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Frederic Spinhirny

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L’Heure de PointeL’Heure de PointeÀ l’avenir, mettre au monde face à la catastrophe (partie 4)L’avenir a une sale odeur de brûlé. Chaque jour qui passe suffit à nous le rappeler un peu plus. Entre crise écologique, dérives autoritaires, exacerbation de haines en tous genres et perspectives d’une combinaison des tous ces éléments, l’horizon semble bouché. Il y a un futur, mais il donne envie de fuir. Cette vision me semble plutôt partagée autour de moi, et, entre personnes de la tranche 25-35 ans, elle vient forcément heurter l’envie d’avoir des enfants. Comment assumer la responsabilité de donner la vie à un enfant dont l...2025-05-0547 minL’Heure de PointeL’Heure de PointeÀ l’avenir, mettre au monde face à la catastrophe (partie 3)L’avenir a une sale odeur de brûlé. Chaque jour qui passe suffit à nous le rappeler un peu plus. Entre crise écologique, dérives autoritaires, exacerbation de haines en tous genres et perspectives d’une combinaison des tous ces éléments, l’horizon semble bouché. Il y a un futur, mais il donne envie de fuir. Cette vision me semble plutôt partagée autour de moi, et, entre personnes de la tranche 25-35 ans, elle vient forcément heurter l’envie d’avoir des enfants. Comment assumer la responsabilité de donner la vie à un enfant dont l...2025-05-0535 minL’Heure de PointeL’Heure de PointeÀ l’avenir, mettre au monde face à la catastrophe (partie 2)L’avenir a une sale odeur de brûlé. Chaque jour qui passe suffit à nous le rappeler un peu plus. Entre crise écologique, dérives autoritaires, exacerbation de haines en tous genres et perspectives d’une combinaison des tous ces éléments, l’horizon semble bouché. Il y a un futur, mais il donne envie de fuir. Cette vision me semble plutôt partagée autour de moi, et, entre personnes de la tranche 25-35 ans, elle vient forcément heurter l’envie d’avoir des enfants. Comment assumer la responsabilité de donner la vie à un enfant dont l...2025-05-0530 minL’Heure de PointeL’Heure de PointeÀ l’avenir, mettre au monde face à la catastrophe (partie 1)L’avenir a une sale odeur de brûlé. Chaque jour qui passe suffit à nous le rappeler un peu plus. Entre crise écologique, dérives autoritaires, exacerbation de haines en tous genres et perspectives d’une combinaison des tous ces éléments, l’horizon semble bouché. Il y a un futur, mais il donne envie de fuir. Cette vision me semble plutôt partagée autour de moi, et, entre personnes de la tranche 25-35 ans, elle vient forcément heurter l’envie d’avoir des enfants. Comment assumer la responsabilité de donner la vie à un enfant dont l...2025-05-0530 minLes Adultes de Demain : Réinventer l\'enfance et l\'éducationLes Adultes de Demain : Réinventer l'enfance et l'éducation[MOMENT CLE] Pourquoi met-on au monde des enfants ? - Frédéric SpinhirnyVoici un extrait de l'épisode enregistré avec Frédéric Spinhirny, philosophe et directeur d'hôpitaux. Il est l'auteur des ouvrages "Naître et s'engager au monde : Pour une philosophie de la naissance" et "Vous voulez sauver la planète ? Faites des gosses !"Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.2024-12-2102 minLes Adultes de Demain : Réinventer l\'enfance et l\'éducationLes Adultes de Demain : Réinventer l'enfance et l'éducationPhilosopher sur la naissance et les enfants - Frédéric Spinhirny - #217Pour finir cette année en beauté, je vous propose une incursion dans le domaine de la philosophie, autour de la naissance et de l’enfant, avec Frédéric Spinhirny. Frédéric a décidé d’explorer ce pan oublié par certains des plus grands philosophes, pour éclairer ce mystère profond qu’est l’arrivée au monde d’un enfant. J’ai donc osé lui poser ces grandes questions : pourquoi met-on au monde des enfants ? Pourquoi est-ce encore un acte miraculeux ? Au contraire, à quoi ressemblerait un monde sans enfants ?J’ai passé un excellent moment avec Frédéri...2024-12-1942 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursQuelle place pour la spiritualité dans les soins ?  Dans un milieu laïc comme l’est l’hôpital, parler de spiritualité paraît d’emblée suspect. On se méfie, parfois à juste titre, des illuminés qui pourraient abuser de la vulnérabilité des malades et des mourants. Mais la spiritualité ne se réduit pas à la religion ou aux bricolages mystiques de notre époque désenchantée mais extrêmement crédule. La vraie spiritualité est en effet synonyme de subjectivité ; elle est ce qui nous distingue à la fois des animaux et des robots, malgré les exploits impressionnants de l’intelligence artificielle.    Le cœur de l’homme est peut-être « creux...2023-07-0645 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleurs«Ceci est mon corps, donné pour vous» - L’éthique du don d’organesSans intention parodique, la médecine ultra-techniciste de notre époque reproduit le geste sacrificiel et salvateur de Jésus lors de la Cène. On ne prélève certes que quelques parties du corps du donneur, mais il s’agit dans ce cas aussi de donner la vie, sans aucune contrepartie. La communion du greffé avec le prélevé n’est pas assurée puisqu’un rejet peut toujours survenir, mais en cas de succès, on assiste à ce miracle technique autant que métaphysique d’un organe ou de tissus étrangers qui deviennent ma chair et mon sang.    Il donne donc...2023-06-0144 minMinute Papillon!Minute Papillon!Renoncer à faire des enfants pour des raisons écologiques?Depuis novembre 2022, notre planète compte huit milliards d’êtres humains, et devrait atteindre 10,4 milliards de personnes en 2080. L'humanité pourra-t-elle vivre sur terre, malgré le dérèglement climatique, l'effondrement des écosystèmes, les épidémies, les crises économique et sociale permanentes? Faut-il renoncer à faire des enfants pour des raisons écologiques ? Dans le podcast d’actus de 20 Minutes « Minute Papillon ! », entretien avec Frédéric Spinhirny, directeur des affaires médicales du CHU de Tours, philosophe de formation, et Nathanaël Wallenhorst, professeur à l’Université catholique de l’Ouest, coauteurs du manifeste Vous voulez sauver la planète ? Faites des gosses ! (Le Pommier, 4 euros). L...2023-05-1511 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursFaut-il choisir entre le cure et le care ?Il est d’usage, les deux termes étant très proches en anglais, d’opposer le cure, le soin technique, parfois désincarné, et le care, le fait de prendre soin, la sollicitude, tout ce qui n’est pas mesurable ni quantifiable.     L’éthique du care souhaite justement remédier à l’objectivation du corps des patients et à la rationalisation des soins auxquelles conduit inéluctablement la médecine technoscientifique. Il s’agit en somme de réparer l’humain, abîmé par une offre de soins qui vise surtout l’efficacité, sans grande considération pour la composante psychologique, pourtant...2023-04-0645 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursQuelle éthique pour le numérique en santé ?Quelle place pour l’éthique dans le numérique en santé ? On pourrait être spontanément tenté de dire aucune, tant cette révolution s’est faite rapidement et silencieusement. L’éthique semble toujours à la traîne et condamnée au rôle ingrat de censeur sévère et impuissant face à des ados déchaînés.    Mais peut-on lui faire encore une place ou est-il déjà trop tard ? La tentation de la passivité est grande, on le sait, lorsqu’une machine prend tout en charge pour nous. Le transfert de compétences peut alors s’accompagner d’un transfert de responsabilité(s...2023-03-0244 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursLes défis du vieillissement« Quand on naît, on est déjà assez vieux pour mourir », disait Heidegger avec son habituelle emphase ridicule. Le vieillissement, processus naturel s’il en est, commence en effet dès la naissance.  Privilège autrefois réservé à quelques happy few, vieillir n’est pas loin d’être devenu le mal absolu : on craint sans doute plus le vieillissement que la mort elle-même ! C’est avec les yeux désabusés du vieux Goya que nous nous représentons désormais les affres de la décrépitude.  D’où l’injonction tyrannique de « bien vieillir », qui fait fi de...2023-02-0245 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursPhilosophie des soins palliatifsDepuis la « Convention citoyenne » lancée l’année dernière, les soins palliatifs sont indirectement sous les feux de l’actualité avec l’énième discussion autour d’une possible dépénalisation de l’euthanasie ou du suicide assisté. On n’en finit jamais avec la fin de vie !  Mais il est vital de sortir de la sempiternelle opposition / dialogue de sourds entre partisans de l’euthanasie, ragaillardis par la promesse présidentielle, et défenseurs des soins palliatifs, inquiets à juste titre de cette évolution présentée comme inéluctable.    Il convient toutefois d’envisager les soins palliatifs en eux-mêmes, et non...2023-01-0545 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursComprendre et accepter le refus de soin   On s’étonne toujours du refus de soin, que l’on juge forcément irrationnel. Le premier mouvement du soignant est de refuser ce refus, qui l’agace encore plus qu’il ne l’interpelle. Est-on réellement libre de refuser ce qui est bon pour soi ?    On s’étonne beaucoup moins en revanche du consentement immédiat, de la « compliance » spontanée du patient, qui ressemble beaucoup à une soumission inconditionnelle au pouvoir médical.    Le refus, s’il peut bien sûr être pur caprice ou réflexe défensif, est l’expression tapageuse d’une saine révolte contre l’autorité scientifique e...2022-12-0144 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursDouleur et antidouleurs La douleur est l’expérience à la fois la plus ordinaire, la plus universelle et la plus intime, la moins partageable. La compassion véritable est en ce sens difficile à mettre en œuvre parce qu’on ne comprend pas précisément la douleur d’autrui ; elle nous paraît toujours quelque peu abstraite, pour ne pas dire exagérée. La douleur qui dure finit même par agacer, au lieu de susciter un surcroît d’empathie. La souffrance du douloureux chronique est ainsi condamnée à rester silencieuse, comme Le Cri lancinant de Munch.    Cette douleur totale, réfractaire à tout traitem...2022-11-0345 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursLes maladies chroniquesOn ne meurt plus nécessairement d’une maladie incurable, mais on vit avec elle en permanence, plus ou moins bien. L’ancienne condamnation à mort a été commuée en prison à vie. En parlant des prisonniers, le philosophe Theodor Adorno disait d’ailleurs que « comme les malades, ils ne peuvent parler que de leur maladie ».    On pourrait ajouter que le grand nombre de malades chroniques (on estime à 20 millions le nombre de Français concernés !) fait écho à la surpopulation des prisons.    La problématique de la non-observance est dès lors capitale, de nombreux malades faisant tout pour s’évader de cette réalité quotidi...2022-10-0646 minEthique d\'ici et d\'ailleursEthique d'ici et d'ailleursEthique de la naissanceContrairement à la mort, la naissance a curieusement peu intéressé les philosophes, comme si elle allait de soi et ne posait aucun problème d’ordre conceptuel. On en a laissé le soin exclusif à la médecine, qui s’est évertuée à en réduire la part d’indétermination. Le contrôle des naissances est ainsi devenu le motif essentiel de la biopolitique, qui prétend régenter la vie.   Or, la naissance reste malgré tout un « miracle », un pur événement qui transcende la biologie et défie toute programmation. Il faut donc la repenser en dehors de tout planning f...2022-09-0144 minPhilomonacoPhilomonacoPhilosophie de la naissance. Ce que « mettre au monde » veut dire // Isabelle Alfandary, Chantal Birman, Dr. Bruno Carbone, Robert MaggioriChantal BirmanIsabelle AlfandaryFrédéric SpinhirnyDr. Bruno CarbonneL’homme est-il vraiment un « être-pour-la-mort », l’être qui se définit par cela même qu’il est le seul être à savoir qu’il va mourir ? Une large part de la philosophie l’a en effet pensé ainsi. Mais que changerait-on à la philosophie, et à la pensée en général, à la science, à la culture, si on envisageait l’homme comme le seul être qui sait qu’il né et qui doit sans cesse renaître, en lui-même et avec les autres, dans une infinie...2022-08-201h 24