallen? Fragt man Comiczeichner nach dem Grund, geben Sie an, dass es zeitsparender und schlicht einfacher ist, vier statt fünf Finger zu zeichnen. Außerdem falle es den Betrachtern sowieso nicht auf. 您是否知道唐老鸭的一只手只有四个手指,而不是五个?也许您在可怕的哈加(Hägar),米老鼠或辛普森一家中注意到了这一点?如果您问漫画艺术家:这是为什么,他们会说这不仅节省时间,而且用四个手指代替五个手指也更容易。此外,观众也不会注意到它。
2021-04-1011 minMSN古文分享会2021-04-0752 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第64期《金石录后序》宋 李清照 讲解分析金石录后序【原文】李清照    右《金石录》三十卷者何?赵侯德甫所著书也。取上自三代、下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬。上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之。可谓多矣。呜呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不同,其惑一也。   余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作礼部侍郎,候年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告,出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实。归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史、鲁壁、汲冢所未见之书。遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,三代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?留信宿计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。   后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入,以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精緻,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中,即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。收书既成,归来堂起书库,大橱簿甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。是欲求适意,而反取憀慄。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。遇书史百家,字不刓缺,本不讹谬者,輙市之,储作副本。自来家传《周易》、《左氏传》,故两家者流,文字最备。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。   至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金寇犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来,既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车。至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。青州故第,尚锁书册什物,用屋十余间,期明年春再具舟载之。十二月,金人陷青州,凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣。   建炎戊申秋九月,侯起复知建康府,己酉春三月罢,具舟上芜湖,入姑熟,将卜居赣水上。夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“从众。必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器;独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之!”遂驰马去。涂中奔驰,冒大暑,感疾。至行在,病痁。七月末,书报卧病。余惊怛,念侯性素急,奈何病痁,或热,必服寒药,疾可忧。遂解舟下,一日夜行三百里。比至,果大服柴胡、黄芩药,疟且痢,病危在膏肓。余悲泣,仓皇不忍问后事。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖屦之意。葬毕,余无所之。       朝廷已分遣六宫,又传江当禁渡。时犹有书二万卷,金石刻二千卷,器皿、茵褥,可待百客,他长物称是。余又大病,仅存喘息。事势日迫,念侯有妹婿,任兵部侍郎,从卫在洪州,遂遣二故吏,先部送行李往投之。冬十二月,金寇陷洪州,遂尽委弃。所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣。独余少轻小卷轴书帖,写本李、杜、韩、柳集,《世说》、《盐铁论》,汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事,南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,岿然独存。   上江既不可往,又虏势叵测,有弟迒,任勅局删定官,遂往依之。到台,台守已遁;之剡,出睦,又弃衣被走黄岩,雇舟入海,奔行朝,时驻跸章安。从御舟海道之温,又之越。庚戌十二月,放散百官,遂之衢。绍兴辛亥春三月,复赴越;壬子,又赴杭。先侯疾亟时,有张飞卿学士,携玉壶过视侯,便携去,其实珉也。不知何人传道,遂妄言有颁金之语,或传亦有密论列者。余大惶怖,不敢言,亦不敢遂已,尽将家中所有铜器等物,欲赴外庭投进。到越,已移幸四明。不敢留家中,並写本书寄剡,后官军收叛卒取去,闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者,无虑十去五六矣。惟有书画砚墨,可五七簏,更不忍置他所,常在卧榻下,手自开阖。在会稽,卜居士民钟氏舍。忽一夕,穴壁负五簏去。余悲恸不已,重立赏收赎。后二日,邻人钟复皓出十八轴求赏,故知其盗不远矣。万计求之,其余遂不可出,今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者,乃十去其七八。所有一二残零,不成部帙书册三数种。平平书帖,犹复爱惜如护头目,何愚也耶!   今日忽阅此书,如见故人。因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。每日晚吏散,輙校勘二卷,题跋一卷。此二千卷,有题跋者五百二卷耳。今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也!       呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道。所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。绍兴二年、玄黓岁壮月朔甲寅,易安室题。
2021-04-051h 44MSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第64期《金石录后序》宋 李清照 原文朗读金石录后序【原文】李清照        右《金石录》三十卷者何?赵侯德甫所著书也。取上自三代、下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬。上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之。可谓多矣。呜呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不同,其惑一也。   余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作礼部侍郎,候年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告,出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实。归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史、鲁壁、汲冢所未见之书。遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,三代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?留信宿计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。   后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入,以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精緻,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中,即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。收书既成,归来堂起书库,大橱簿甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。是欲求适意,而反取憀慄。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。遇书史百家,字不刓缺,本不讹谬者,輙市之,储作副本。自来家传《周易》、《左氏传》,故两家者流,文字最备。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。   至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金寇犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来,既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车。至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。青州故第,尚锁书册什物,用屋十余间,期明年春再具舟载之。十二月,金人陷青州,凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣。   建炎戊申秋九月,侯起复知建康府,己酉春三月罢,具舟上芜湖,入姑熟,将卜居赣水上。夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“从众。必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器;独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之!”遂驰马去。涂中奔驰,冒大暑,感疾。至行在,病痁。七月末,书报卧病。余惊怛,念侯性素急,奈何病痁,或热,必服寒药,疾可忧。遂解舟下,一日夜行三百里。比至,果大服柴胡、黄芩药,疟且痢,病危在膏肓。余悲泣,仓皇不忍问后事。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖屦之意。葬毕,余无所之。     朝廷已分遣六宫,又传江当禁渡。时犹有书二万卷,金石刻二千卷,器皿、茵褥,可待百客,他长物称是。余又大病,仅存喘息。事势日迫,念侯有妹婿,任兵部侍郎,从卫在洪州,遂遣二故吏,先部送行李往投之。冬十二月,金寇陷洪州,遂尽委弃。所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣。独余少轻小卷轴书帖,写本李、杜、韩、柳集,《世说》、《盐铁论》,汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事,南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,岿然独存。   上江既不可往,又虏势叵测,有弟迒,任勅局删定官,遂往依之。到台,台守已遁;之剡,出睦,又弃衣被走黄岩,雇舟入海,奔行朝,时驻跸章安。从御舟海道之温,又之越。庚戌十二月,放散百官,遂之衢。绍兴辛亥春三月,复赴越;壬子,又赴杭。先侯疾亟时,有张飞卿学士,携玉壶过视侯,便携去,其实珉也。不知何人传道,遂妄言有颁金之语,或传亦有密论列者。余大惶怖,不敢言,亦不敢遂已,尽将家中所有铜器等物,欲赴外庭投进。到越,已移幸四明。不敢留家中,並写本书寄剡,后官军收叛卒取去,闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者,无虑十去五六矣。惟有书画砚墨,可五七簏,更不忍置他所,常在卧榻下,手自开阖。在会稽,卜居士民钟氏舍。忽一夕,穴壁负五簏去。余悲恸不已,重立赏收赎。后二日,邻人钟复皓出十八轴求赏,故知其盗不远矣。万计求之,其余遂不可出,今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者,乃十去其七八。所有一二残零,不成部帙书册三数种。平平书帖,犹复爱惜如护头目,何愚也耶!   今日忽阅此书,如见故人。因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。每日晚吏散,輙校勘二卷,题跋一卷。此二千卷,有题跋者五百二卷耳。今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也!       呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道。所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。绍兴二年、玄黓岁壮月朔甲寅,易安室题。
2021-04-0514 min德语说
德语说德语说:死生亦大矣-当清明节和复活节是同一天怎么过?“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,今年的清明节恰巧和西方的复活节是同一天。清明给人们的印象总是多雨阴郁,在这一天人们会去祭祖扫墓;而德国的复活节则是春意盎然,全家人一起做游戏---寻找“复活节兔子”藏的彩蛋,充满了乐趣生机。 其实,德国也有自己的清明节——亡灵星期日Totensonntag,基督教会习惯称这一天为Ewigkeitssontag永恒的星期天。这是全年教会最后一个宗教节日,在每年11月20日至26日之间的星期日。在这一天几乎所有人都会自发的前往墓地,为已经逝去的亲人扫墓。它对基督徒的意义相当于11月1日天主教徒的“万圣节”。 在德国,这一天的历史由来是这样的:为了哀悼和怀念在反拿破仑统治的战争中阵亡的士兵,1816年普鲁士国王腓特烈·威廉三世(Friedrich Wilhelm III)颁布了法令——宣布每年圣灵降临第一个主日前的最后一个周日为“亡灵星期日”。自那以后,德国人一直沿袭了扫墓的习俗。 今天我们就来浅谈一下德国的墓地文化。 Viele Menschen haben Angst, dass irgendwann alles zu Ende geht, sie können nicht loslassen. Festhalten hat Konjunktur: Immer länger leben, fit bleiben um jeden Preis, sich versichern und absichern. Dabei stimmt doch die alte Volksweisheit, dass das letzte Hemd keine Taschen hat. 许多人对于不知自己何时离世感到恐惧,他们难以放开生命。他们想牢牢抓住:永生,健康,并时刻确信如此,时刻提防。然而民间有这样的俗语:人在世的一切财物,生不带来,死不带去。 Apple-Gründer Steve Jobs sagte kurz vor seinem Krebstod 2011 in einer bewegenden Rede: „Der Tod ist möglicherweise die beste Erfindung des Lebens. Niemand ist ihm jemals entkommen. Er ist der Vertreter des Lebens für die Veränderung. Er räumt das Alte weg, um Platz zu machen für das Neue.“ Wer so selbstbewusst zum Tod steht, bringt es auch im Leben zu etwas. 2011年苹果公司的创始人乔布斯先生在他因癌症去世前一次感人的讲演中曾说:“也许,死亡是人生最完美的一次体验。没有人能够顺利逃脱死亡地召唤。这样的变化,不正是对生命的代言。它驱走了衰老之躯,将这世界留给新生。” 若人自知死亡如此,自然会给生命添加不一样的光彩。
2021-04-0409 min德语说
德语说德语说:德国队主帅勒夫请辞--君以此兴,必以此亡!在德国,如果你不知道怎么和平时不苟言笑的德国人打开话题,可以试试聊足球⚽️,大多数德国人都会立即眉飞色舞、兴致勃勃地谈论起最喜欢的球队和球星,简直是秒变另外一个人。足球似乎已经潜移默化地融入了德国人的血液中,让理性的德国人也有激情澎湃的一面。 最近德国足球界发生了一场“海啸”。在毫无征兆的情况下德国队主教练勒夫突然宣布自己将在今年欧洲杯后离开国家队。 从2018年世界杯德国队惨败回家后,勒夫一直是风口浪尖上的人物,现在三年过去了,他的辞职又会给德国足坛留下一个什么局面呢。今天咱们也凑个热闹,请来了一位资深球迷---我的朋友小马哥,一起八卦一下德国战车的兴衰。 Dieser Weg 这条路 (节选) ---- Xavier Naidoo Dieser Weg wird kein leichter sein, dieser Weg wird steinig und schwer. nicht mit vielen wirst du dir einig sein, doch dieses Leben bietet soviel mehr. 这并不是一条容易的路, 这条路将会坎坷不平,困难重重. 不会有人与你同行,你将独自上路, 然而正是如此,生活将更加丰富. manche treten dich, manche lieben dich, manche geben sich für dich auf. manche segnen dich, setz dein Segel nicht, wenn der wind das Meer aufbraust. 有些人践踏你, 有些人喜爱你, 也有些人为了你而放弃自己. 还有些人祝福你, 海上狂风怒号之时, 莫要扬帆启航。
2021-03-2814 minMSN古文分享会2021-03-2412 min德语说
德语说德语说:游子寻春半出城(德国徒步系列01)大师季羡林曾在《留德十年》一书里写过他徒步的逸事。他和朋友去树林徒步,走着走着就走到了林子深处,回去的路上天突然下起了雨,他们遇到了一座小木亭,里面已经有个德国人在躲雨了, 他们打了一声招呼就坐下了。同是深林躲雨人,他们没有通名报姓,却如故友相逢,相聊甚欢。后来,季老在回忆这段经历时感叹道: “这一次畅游始终留在我的记忆里,至今难忘。山中逸趣,当然不止这一桩 ... ...我写这些东西的目的,是想说明,就是在那种极其困难的环境中,人生乐趣仍然是有的。在任何情况下,人生也决不会只有痛苦,这就是我悟出的禅机。” 如果说足球是德国的国民体育活动,那徒步一定是德国全民的休闲方式。今天请来了北威州的徒步达人石头,和大家一起聊聊徒步的那些事儿。 Im Frühling Hier lieg ich auf dem Frühlingshügel: Die Wolke wird mein Flügel, Ein Vogel fliegt mir voraus. Ach, sag mir, all-einzige Liebe, Wo du bleibst, dass ich bei dir bliebe! Doch du und die Lüfte, ihr habt kein Haus. Der Sonnenblume gleich steht mein Gemüte offen, Sehnend, Sich dehnend In Lieben und Hoffen. Frühling, was bist du gewillt? Wann werd ich gestillt? Die Wolke seh ich wandeln und den Fluss, Es dringt der Sonne goldner Kuss Mir tief bis ins Geblüt hinein; Die Augen, wunderbar berauschet, Tun, als schliefen sie ein, Nur noch das Ohr dem Ton der Biene lauschet. Ich denke dies und denke das, Ich sehne mich, und weiss nicht recht, nach was: Halb ist es Lust, halb ist es Klage; Mein Herz, o sage, Was webst du für Erinnerung In golden grüner Zweige Dämmerung? – Alte unnennbare Tage! 春日 钱春绮译 我躺在这春天的小山上: 白云变成我的翅膀, 一只小鸟在我前面飞过。 啊,告诉我,孤独的姑娘
2021-03-2015 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第53期《徐文长传》明 袁宏道徐文长传 明 袁宏道 余一夕坐陶太史楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙,恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形。稍就灯间读之,读未数首,不觉惊跃,急呼周望:“《阙编》何人作者,今邪古邪?”周望曰:“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起,灯影下读复叫,叫复读,僮仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年,而始知海内有文长先生,噫,是何相识之晚也!因以所闻于越人士者,略为次第,为《徐文长传》。 徐渭,字文长,为山阴诸生,声名藉甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者。然竟不偶。 文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以摸拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫! 喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女,老自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。 卒以疑杀其继室,下狱论死。张太史元汴力解,乃得出。晚年愤益深,佯狂益甚,显者至门,或拒不纳。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。周望言:“晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。”余同年有官越者,托以抄录,今未至。余所见者,《徐文长集》《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。 石公曰:“先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人牢骚困苦,未有若先生者也。虽然,胡公间世豪杰,永陵英主,幕中礼数异等,是胡公知有先生矣;表上,人主悦,是人主知有先生矣,独身未贵耳。先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,百世而下,自有定论,胡为不遇哉?” 梅客生尝寄予书曰:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也。悲夫!
2021-03-181h 02德语说
德语说德语说:德语太难了,我边吃着“止痛药”边学!美国作家马克吐温在学习了几个星期的德语之后,终于按耐不住心中的郁闷,洋洋洒洒写了一篇《可怕的德语》来控诉德语有多难学。他说 :“很久很久以前,有个人闲的牙疼,为了消磨痛苦的时光,才发明了让人同样疼痛的德语。作为一个语言天才,能用30个钟头学会英语(除了拼写和语音),30天学会法语。30年才学会德语。” 如果有人问大梦要不要学德语,我的回答是:珍惜生命,远离德语!但是当你不得不学好德语时,怎么能化悲痛为动力呢?今天请来了一位正在学习德语的小姐姐若尘❤️和大家说说德语初学者“痛并快乐着”的感受。 和大家分享《小王子》里面我最喜欢的一段话: »Mein Leben ist eintönig. Ich jage Hühner, die Menschen jagen mich. Alle Hühner gleichen einander und alle Menschen sind gleich. Das langweilt mich ein wenig. Aber wenn du mich zähmst, wird mein Leben heiter wie die Sonne sein. Ich werde den Klang deiner Schritte von den anderen unterscheiden lernen. Alle anderen Schritte jagen mich in meinen Bau. Deine Schritte werden mich wie Musik aus meinem Bau herauslocken. Und dann schau! Siehst du dort die Weizenfelder? Ich esse kein Brot. Weizen ist für mich ohne Nutzen. Die Weizenfelder erinnern mich an nichts. Und das ist traurig! Aber du hast goldene Haare. Wie wunderbar es sein wird, wenn du mich gezähmt hast! Der goldene Weizen wird mich an dich erinnern. Und ich werde das Brausen des Windes durch den Weizen lieben …«
2021-03-1312 minMSN古文分享会2021-03-0857 min德语说2021-03-0609 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第62期《吊古战场文》唐 李华---元宵特辑吊古战场文   李华 〔唐代〕   浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也,常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻。”伤心哉!秦欤汉欤?将近代欤?  吾闻夫齐魏徭戍,荆韩召募。万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡。地阔天长,不知归路。寄身锋刃,腷臆谁愬?秦汉而还,多事四夷,中州耗斁,无世无之。古称戎夏,不抗王师。文教失宣,武臣用奇。奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻!  吾想夫北风振漠,胡兵伺便。主将骄敌,期门受战。野竖旌旗,川回组练。法重心骇,威尊命贱。利镞穿骨,惊沙入面,主客相搏,山川震眩。声析江河,势崩雷电。至若穷阴凝闭,凛冽海隅,积雪没胫,坚冰在须。鸷鸟休巢,征马踟蹰。缯纩无温,堕指裂肤。当此苦寒,天假强胡,凭陵杀气,以相剪屠。径截辎重,横攻士卒。都尉新降,将军复没。尸踣巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨。可胜言哉!鼓衰兮力竭,矢尽兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。降矣哉,终身夷狄;战矣哉,暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶!  吾闻之:牧用赵卒,大破林胡,开地千里,遁逃匈奴。汉倾天下,财殚力痡。任人而已,岂在多乎!周逐猃狁,北至太原。既城朔方,全师而还。饮至策勋,和乐且闲。穆穆棣棣,君臣之间。秦起长城, 竟海为关。荼毒生民,万里朱殷。汉击匈奴,虽得阴山,枕骸徧野,功不补患。  苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。谁无兄弟?如足如手。谁无夫妇?如宾如友。生也何恩,杀之何咎?其存其没,家莫闻知。人或有言,将信将疑。悁悁心目,寤寐见之。布奠倾觞,哭望天涯。天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂无依。必有凶年,人其流离。呜呼噫嘻!时耶命耶?从古如斯!为之奈何?守在四夷。
2021-03-0550 min德语说
德语说德语说:Tinder背后的“约会女王”在经历职场PUA之后做了什么?最近大梦的朋友圈被clubhouse狠狠刷屏了,这个被埃隆·马斯克 莫名地带火了的语音社交软件需要邀请码才能申请,现在可谓一码千金。 提起交友软件,德国甚至欧洲排名第一的应该是 Tinder吧。最近的一则新闻:专门为女性设计的社交APP- Bumble首次公开募股,它的创始人兼CEO惠特尼·沃尔夫·海德(Whitney Wolfe Herd)也因此一夜之间跃入了亿万富翁俱乐部。 作为又美又励志的前Tinder联合创始人,惠特尼的创业之路并不是一帆风顺的,还遭遇了网络语言暴力和职场性骚扰。今天就和大家聊聊一下这位“约会女王”的故事。 今年2月11日公开上市,开盘后,在华尔街以77%的价格上涨,目前的市值约为130亿美元,惠特尼拥有百分之十二的股份。 首次公开募股不仅使她成为世界上为数不多的白手起家的亿万富翁之一,而且也使她成为上市公司中最年轻的女性首席执行官。 Am 11.Februar hat Bumble nun den Börsengang gewagt. Der Tinder-Konkurrent startet an der Wall Street mit einem Kursplus von 77 Prozent, die App wird mit rund 13 Milliarden Dollar bewertet. Zwölf Prozent des nagelneuen Börsenunternehmens gehören Whitney.Der Börsengang macht sie nicht nur zu einer der wenigen Selfmade-Milliardärinnen der Welt, sondern auch zur jüngsten weiblichen CEO eines Börsenunternehmens. 这就如一位大黄蜂的员工在采访中说:“一家由女性创立、女性经营的科技公司千金难求。这会吸引越来越多的女孩爱上科技、敢于创业。”
2021-02-2708 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第61期《劝学》节选 战国 荀子劝学  荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2021-02-241h 02MSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第60期《陶庵梦忆》明 张岱---春节特辑方物(安善)   越中清馋,无过余者,喜啖方物。北京则苹婆果、黄巤马牙松;山东则羊肚菜、秋白梨、文官果、甜子;福建则福橘、福橘饼、牛皮糖、红腐乳;江西则青根、丰城脯;山西则天花菜;苏州则带骨鲍螺、山查丁、山查糕、松子糖、白圆、橄榄脯;嘉兴则马交鱼脯、陶庄黄雀;南京则套樱桃、桃门枣、地栗团、窝笋团、山查糖;杭州则西瓜、鸡豆子、花下藕、韭芽、玄笋、塘栖蜜橘;萧山则杨梅、莼菜、鸠鸟、青鲫、方柿;诸暨则香狸、樱桃、虎栗;嵊则蕨粉、细榧;龙游(则)糖;临海则枕头瓜;台州则瓦楞蚶、江瑶柱;浦江则火肉;东阳则南枣;山阴则破塘笋、谢桔、独山菱、河蟹、三江屯蛏、白蛤、江鱼、鲥鱼、里河鰦。  远则岁致之,近则月致之、日致之。耽耽逐逐,日为口腹谋,罪孽固重。但由今思之,四方兵燹,寸寸割裂,钱塘衣带水,犹不敢轻渡,则向之传食四方,不可不谓之福德也。     乳酪(了了)   乳酪自驵侩为之,气味已失,再无佳理。余自豢一牛,夜取乳置盆盎,比晓,乳花簇起尺许,用铜铛煮之,瀹兰雪汁,乳斤和汁四瓯,百沸之。玉液珠胶,雪腴霜腻,吹气胜兰,沁入肺腑,自是天供。或用鹤觞、花露入甑蒸之,以热妙;或用豆粉搀和,漉之成腐,以冷妙;或煎酥,或作皮,或缚饼,或酒凝,或盐腌,或醋捉,无不佳妙。而苏州过小拙和以蔗浆霜,熬之、滤之、钻之、掇之、印之,为带骨鲍螺,天下称至味。其制法秘甚,锁密房,以纸封固,虽父子不轻传之。    蟹会(狼灭)   食品不加盐醋而五味全者,为蚶、为河蟹。河蟹至十月与稻梁俱肥,壳如盘大,坟起,而紫螯巨如拳,小脚肉出,油油如螾蜒  。掀其壳,膏腻堆积,如玉脂珀屑,团结不散,甘腴虽八珍不及。  一到十月,余与友人兄弟辈立蟹会,期于午后至,煮蟹食之,人六只,恐冷腥,迭番煮之。从以肥腊鸭、牛乳酪。醉蚶如琥珀,以鸭汁煮白菜如玉版。果瓜以谢橘、以风栗、以风菱。饮以玉壶冰,蔬以兵坑笋,饭以新余杭白,漱以兰雪茶。由今思之,真如天厨仙供,酒醉饭饱,惭愧惭愧。    鹿苑寺方柿(大梦)   萧山方柿,皮绿者不佳,皮红而肉糜烂者不佳,必树头红而坚脆如藕者,方称绝品。然间遇之,不多得。余向言西瓜生于六月,享尽天福;秋白梨生于秋,方柿、绿柿生于冬,未免失候。丙戌,余避兵西白山,  鹿苑寺前后有夏方柿十数株。六月歊暑,柿大如瓜,生脆如咀冰嚼雪,目为之明,但无法制之,则涩勒不可入口。土人以桑叶煎汤,候冷,加盐少许,入瓮内,浸柿没其颈,隔二宿取食,鲜磊异常。  余食萧山柿多涩,请赠以此法。
2021-02-221h 07德语说2021-02-1808 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第59期《齐物论》节选 战国 庄子齐物论节选 庄子 瞿鹊子问乎长梧子曰:“吾闻诸夫子,圣人不从事于务,不就利;不违害,不喜求,不缘道;无谓有谓,有谓无谓,而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?” 长梧子曰:“是黄帝之所听荧也,而丘也何足以知之!且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之,女以妄听之。奚旁日月,挟宇宙?为其脗合,置其滑涽,以隶相尊。众人役役,圣人愚芚,参万岁而一成纯。万物尽然,而以是相蕴。 “予恶乎知说生之非惑邪!予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪!丽之姬,艾封人之子也。晋国之始得之也,涕泣沾襟,及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎!梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。君乎、牧乎,固哉!丘也与女,皆梦也;予谓女梦,亦梦也。是其言也,其名为吊诡。万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也! “既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪? 我胜若,若不吾胜,我果是也,而果非也邪?其或是也,其或非也邪?其俱是也,其俱非也邪? 我与若不能相知也,则人固受其黮闇,吾谁使正之?使同乎若者正之?既与若同矣,恶能正之! 使同乎我者正之?既同乎我矣,恶能正之!使异乎我与若者正之?既异乎我与若矣,恶能正之! 使同乎我与若者正之?既同乎我与若矣,恶能正之!然则我与若与人,俱不能相知也,而待彼也邪? 化声之相待,若其不相待,和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。 “何谓和之以天倪?曰:是不是,然不然。是若果是也,则是之异乎不是也亦无辩; 然若果然也,则然之异乎不然也亦无辩。忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟”。
2021-02-1755 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第58期《大唐三藏圣教序》唐太宗李世民大唐三藏圣教序 盖闻:二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以,窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。 然而,天地苞乎阴阳而易识者,以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。故知,像显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎,佛道崇虚,乘幽控寂,弘济万品,典御十方。举威灵而无上,抑神力而无下;大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而不古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知,蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉! 然则,大教之兴,基乎西土,腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。昔者,分形分迹之时,言未驰而成化;当常现常之世,民仰德而知遵。及乎,晦影归真,迁仪越世。金容掩色,不镜三千之光;丽象开图,空端四八之相。于是,微言广被,拯含类于三涂;遗训遐宣,导群生于十地。然而,真教难仰,莫能一其旨归;曲学易遵,邪正于焉纷纠。所以,空有之论,或习俗而是非;大小之乘,乍沿时而隆替。 有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以,智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲,分条析理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以,翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达;周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。 爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂;圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。是知,恶因业坠,善以缘升;升坠之端,惟人所托。譬夫,桂生高岭,云露方得泫其华;莲出渌波,飞尘不能污其叶,非莲性自洁而桂质本贞,良由,所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。夫以卉木无知,犹资善而成善;况乎人伦有识,不缘庆而求庆。方冀,兹经流施,将日月而无穷;斯福遐敷,与乾坤而永大。 朕,才谢珪璋。言惭博达;至于内典,尤所未闲。昨制序文,深为鄙拙。唯恐,秽翰墨于金简;标瓦砾于珠林。忽得来书,谬承褒赞;循躬省虑。弥益厚颜,善不足称,空劳致谢。皇帝在春宫述三藏圣记。
2021-02-171h 12MSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第57期《登徒子好色赋》战国楚 宋玉登徒子好色赋并序  宋玉 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。 王以登徒子之言问宋玉。玉曰:"体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。"王曰:"子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。"玉曰:"天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。 是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:"今夫宋玉盛称邻之女,以为美色,愚乱之邪;臣自以为守德,谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。"王曰:"试为寡人说之。" 大夫曰:"唯唯。臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳、熙邯郸,从容郑、卫、溱、洧之间。是时向春之末,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑。此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。臣观其丽者,因称诗曰:'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来,忽若有来而不见。意密体疏,俯仰异观;含喜微笑,窃视流眄。复称诗曰:'寐春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼,终不过差,故足称也。 于是楚王称善,宋玉遂不退。
2021-02-1548 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第56期 《与吴质书》魏晋 曹丕与吴质书  魏晋 曹丕     二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。  昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失! 每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?   观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳; 其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。     年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日? 已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎? 恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。    顷何以自娱? 颇复有所述造不? 东望於邑,裁书叙心。丕白。
2021-02-1458 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第55期 《进学解》唐 韩愈《进学解》 韩愈 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”  言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。  觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。  沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。  然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”  先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
2021-02-1158 min德语说2021-02-1112 minMSN古文分享会
MSN古文分享会MSN古文 第54期《逐贫赋》两汉 扬雄扬子遁居,离俗独处。左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。好为庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戏土沙。居非近邻,接屋连家。恩轻毛羽,义薄轻罗。进不由德,退不受呵。久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃。徒行负笈,出处易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾体露肌。朋友道绝,进宫凌迟。厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!” 贫曰:“唯唯。主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰。爰及季世,纵其昏惑。饕餮之群,贪富苟得。鄙我先人,乃傲乃骄。瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。是用鹄逝,不践其朝。三省吾身,谓予无諐。处君之家,福禄如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。“誓将去汝,适彼首阳。孤竹二子,与我连行。” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。长与汝居,终无厌极。”贫遂不去,与我游息。
2021-02-1148 min德语说
德语说德语说:阎学通专访 数字时代的中美战略竞争,美国的衰退将会遵循哪国模式?清华大学国际关系研究院院长阎学通是中国最具影响力的政治顾问之一,他最近接受了德国有关国际形势的专访。 在采访中他谈到了国际力量对比会发生的变化,以及哪些国家将决定世界未来的走向。其中一个核心观点就是美国的衰退将会遵循英国模式,而不是像苏联那样断崖式的巨变。 Yan: Alle Imperien der Geschichte sind untergegangen, das wird auch in den nächsten tausend Jahren nicht anders sein. Führungsmächte durchlaufen drei Phasen: Aufstieg, Fortbestand und Verfall. Weder schockiert mich der Niedergang der USA, noch überrascht er mich. Die Frage ist, wie er sich entfaltet. Das Vereinigte Königreich war für lange Zeit die führende Macht der Welt, und sein Niedergang war sehr langsam, er dauerte mehrere Jahrzehnte. Die Sowjetunion zersprang wie ein Glas, das auf den Boden fällt. Ich denke, der Niedergang der USA wird eher nach dem Beispiel Großbritanniens ablaufen. 阎学通:历史上没有不灭亡的帝国,这一规律在接下来的一千年里也不会出现任何改变。帝国会经历三个阶段:上升,发展和衰落。我对美国的衰落既不感到震惊也不感到惊讶,问题是它将以何种方式衰败。历史上,英国长期占据世界上的大国主导地位,而它的衰落非常缓慢,持续了几十年。而苏联则像突然掉在地上的玻璃一样,摔的粉碎。我认为美国的衰落将更接近英国模式。
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德语说德语说:有一种痛苦是 人也在,钱也有,但你就是花不了...上周看到一则趣闻:一位在旧金山工作的德国软件工程师非常倒霉,他把比特币帐户的密码存在一个移动硬盘上,移动硬盘的密码他给忘了,现在这位名叫Stefan Thomas的软件工程师只剩下两次尝试的机会。如果两次密码都输入错误,硬盘将自动格式化。 2010年,Stefan Thomas制作了一条有关“什么是比特币”的视频,详细地解释了加密货币的概念。作为答谢,“加密货币迷们”给他打赏了7002个比特币。最近比特币的市值最高可达4万美金一枚,按照最新的行情,Stefan Thomas拥有至少价值2.2亿美元的比特币,可惜他现在却一分钱也取不出来。Stefan有时会在半夜惊醒,然后躺在床上翻来覆去想几个小时,当时他使用的到底是什么密码。 其实,比特币背后没有任何真正的价值,也没有像传统货币一样的汇率政策,价格仅基于供求关系。如果需求高于供应,则比特币的价格将会攀升,反之亦然。新冠疫情以来,全球各国央行大量印钞,为了使世界经济从二战结束以来的最严重衰退中尽快复苏。在这一趋势下,私人投资人也想方设法确保自己的资产不受通货膨胀影响,比特币成为私人资产配置的选项,因此价格也飞速上涨。 除了私人投资者,越来越多的银行,投资公司,发行人和证券交易所也将数字货币整合到他们的业务中。专业的基金经理也进入虚拟货币市场,将比特币添加到其投资组合中以实现多元化。 那么究竟什么是比特币?
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德语说德语说: 你说啥?为了统治全世界,新冠疫苗里面藏纳米芯片?最近大梦遇到一件可笑荒诞又不免担忧的事情。 德国的新冠措施进一步收紧,lockdown期限也延长至2月中旬,民众对此的态度不一,更有阴谋论者和右翼极端分子借机散布谣言。 前几天,我在加油站遇到一位极力反对打疫苗的德国人,他信誓旦旦地对其他正在加油的车主说“疫苗里面有纳米芯片,千万不能打疫苗,否则会被精神控制。”排队加油的车队很长,我没有和他正面理论。但是心里还是隐隐不安:为什么民众会相信这么荒谬的谣言?疫情期间似乎给阴谋论者提供了更大的兴风作浪的空间。 其实,从5G概念提出开始,欧洲就已经有很多人猜测臆断。而把病毒和5G或者芯片联系在一起的最初理论如今已经演变成各种各样的荒唐猜测。甚至有人认为,5G和疫情都是“减少地球人口”这个大阴谋中的一部分。 为此,我专门搜集整理了有关阴谋论的报道,希望大家可以更好地辨别事实和谎言,越是纷乱复杂,越要擦亮眼睛、头脑清醒。 结语感悟: 老话儿说宁可信其有不可信其无,其实阴谋论自古就有,不是现代化社会的产物。只要真相的复杂性超出了人类的理解能力,阴谋论就永远有市场。选择相信阴谋论的人,并非智商不够用,而是希望拥有控制感。千万不要高估自己的能力,我们每个人都可能成为阴谋论的传播工具。
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德语说德语说:紫禁城六百年大展来了!风华绝代,一见如故2020年你最期待的展览是什么?对于大梦来说,肯定就是“丹宸永固”----庆祝故宫600年的特展! 百年整寿,我们这辈子也就赶上这一次了。 人会变老,故宫不会老,只会越来越红,积淀也越来越深。 它见证着历史的一颦一笑,也被所有见到过它的人确认,是此生最美的景致。可惜大梦在德国是赶不上了,希望你有机会去一睹故宫600岁的芳容。 本次特展时间是从9月10日至11月5日,分成三个大区域。 时间演变的概念也别巧妙地融入了展厅设计之中,在看展的过程中感受时间和生命的流动。 按时间顺序参观:西雁翅楼展厅→午门正楼展厅→东雁翅楼展厅 西雁翅楼展厅的主题为:“宫城一体”,通过三个历史节点,讲述北京皇宫的营建历程和明代紫禁城内布局的改变。 午门正楼展厅主题为:“有容乃大”,通过八个历史节点,讲述清代各个时期紫禁城建筑格局与风格的变化。午门正楼是主厅,金瓯永固杯就在这里展出。 东雁翅楼展厅主题为:“生生不息”,通过七个历史节点,再现昔日皇宫成为故宫博物院之后发生的文物南迁,中轴线建筑测绘等事件。 故宫博物院里的文物总数达到1863404件,涵盖几乎整个古代中国文明史和所有文物门类。此次展览中不少文物为首次展出:养心殿的符板和五供,乾隆皇帝佛装像唐卡,康熙34年(公元1695年)重建太和殿时的屋脊琉璃兽,还有只在太和殿孤例出现的行什。
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德语说德语说: 2020诺贝尔奖, 语言和跨界让科学流行起来2020年度诺贝尔奖各奖项得主名单公布完毕。医学、物理、化学、文学、和平奖以及经济学奖得主名单都新鲜出炉! 每个奖项的奖金额为1000万瑞典克朗(约值96万欧元),比2019年多100万克朗。 诺贝尔委员会官方网站公布的各奖项的最终得主: -  10月5日 诺贝尔生理学或医学奖: 三名来自美国和英国的科学家因发现丙型肝炎病毒而荣获今年度的诺贝尔奖。他们分别是美国病毒学家哈维·詹姆斯·奥尔特(Harvey James Alter)、英国生物化学家迈克尔·霍顿(Michael Houghton)及美国病毒学家查尔斯·M·赖斯(Charles M. Rice)。因为他们的成就,数以百万人的生命得以拯救。 -  10月6日 诺贝尔物理学奖: 诺贝尔物理奖是一个一直由男性称霸的领域。迄今为止,只有三名女性获得过该奖项,比例只占1.9%。 英国科学家罗格·彭罗斯(Roger Penrose) 因黑洞研究方面的贡献,德国物理学家海恩哈德·根泽尔(Reinhard Genzel)和美国科学家安德利娅·哥兹(Andrea Ghez)因发现银河系中央的超大质量天体方面,共同分享这一奖项。 -  10月7日 诺贝尔化学奖: 法国科学家伊曼纽尔·夏彭蒂耶 (Emmanuelle Charpentier)和美国生物化学家詹妮弗·杜德纳 (Jennifer Doudna)表彰她们“开发出一种基因组编辑的方法”。 -  10月8日 诺贝尔文学奖: 美国女诗人路易丝·格吕克(Louise Glück),获奖理由是“因为她那无可辩驳的诗意般的声音,以朴素之美让个体性的生存具有普世意义”。 -  10月9日 诺贝尔和平奖: 联合国世界粮食计划署--表彰该组织在全球,尤其是在武装冲突地区,与饥饿作斗争的努力。 -  10月12日 诺贝尔经济学奖: 美国拍卖专家保罗-米尔格罗姆(Paul Milgrom)和罗伯特-威尔逊(Robert Wilson)获奖理由为“对拍卖理论的改进和发明了新拍卖形式”。
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