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Teología Citadina32.- ¿JESUCRISTO ES EL UNICO CAMINO AL CIELO? Parte 2La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina31.- ¿JESUCRISTO ES EL UNICO CAMINO AL CIELO? Parte 1La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina30.- ¿ALGUNA RELIGION TIENE EL CAMINO CORRECTO?La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina29.- 6 AREAS DONDE EL CRISTIANISMO HA TRAIDO IGUALDAD PARTE 4La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina28.- 6 AREAS DONDE EL CRISTIANISMO HA TRAIDO IGUALDAD PARTE 3La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina27.- 6 AREAS DONDE EL CRISTIANISMO HA TRAIDO IGUALDAD PARTE 2La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
Aclararemos algunos conceptos s los no creyentes y desafiaremos a los cristianos a vivir el occidente del siglo XXI
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Teología Citadina26.- 6 AREAS DONDE EL CRISTIANISMO HA TRAIDO IGUALDAD PARTE 1La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina25.- LOS ATEOS LIBERTINOS Y LA DIGNIDAD DEL CRISTIANISMOLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina24.- INTOLERANCIA O IGUALDADLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina23.- LOS CRISTIANOS SON HIPÓCRITASLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina22.- 5 MALENTENDIDOS SOBRE LOS CRISTIANOS Y LA POLÍTICALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina21.- NUESTRO CLIMA POLITICO Y LA CREDIBILIDAD DE LA IGLESIALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina20.- ¿FE EN SÍ MISMO?La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina14.- TOLERANCIA PRÁCTICALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina13.- EL AMOR TRANSFORMA, LA TOLERANCIA NOLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina12.- DIOS NO ES TOLERANTE, ES PACIENTELa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina11.- ¿ES DIOS TOLERANTE O INTOLERANTE?La dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina10.- LA TOLERANCIA ES UNA TEORÍA, NO UNA REALIDADLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina9.- ANTIGUA TOLERANCIA V/S NUEVA TOLERANCIALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina8.- BLANCO Y NEGRO Y GRISLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina7.- FANÁTICOS INTOLERANTESLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina6.- PERSONAS CON DOLORLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina5.- LOS CRISTIANOS SON UN PROBLEMALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina4.- NUBE OSCURALa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina3.- CRISTIANOS NO CRISTIANOSLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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Teología Citadina2.- OBJECIONES CONTRA EL CRISTIANISMOLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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...2021-01-0111 min
Teología Citadina1.- LOS CRISTIANOS PODRÍAN ESTAR LOCOSLa dolorosa guerra cultural que ahora estamos viviendo nos es un resultado que se haya generado de manera instantánea, es producto de años de un cristianismo inconsistente. Pero no es solo eso, y eso es lo que veremos en esta serie de 32, donde revisaremos 2 importantes encuestas telefónicas y grupos de enfoque en 4 de las ciudades globales de Latinoamérica, realizadas por dos grandes organizaciones GFK Public Affairs & Corporate Communications y Latín-Barómetro.
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...2021-01-0108 min
Teología Citadina16.- El día del SeñorMalaquías 4: 4-6
Te enviaré al profeta Elías antes de que llegue ese gran y terrible día del Señor. (v. 5)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina15.- Tomar el corazónMalaquías 3: 18-4: 3
...se levantará el sol de justicia trayendo en sus rayos salud (v. 2)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina14.- El remanenteMalaquías 3: 13-17
"Serán míos", dice el Señor Todopoderoso. (v. 17)
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Teología Citadina13.- Sembrando generosamenteMalaquías 3: 7-12
Traigan todo el diezmo al alfolí. v. 10
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Teología Citadina12.- Gracia inmutableMalaquías 3:6-7
Yo, el Señor, no cambio. v. 6
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Teología Citadina11.- Fuego refinadorMalaquías 2: 17-3: 5
Así que me acercaré a ti para el juicio. v. 5
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Teología Citadina10.- El Mensajero del pactoMalaquías 2: 17-3: 5
Mira, enviaré a mi mensajero, que preparará el camino delante de mí. v. 1
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina9.- Queja y mas quejaMalaquías 2: 17-3: 5
Has cansado al Señor con tus palabras. v. 17
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina8.- GuardianesMalaquías 2:10-16
Así que protégete en tu espíritu y no rompas la fe con la esposa de tu juventud. (v. 15)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina7.- Cómo no adorar: yugo desigualMalaquías 2: 10-16
Judá ha profanado el santuario que ama el Señor al casarse con la hija de un dios extranjero. v.11
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina6.- Cómo no adorar: mala enseñanzaMalaquías 2: 6-9
Porque los labios de un sacerdote deben preservar el conocimiento… porque él es el mensajero del Señor Todopoderoso. (v. 7)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina5.- Cómo no adorar: irreverenciaMalaquías 2: 1-5
“…no fijas tu corazón para honrar mi nombre, dice el Señor Todopoderoso" (v.2)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina4.- Cómo no adorar: apatíaMalaquías 1: 6-14
Además, ustedes han dicho: “¡Cuán fastidioso es todo esto!” v. 13
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Teología Citadina3.- Gracia poco comúnMalaquías 1: 2-5
Sin embargo, he amado a Jacob. v.2
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina2.- "¿Cómo nos has amado?"Malaquías 1: 2-5
"Te he amado", dice el Señor. “Pero preguntas '¿Cómo nos has amado?’”
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina1.- Un mensaje del SeñorMalaquías 1: 1
Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de Malaquías.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-10-3000 min
Teología Citadina16.- Aprendiendo a llorarHay un elefante en la habitación, y su nombre es dolor. No sabemos cómo llorar, y no queremos aprender. Preferimos distraernos con una gran cantidad de aparatos, películas, drogas, comida y redes sociales. Pero el dolor no desaparece si lo ignoramos.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2505 min
Teología Citadina15.- En defensa de la tristezaLa tristeza es una emoción sagrada. Sin embargo, no conozco a muchas personas que lo acojan como tal. La mayoría de las veces, huimos de la tristeza lo más rápido que podemos. ¿Y quién puede culparnos? Estar triste se siente ... mal. Es doloroso y a veces aterrador. Nos sentimos pequeños y expuestos por el hecho de que no somos tan fuertes como pensamos, y nuestro instinto es luchar o huir.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2505 min
Teología Citadina14.- La paradoja del miedoDios creó el miedo para ser retenido en el lugar de reverencia por Él, pero debido al pecado, nuestro miedo ha cambiado de nuestro Creador a Su creación.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2506 min
Teología Citadina13.- El arte perdido del lamentoCuando perdemos la capacidad de lamentar, perdemos la oportunidad de compartir con nuestro Dios las cosas de este mundo que están rompiendo nuestros corazones, y corremos el riesgo de convertirnos en personas silenciosamente cínicas.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2506 min
Teología Citadina12.- La ironía y el peligro de complacer a las personasAunque complacer a las personas parece tratarse de lo que otros pueden pensar de nosotros, la verdadera raíz es a menudo un ídolo y adoración de uno mismo. Pero cuando comenzamos a hacernos las preguntas correctas y a buscar responsabilidad, podemos comenzar a encontrar nuestra confianza en el Único cuya opinión realmente importa.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2506 min
Teología Citadina11.- Cuando es bueno estar enojadoSi has crecido en la Iglesia, es posible que hayas escuchado mensajes contradictorios sobre la ira. Es posible que le hayan enseñado que está mal y es pecado estar enojado, solo para leer acerca de Jesús volcando las mesas en el templo y golpeando a las personas con un látigo. Entonces, ¿cuál es la historia de la ira?
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2504 min
Teología Citadina10.- La fuerza en nuestras emocionesLas Escrituras dicen, "hay un tiempo para llorar y un tiempo para reír, un tiempo para llorar y un tiempo para bailar". Debemos concluir que somos libres de sentir profundamente, cuando nuestras emociones se desbordan, teniendo un corazón firmemente arraigado en Cristo.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2504 min
Teología Citadina9.- Borrando la ansiedadLo que no creo que mucha gente se dé cuenta de la ansiedad es que no es el problema final. Hace unos años, cuando el Señor comenzó a desentrañar el desastre que había creado, comencé a aprender que mi problema raíz es doble.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2503 min
Teología Citadina8.- Todo funciona en conjuntoCuando los cristianos experimentan sufrimiento, nos aferramos a la realidad de que Dios está orquestando todas las cosas para su gloria y para nuestro bien. Pero a veces priorizamos en exceso y malinterpretamos la idea de "nuestro bien".
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2505 min
Teología Citadina7.- La búsqueda de la pazPara aquellos que luchan con miedo y ansiedad, la paz parece un sentimiento fugaz o incluso un sueño esquivo. Las mentes se aceleran, los corazones se preocupan y parece que no se puede encontrar un momento de silencio en medio de todas las cosas posibles que podrían salir mal en la vida.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2507 min
Teología Citadina6.- ¿Enojado con Dios?¿Alguna vez te has enojado con Dios?
En medio de las tensiones y circunstancias de la vida, ¿diriges la frustración, la confusión y la decepción hacia el Señor soberano? ¿Qué vas a hacer con tales sentimientos? La ira es una respuesta perfectamente natural al sufrimiento y las complejidades de un mundo caído. Un Dios omnisciente y omnipotente parece ser una salida adecuada para nuestro disgusto. Después de todo, Él es lo suficientemente grande como para absorber nuestra ira.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seg...2020-09-2504 min
Teología Citadina5.- Prueba de personalidadLas pruebas de personalidad como el Eneagrama o Meyers-Briggs pueden ser herramientas útiles, pero cuando ponemos demasiado énfasis en ellas, corremos el riesgo de buscar un conocimiento de uno mismo por encima de nuestro conocimiento de Dios.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2507 min
Teología Citadina4.- Heridas profundasLa historia bíblica del hombre en el pozo de curación (Juan 5: 2-9) nos muestra que podemos confiarle a Dios nuestras más profundas heridas y penas. En Él, encontramos integridad y curación.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2510 min
Teología Citadina3.- Recuperando nuestra humanidadEl sufrimiento es común a todos los seres humanos y se convierte en un cordón que nos une. Viene en muchas formas diferentes, con diversos grados, y lenta pero seguramente destruye nuestra humanidad.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2506 min
Teología Citadina2.- Los cristianos deben ser optimistas eternosComo creyentes, estamos llamados a ser optimistas eternos, no llenos de cinismo o bajas expectativas, sino con la alegría y el amor de Cristo, que nos da esperanza para todas las cosas.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2504 min
Teología Citadina1.- INTRO - Tus emociones no son lo más ni lo menos importanteNuestras emociones no nos definen en el sentido de socavar la definición que Dios tiene de nosotros. Pero nos definen en el sentido de que revelan y expresan las lealtades últimas de nuestro corazón.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-09-2511 min
Teología Citadina6.- ¿Qué es el Reino? - Parte 6El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1002 min
Teología Citadina5.- ¿Qué es el Reino? - Parte 5El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1002 min
Teología Citadina4.- ¿Qué es el Reino? - Parte 4El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1002 min
Teología Citadina3.- ¿Qué es el Reino? - Parte 3El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1003 min
Teología Citadina2.- ¿Qué es el Reino? - Parte 2El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1002 min
Teología Citadina1.- ¿Qué es el Reino? - Parte 1El Reino de Dios es central en la historia bíblica de la redención. La historia sigue la narración de la caída de Adán y Eva, el llamado de la nación de Israel y la venida del Mesías prometido. Cuando Jesús vino como el Mesías, estableció el Reino de Dios en el nuevo pacto a través de su muerte y resurrección, y ahora reina desde el cielo. Un día regresará para consumar las bendiciones del Reino, en cuyo momento establecerá el nuevo Edén del Reino de Dios co...2020-06-1003 min
Teología Citadina13.- ¿Estás transmitiendo la hermosura de Cristo a tus hijos?No son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Send in a voice message: https://anchor.fm/eleazar-seguel-salazar/message2020-05-1904 min
Teología Citadina12.- Discipulado y adolescenciaNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina11.- Tus hijos cometerán erroresNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina10.- Padre cansado, hijo rebeldeNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina9.- Prioridad familiarNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina8.- ¿Estás listo para lidiar con el corazón de tu hijo?No son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina7.- Fiesta o tristeza, primer día de clasesNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina6.- ¿Enfasis en la disciplina o en el deleite?No son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina5.- Cinco cosas que tus hijos necesitan de tiNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina4.- Cuatro tipos de niñosNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina3.- Tus hijos necesitan lo mismo que túNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina2.- No me siento equipado para discipular a mis hijosNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina1.- Intro - Ayuda Centrada en el EvangelioNo son los padres, ni sus esfuerzos, oraciones, esperanzas y sueños lo que en última instancia debería moldear la crianza de los hijos, sino que es el evangelio de Jesucristo. Este es el poder que necesita estar en el centro de todo lo que somos, todo lo que hacemos, como padres. No podemos enseñar, disciplinar o cuidar a nuestros hijos de manera efectiva si ignoramos el evangelio.
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Teología Citadina20.- De la Rutina a la Relación Real - Parte 5Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina19.- De la Rutina a la Relación Real - Parte 4Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina18.- De la Rutina a la Relación Real - Parte 3Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina17.- De la Rutina a la Relación Real - Parte 2Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina16.- De la Rutina a la Relación Real - Parte 1Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina15.- Habacuc - Si Dios es Bueno ¿Por qué hay mal? - Parte 5Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina14.- Habacuc - Si Dios es Bueno ¿Por qué hay mal? - Parte 4Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina13.- Habacuc - Si Dios es Bueno ¿Por qué hay mal? - Parte 3Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina12.- Habacuc - Si Dios es Bueno ¿Por qué hay mal? - Parte 2Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina11.- Habacuc - Si Dios es Bueno ¿Por qué hay mal? - Parte 1Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología CitadinaCuatro Principios Sobre la MuerteEste es un podcast especial para mi, hoy 22 de abril del 2020, me entero que es muy probable que mi abuela, la Mamita María, fallezca. No creo estar preparado para la muerte de nadie, aunque esta muerte, si llegará a suceder, pareciera ser muy obvia, ya que mi abuela tiene 98 años, cuando tenia 6 años falleció mi Tata Emiliano (mi abuelo), el 2005 para el día de los enamorados falleció la Maquel mi otra abuela, y hace muy poco mi Tata Eleazar, en ninguna estaba preparado, aunque todas eran esperada, por la enfermedad que tenían y la edad ava...2020-04-2306 min
Teología Citadina10.- Habacuc - Aprendiendo a Lamentarse - Parte 5Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina9.- Habacuc - Aprendiendo a Lamentarse - Parte 4Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina8.- Habacuc - Aprendiendo a Lamentarse - Parte 3Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina7.- Habacuc - Aprendiendo a Lamentarse - Parte 2Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina6.- Habacuc - Aprendiendo a Lamentarse - Parte 1Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina5.- Habacuc - Frustrado con fe - Parte 5Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina4.- Habacuc - Frustrado con fe - Parte 4Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina3.- Habacuc - Frustrado con fe - Parte 3Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina2.- Habacuc - Frustrado con fe - Parte 2Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología Citadina1.- Habacuc - Frustrado con fe - Parte 1Habacuc pasa de la carga a la bendición, preocupación a la adoración, de la inquietud al descanso, de un enfoque en el problema con Dios a un enfoque en la Persona de Dios, y de una queja a la consolación. Dios convierte el suspiro en canto si nosotros (como Habacuc) tomamos tiempo para esperar delante de Él en oración y escuchar Su Palabra. ¡Habacuc pasa de preocuparse a mirar y de esperar a adorar! ¡Habacuc es un hombre cambiado! En lugar de quejarse, terminará alabando a Dios.
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Teología CitadinaIntroducción a Teología CitadinaEste Podcast busca explicar el fin de la serie de Podcast que iré publicando semana a semana. E invitar a las personas a disfrutar la Teología de una manera práctica. Esto es Teología Citadina.
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