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Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteLa locura de ir contracorrientePredicación de David Manzanas sobre 1ª Corintios 1:18-31 y Mateo 5:1-12. La locura de ir contracorriente, de creer que para traer otro mundo posible es necesario un cambio de pensamiento, de actitud. En suma, es necesario un cambio de manera de vivir. No podemos seguir transitando por los mismos caminos, porque llegaríamos a los mismos lugares.2014-02-1621 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteEl Reino de Dios no es prolongación del reino de este mundoPredicación para el 25º domingo de Pentecostés. Textos: Job 19:23-27a; 2ª Tesa. 2:1-5.13-17; Lucas 20:27-38.
Unos saduceos plantearon a Jesús un dilema: si una mujer se casó siete veces y no dejó descendencia, en la resurrección ¿de quién será esposa? La pregunta encierra una trampa sibilina, ya que si no hay respuesta se está negando la resurrección (y por ende el Reino Venidero) pero si se le da una respuesta, sea esta la que sea, se está afirmando que el Reino Venidero (el Reino de Dios) no es sino una continuación lineal del reino de este m...2013-11-1325 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteConfía en el Señor y él actuará (Salmo 37:5) Una espera en la acciónTextos: Habacuc 1:1-4; 2:1-4; Salmo 37:1-9; Lucas 17:5-10
Hoy, pareciera como si se entablara un diálogo entre el profeta Habacuc y el salmista. Al lamento del profeta y su grito cargado de rabia por la situaciónb de corrupción que se vive en su país, el salmista responde "no te exasperes, no tengas envidia de los que se pasan el día maquinando; tú confía en el Señor y haz el bien, confía espera en Él y Él hará".
Una vez más una llamada a la esperanza en tiempos duros, de crisis, tanto social como p...2013-10-0824 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteAfirmar la esperanza en tiempos de crisisPredicación sobre Jeremías 32:1-3.6-15 y Lucas 16:19-31.
El profeta Jeremías estaba preso en patio de armas del Palacio Real. Su primo vino a ofrecerle, según manda la Ley, la compra de un campo que estaba situado en dónde, dentro de poco, sería una campo de batalla. A pesar de su situación, y del alto precio, y de que los babilonios pronto lo tomarían como botín de guerra, Jeremías compró el campo. No estaba loco, estaba anunciando, con su gesto, que a pesar de todo hay esperanza, que "se volverán a comprar...2013-10-0129 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteLos hijos de las tinieblas se mueven; pero vosotros ¿qué hacéis?Meditación sobre la parábola del Administrador corrupto (Lucas 16:1-15).
Una parábola inquietante, provocadora, que llega a molestarnos. No nos equivoquemos, la parábola no alaba los métodos corruptos del administrador malvado, lo que hace es ponernos ante una realidad: los hijos de las tinieblas se mueven, pero vosotros ¿qué hacéis? ¿cómo gestionáis -gestionamos- la vida que nos ha sido dada?.2013-09-3029 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia Protestante¿Qué hacemos con la mujer adúltera? ¿La apedreamos?Un nuevo intento de hacer caer a Jesús en una trampa político-teológica. En esta ocasión el cebo de la trampa será una mujer acusada de adulterio; una mujer que iba a ser lapidada (muerta a pedradas) por parte de un grupo de varones que se otorgaron el derecho a juzgar, condenar y ejecutar. ¿Dónde estaba el hombre que consumó el adulterio con la mujer condenada? Posiblemente entre los que iban a ejecutar la condena, y posiblemente ben primera fila, con el brazo armado y dispuesto a lanzar la primera de las piedras. Jesús no entra en...2013-03-2122 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia Protestante¿Cómo vemos a Dios?Texto: Lucas 15:1-3. 11b-32.
¿Que imagen tenemos de Dios? La de Dios de la ira, al que hay que calmar con sacrificios; el Dios antagonista del Diablo, enfrentado con el maligno de igual a igual; el Dios pagador del mal, que castiga el mal con el mal; el Dios enfadado, que infunde temor. Pero el evangelio nos muestra otras imágenes de Dios, que quizás escandalicen a algunos, pero son las imágenes que Jesús nos muestra en la triada de parábolas de Lucas 15: Dios es como un Ovejero Preocupado; Dios es como una Mujer Cuidadosa; Dios es com...2013-03-1120 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia Protestante¿Son las desgracias castigos de Dios?Textos base: Isaías 55:1-9; 1ª Corintios 10:1-13; Lucas 13:1-9
¿Son las desgracias castigos de Dios? Así parece para algunos, incluso para algunos de los autores bíblicos, como parece ser el caso del autor de Corintios. Pero las palabras de Jesús mostradas por el evangelista no dejan lugar a dudas: el amor de Dios no está condicionado; todos somos como la higuera esteril, y su esfuerzo es para salvar a todos de la tala.2013-03-0725 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteJesús lloró por Jerusalén; ¿lloró también por nosotros?Los evangelios de Lucas y Mateo nos traen la imagen de Jesús llorando (lamentándose, según otras traducciones) por Jerusalén. La Ciudad de David, la Ciudad del Templo, hacía mucho tiempo que era escenario de injusticias, de tráfico de poder, de la hipocresía de los poderosos y de la aristocracia del Templo. No es de extrañar, pues, que Jesús vierta lágrimas por una ciudad tan querida pos los israelitas de fe. Y sus lágrimas no han cesado; siguen vertiéndose por la realidad que se vive en nuestras calles: hombres y mujeres qu...2013-03-0722 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteAlegrémonos Y ACTUEMOSLos terribles acontecimientos acaecidos en Newtown, Connecticut, USA, contrastan con la llamada a la alegría de la celebración de la Navidad. Y pare-ciera que, en un mundo donde un joven entra en una escuela para llevar la muerte indiscriminadamente a 27 personas, 20 de ellas menores de diez años, en un mundo donde millones de personas mueren por hambre o enfermedades fácilmente curables, en un mundo así, nuestra alegría es un terrible sarcasmo, una brutal burla a los que lloran y sufren. ¿Qué sentido tiene la llamada a la alegría de la Navidad? ¿Qué sentido tiene la propia N...2012-12-1921 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteAdviento, la esperanza en que otro mundo es posible, porque el Hijo de Hombre vieneLeer Jeremías 33,14-16 y Lucas 21:25-36.
Adviento significa VENIDA. Es el tiempo de espera(nza), espera del nuevo tiempo prometido en Jeremías. Y para los que lo esperamos, es tiempo de bendición, que no de castigo, tiempo de alegría, que no de llanto y luto. El nuevo tiempo que viene, es el tiempo del Mesías de Dios, un mundo nuevo que viene.
El mundo actual, nuestra manera de entenderlo, nuestro mundo tal y como lo vivimos, se acaba, ya no aguanta más; el mundo de los poderosos, de la fuerza, de los dominios, se acaba...2012-12-0521 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteSu reino no es de este mundo ¿Y nosotros, de qué mundo somos?Último domingo de Pentecostés, y para terminar el año litúrgico, leemos el pasaje de Juan 18:33-37: [Jesús dirigiéndose a Pilato] «Mi reino no es de este mundo» «Soy rey, como tú dices. Y mi misión consiste en dar testimonio de la verdad»
El reino de Jesús contrasta con lo reinos de este mundo. En Israel había un rey: Herodes, y la categoría de su reino se manifestó de manera clara clara mandando decapitar a Juan el Bautista [mensaje: el que moleste e incomode a la autoridad, será eliminado] para atender la petición capricho...2012-11-2817 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteNo permitamos que muera la esperanzaDos historias que hablan de darlo todo aún en la pobreza; dos historias que nos hablan de esperanza más allá de nuestras propias fuerzas y posibilidades. La viuda de Sarepta compartió su última comida, y la de su hijo, con Elías. No tenían nada más para el día siguiente, todo se había acabado. Pero, aún así, comparte su comida con un hambriento extraño. Elías compartió con la mujer su esperanza, su saber esperar y confiar en que "ni la harina faltará ni el aceite se agotará".
Jesús, en la otra historia, con...2012-11-1518 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteNo basta con gritar; hay que comprometerse.Predicación sobre la sanación del ciego Bartimeo (Marcos 10:46-52).
Jesús oye los gritos de Bartimeo cuando pasa cerca de él. Los discípulos también lo oyen. Para estos, el griterío es molesto, desestabiliza la tranquilidad del viaje, irrita. Hoy, los gritos de los miles de hombres y mujeres con necesidades también molestan, desestabilizan, irritan.
Jesús llama a Brtimeo y le pregunta ¿qué quieres que haga por ti? La pregunta desconcierta: ¿no está claro? ¿acaso no lo deja claro con los gritos? No, no basta con gritar, es necesario definir lo que se quiere y con ello, co...2012-10-3117 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia Protestante¡Que difícil es entrar en el Reino de los Cielos... cuando las ansias de poseer y de poder nos dominan!El profeta Amós, hace casi tres mil años, describió un mundo muy cercano al nuestro: la justicia es comprada y sobornada, los ricos se enseñorean sobre los pobres, los poderosos oprimen a los débiles. Un mundo donde los deseos de poseer justifica todo, donde la avaricia es santificada y ensalzada. La historia de la conversación de Jesús con el joven rico es, también de una tremenda actualidad.
Predicación sobre los textos de Amós 5:6-7.10-15; Hebreos 4:12-16; y Marcos 10:17-31.2012-10-1525 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteDios creó al ser humano, macho y hembra los creóEsta semana hemos sido brutalmente agredidos cuando un político de este país afirmó que "las leyes son como las mujeres, están para ser violadas". ¿Cómo hemos llegado a semejante barbaridad? ¿que mundo hemos creado en el que alguien pueda afirmar semejante barbaridad? Las ansias de poder y sometimiento no conocen barreras, enmarañan las relaciones entre los seres humanos por razones de raza, de riqueza, de género y de manera de amar. No fue así en el plan de la creación; Dios nos creó diversos, diferenciados, pero con identidad esencial, con identidad de propósito, sin sup...2012-10-1522 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteUna iglesia sordomuda no cumple la misión a la que es llamada. Una reflexión a partir de Marcos: 7:31-37El sordomudo sanado por Jesús es tomado, en esta predicación, como la figura de la iglesia. Es frecuente oír, en el marco de las charlas sobre evangelización, frases como "la gente no quiere oír", "la gente no quiere aceptar el evangelio", y otras con similar sentido. Y es posible que sea así, pero también es posible que sea la iglesia la que habla de una manera ininteligible, con frases sin sentido ni dirección. Es posible que seamos como el sordomudo del pasaje: habla incoherencias porque ESTÁ SORDO. No oye y no puede hablar. En esta s...2012-09-1434 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteJesús no quiso reinar. Un modelo alternativo de entender el poder y la gloriaLos textos de hoy nos presentan dos maneras diferentes de concebir el poder y la gloria y, por lo tanto, dos maneras diferentes de entender el ejercicio de ese poder y hacer gala de esa gloria. Son dos paradigmas, dos modelos, representados por el relato del libro de Samuel (2º Samuel 11:1-15) y por el evangelio de Juan (Juan 6:1-21) , el modelo del Rey David en su historia con Belsabé y Urias o el modelo presentado por Jesús en la alimentación de los miles. A nosotros nos toca optar por un modelo o por otro. Y, en coherencia, trabajar por 2012-08-0219 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteSomos Templo de Dios, lugar de la Palabra, lugar de encuentro, de acogida, de refugio, de confrontación.David, el Rey de Israel, quiso hacer un gran Templo para Dios; pero Dios lo rechazó: "Nunca te pedí un templo de madera de cedro". El Templo es lugar de encuentro, con Dios, con el pueblo y con uno mismo: el Templo es lugar acogida, donde cada uno puede desarrollarse en plenitud; el Templo es lugar de refugio, donde podemos encontrar protección contra todo o que acecha nuestra vida; el Templo es lugar de confrontación, donde somos enfrentados a nuestras propias contradicciones. Pero por encima de todo, es lugar de la Palabra, Palabra transformadora, Palabra regeneradora.
"No quiero temp...2012-07-2621 min
Podcast IEE-Alicante | Iglesia ProtestanteAdoptados por Dios para hacernos próximos (PRÓJIMOS) de los que son diferentesLa adopción es un gesto voluntario de amor. No se adopta por accidente o por error (como podría ocurrir en la concepción natural), tampoco por obligación, sino por voluntad declarada de amar (cuidar, proteger, alimentar, buscar la felicidad...) Por otra parte, nadie tiene el derecho a "ser adoptado", sino que debe disfrutarlo como un regalo, como un honor. Es un honor ser hecho de la familia, heredera de la historia y el destino de la familia.
Cuando el autor de Efesios dice que hemos sido adoptados por Dios tiene esta idea en su mente. Dios nos hace...2012-07-1820 min