Look for any podcast host, guest or anyone
Showing episodes and shows of

Iranica

Shows

پادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcast
پادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcastبن داد نهم - قانون در سایه دیندر «بن داد» به نسبت پیچیده و تاریخی دین، قدرت و عدالت می‌پردازیم جایی که پیش از شکل‌گیری قانون مکتوب و نهادهای رسمی، این باورهای دینی بودند که چارچوب رفتار، داوری و نظم اجتماعی را تعیین می‌کردند. از جهان آیینی ایلام که در آن معبد و تقدس ضامن پیمان و اجرای نظم بودند، تا جهان آریایی که راستی و وفاداری به پیمان پیش از دولت معنا داشت، و سپس اندیشه زرتشت که با مفهوم «اشه» مسئولیت اخلاقی را به درون انسان منتقل کرد، می‌بینیم چگونه دین می‌تواند از یک سازوکار بیرونیِ مبتنی بر آیین و ترس، به معیاری درونی برای داوری بدل شود. «قانون در سایه دین»، نه داوری اعتقادی است و نه نقد ایمان، بلکه تلاشی است برای فهم یک واقعیت تاریخی: اینکه در ایران باستان، دین فقط مسئله باور شخصی نبود، بلکه یکی از مهم‌ترین پایه‌های شکل‌گیری و اجرای قانون، تثبیت قدرت و ساختن انسجام اجتماعی به شمار می‌رفت؛ نیرویی که هم می‌توانست قانون را پذیرفتنی‌تر کند و هم در صورت خروجاز تعادل، به ابزاری برای مشروعیت‌بخشی به قدرت تبدیل شود.منابع اصلی:تاریخ حقوق ایران - سید حسن امینتاریخ اساطیری ایران - ژاله آموزگاراوستا (ترجمه و تفسیر) - جلیل دوستخواهآیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش - مری بویسThe Sociology of Religion - Max WeberThe Elementary Forms of Religious Life - Émile DurkheimEncyclopaedia Iranica
2026-02-1434 minLet\'s Talk Religion2026-02-0731 minSapere Aude / Школа гражданского просвещения2026-02-0543 minNymphet Alumni2026-01-281h 14پادکست روایتگر (Revayatgar Pod)2026-01-1320 minThe Wandering Crow: An Exploration of the Supernatural, Paranormal, Strange, Occult, and Mysterious2025-12-271h 11پادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcast
پادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcastبن داد هشتم - قانون نانوشتهدر «بن داد» | روایت تاریخ حقوق ایران، به جهان ایلام و قبایل پیرامون آن برمی‌گردیم؛ جایی که هنوز خبری از قانون‌نامه‌های مدون نبود، اما نظم اجتماعی جریان داشت. ایلام نه با یک متن واحد حقوقی، بلکه با عرف، رویه و تصمیم‌هایی اداره می‌شد که در عمل تکرار می‌شدند و اعتبار پیدا می‌کردند. شوش، انشان و نواحی کوهستانی پیرامون، شبکه‌ای از قدرت‌های محلی، معابد و بایگانی‌ها را شکل داده بودند که در آن پیمان‌ها، واگذاری دارایی‌ها، تعهدات خانوادگی و مذهبی ثبت می‌شد، بی‌آن‌که به شکل «قانون» اعلام شوند. این اپیزود نشان می‌دهد چگونه در ایلام، حکمرانی از دل عرف و رویه زاده شد؛ نظمی نانوشته که از طریق لوح‌های بایگانی، آیین‌هایمعبدی و تکرار عمل تثبیت می‌شد و پیش از آن‌که قانون نوشته شود، زمینه‌ی شکل‌گیری دولت و حقوق را در این سرزمین فراهم کرد. «قانون نانوشته» روایت این مرحله‌ی میانی است؛ جایی میان قبیله و دولت، میان عرف و قانون.منابع اصلی : شهریاری ایلام - والتر هینتس - ترجمه: پرویز رجبیتاریخ و تمدن ایلام - یوسف مجیدزادهتاریخ ایران باستان - حسن پیرنیاتاریخ حقوق ایران - دکتر سید حسن امینThe Archaeology of Elam - Daniel T. PottsAncient Iraq - Georges RouxA History of Ancient Near Eastern Law -Raymond Westbrook (ed.)Assyrian Royal Inscriptions - A. Kirk GraysonEncyclopaedia Iranica
2025-12-2637 minپادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcast
پادکست بن داد | روایت تاریخ حقوق ایران | Bondad Podcastبن داد هفتم - ایران پیش از ایراندر «بن‌داد» | روایت تاریخ حقوق ایران، به دوره‌ای از تاریخ این سرزمین می‌پردازیم که هنوز «ایران» به معنای سیاسی و دولتی‌اش شکل نگرفته بود، اما بسترهای نظم، قدرت و حکمرانی آرام‌آرام در حال ساخته‌شدن بودند. فلات ایران، پیش از ماد و هخامنشی، مجموعه‌ای از قوم‌ها، قبایل و واحدهای محلی بود که هرکدام با شیوه‌ی خاص خود، نظم اجتماعی را پیش می‌بردند؛ نه با قانون‌نامه‌های مدون، بلکه با پیمان، عرف، زور، آیین و تجربه‌ی زیسته. از هوری‌ها با شوراهای کوهستانی‌شان تا لولوبی‌هایی که مشروعیت را روی سنگ حک کردند؛ از گوتی‌هایی که نظم امپراتوری را فرو ریختند تا کاسی‌هایی که با سازگاری دوام آوردند؛ از مانناهایی که میان قدرت‌های بزرگ با خراج و پیمان زنده ماندند تا اورارتویی‌ها که با دژ و ثبت، نظم اداری ساختند؛ و از مارلیک با نشانه‌های جامعه‌ی طبقاتی تا روستاهای نخستین سیلک و گنج‌دره. «ایران پیش از ایران» روایت این پراکندگی است؛ مرحله‌ای که در آن مواد اولیه‌ی قانون، پیش از متن و پیش از دولت، در عمل و مناسبات روزمره شکل گرفت و زمینه را برای ظهور نخستین دولت‌های تاریخی در این سرزمین فراهم کرد.منابع اصلی : تاریخ ایران باستان - حسن پیرنیاتاریخ جامع ایران – مجموعه نویسندگان گزارش کاوش تپه گیان - رومن گیرشمنگزارش کاوش مارلیک - عزت‌الله نگهبانAncient Iraq - Georges RouxThe Hurrians - Gernot WilhelmThe Archaeology of Elam - Daniel T. PottsThe Ancient Civilization of Urartu - Boris PiotrovskyEcology and Empire: The Structure of the Urartian State - PaulZimanskyAssyrian Royal Inscriptions - A. Kirk GraysonA History of Ancient Near Eastern Law - Raymond Westbrook (ed.)Encyclopaedia Iranica
2025-12-0428 minLente Storica - Storia Proibita2025-10-2605 minIl salotto di Ulisse2025-10-231h 01Festivalfilosofia | Lezioni magistrali2025-09-291h 03Evolutionary Insights by Anthropology.net2025-09-1916 minil posto delle parole2025-09-0825 minبیس‌کمپ2025-07-031h 11Khan\'s Den: Turkic and Steppe History2025-06-2150 minGarden whiisper 🍃 گفتگو در باغ
Garden whiisper 🍃 گفتگو در باغاتابک اعظم، ولخرجی و گتسبی بزرگبه قسمت ششم از گفتگو در باغ 🍃 خوش آمدیدما دو امیریم و یک پیمان که اینجا می‌کوشیم با تک‌گویی‌هایی مستقل یک فضیلت یا رذیلت را در آیینه‌ی شخصیت‌های واقعی و در ادبیات و هنر تماشا کنیم.اتابک اعظم، ولخرجی و گتسبی بزرگپوستر این قسمت برگرفته از تابلوی نقاشی "تاب" اثر هنرمند فرانسوی ژان اونوره فراگونار، سال 1767، رنگ روغن روی بوم، محل نگهداری: مجموعه ی "والاس"، لندندر این باغ به روی همگان گشوده است. شما نیز برای ما بنویسید🍃منابع:-        اتحادیه، (نظام مافی)، منصوره، پیدایش و تحول احزاب سیاسی مشروطیت (دوره‌های یکم و دوم مجلس شورای ملی)، کتاب سیامک، تهران، چاپ یکم، زمستان 1381؛ صفحه‌ی 166؛- اعتمادالسلطنه، محمد حسن خان، خلسه (مشهور به خوابنامه) پ، به کوشش محمود کتیرایی، انتشارات زبان و فرهنگ ایران، تهران، 1348؛- اعتمادالسلطنه، محمد حسن خان، روزنامه ی خاطرات اعتماد السلطنه، به کوشش ایرج  افشار، موسسه ی انتشارات امیرکبیر، تهران، چاپ اول، 1390؛-        پاپر، کارل، درس این قرن (همراه با دو گفتار درباره‌ی آزادی و حکومت دمکراتیک)، گفتگوی جیانکارلو بوزتی با کارل پاپر، ترجمه‌ی علی پایا، انتشارات طرح نو، تهران، چاپ دوم، 1378، صفحات 123-124؛-        شاملو، احمد، مجموعه‌ی آثار، دفتر یکم: شعرها، تهران، مؤسسه‌ی انتشارات نگاه، چاپ ششم، 1384، صفحات 606-607؛-        فیتس‌جرالد، اسکات، گتسبی بزرگ، ترجمه‌ی کریم امامی، انتشارات نیلوفر، تهران، چاپ پنجم، 1385، صفحات 63-61،  117، 127-        کسروی، احمد، تاریخ مشروطه‌ی ایران، مؤسسه‌ی انتشارات امیرکبیر، تهران، چاپ شانزدهم، 1363، جلد 1، صفحات 10، 446-447؛-        مستوفی، عبدالله، شرح زندگانی من – تاریخ اجتماعی و اداری دوره‌ی قاجاریه، نشر کتاب هرمس، تهران، 1386، جلد 1، صفحات 714، 719-720.- Calmard, J.,  “Atabak-e-azam, Amin-al-soltan”, Encyclopedia Iranica,, Last Updated: January 5, 2017, Print Detail: Vol. II, Fasc. 8, pp. 878-890, Published: December 15, 1987- Jean-Honoré Fragonard, The Swing, by Dr. Ashley Bruckbauer, https://smarthistory.org/jean-honore-fragonard-the-swing/
2025-06-1849 minNew Books in Literary Studies2024-12-121h 02New Books in Central Asian Studies2024-12-121h 00Exchanges: A Cambridge UP Podcast2024-12-121h 02New Books in Iranian Studies2024-12-121h 00New Books in Middle Eastern Studies2024-12-121h 02New Books in South Asian Studies2024-12-121h 02New Books in Russian and Eurasian Studies2024-12-121h 00New Books in Intellectual History2024-12-121h 02Festivalfilosofia | Lezioni magistrali2024-09-2955 minfestivalfilosofia 2024 | Psiche2024-09-2755 minArt Informant2024-09-161h 11روک2024-08-0334 minRelevant History2024-06-244h 34Юра, мы всё узнали!
Юра, мы всё узнали!Иран: ислам, права женщин, противостояние с ЗападомС недавних пор Исламская Республика Иран стала одним их теснейших партнеров России на международной арене. Российские политики и военные стали частыми гостями в Тегеране, а россиянам на фоне заморозки отношений с Западом все чаще стали предлагать покупать товары из Ирана, ездить туда на отдых и смотреть иранские фильмы и сериалы.При этом сам Иран нередко попадает в мировые новостные сводки. Например, из-за вооруженного конфликта с Израилем в апреле 2024 года или из-за многочисленных акций протеста, захлестнувших страну двумя годами ранее после гибели местной жительницы Махсы Амини, избитой шариатской полицией за отказ носить хиджаб. Как формировалась политическая, социальная и религиозная культура Ирана, и как страна живет сегодня – об этом мы поговорили в новом выпуске подкаста «Юра, мы все узнали!». Его экспертами стали: Светлана Тарасова, переводчик, аспирант Института востоковедения РАН, исследователь вопроса о правах женщин в Иране (https://sadrabooks.ru/product-category/персидские-сказки);Максим Алонцев, доцент Института классического востока и античности факультета гуманитарных наук ВШЭ, автор Telegram-канала Pax Iranica (https://t.me/paxIranica);Тимур Кораев, доцент Института стран Азии и Африки МГУ, эксперт по этно-социальными и культурно-религиозными проблемами ираноязычного мира.Автор и ведущая подкаста – Ольга Жаданова. Подкаст создан студией Rasstriga.doc ---- Связанные выпуски: Израиль против: почему евреи и арабы враждуют на Ближнем Востоке https://podcast.ru/e/YJ4ZG9x0GM Талибан*: запретить нельзя разрешить https://podcast.ru/e/2ls7bjvNfMj ---- «Юра, мы всё узнали!» на подкаст-платформах: Яндекс.Музыка https://music.yandex.ru/album/18599927 Apple Podcasts https://clck.ru/33ZFNr YouTube https://youtube.com/playlist?list=PLeS2c-h1qQHTsDNgO0fI1LVnpMAtz3b5Q&si=oI5cUBung7f3vilb Castbox https://clck.ru/33ZFL3 VK https://vk.com/podcasts-207631273 Google Podcasts https://clck.ru/35ktCk Звук https://share.zvuk.com/cLQ0/sxtj3e2k ---- Контакт для связи: rasstriga-channel@yandex.ru ---- * - террористическая организация, запрещенная на территории РФ
2024-05-1852 minLet\'s Talk Religion2024-02-091h 20Stuff You Missed in History Class2023-12-2727 minNuntii in lingua latina2023-10-0926 minStanford Iranian Studies Program2023-10-0555 minMEOW: A Literary Podcast for Cats2023-09-1927 minWomanica2023-08-2905 minThe Dirt Podcast2023-06-281h 05Chizcast | چیزکست2023-06-1249 minConspiracy Clearinghouse2023-02-1549 minThe Dirt Podcast2022-12-0437 minThe Dirt Podcast2022-12-031h 01Orden Sufí Halveti Yerrahi2022-08-0254 minStanford Iranian Studies Program2022-04-221h 26History of Asia2022-03-1039 minArt Informant2022-02-2156 minLet\'s Talk Religion2022-02-0415 minRADIO BUNKER - L\'Italia che si racconta2021-12-151h 01The ABMP Podcast | Speaking With the Massage & Bodywork Profession2021-09-1714 minWilliam\'s Podcast2021-06-0709 minGiants2021-05-3005 minGiants2021-05-0205 minAfter Alexander2021-04-1708 minGiants2021-04-1400 minGiants2021-04-1106 minGiants2021-03-0306 minGiants2021-02-1408 minColored Folklore2021-02-0132 minGiants2021-01-3106 minNew Books in Chinese Studies2021-01-1441 minAsian Review of Books2021-01-1441 minNew Books in South Asian Studies2021-01-1441 minNew Books in Music2021-01-1441 minGiants2021-01-1407 minGiants2020-12-2409 minThe Dirt Podcast2020-12-071h 18پادکست هیستاریک | Historic Podcast2020-10-2848 minHistoric Podcast|پادکست هیستاریک2020-10-2848 minMoravian Mornings2020-10-2212 minThe Dirt Podcast2020-10-191h 04Hesse Moshtarak | حس مشترک
Hesse Moshtarak | حس مشترک۲۳. حمید مصدقحمید مصدق در دهم بهمن ۱۳۱۸ در شهرضا به دنیا آمد. ابتدایی را در همان شهر، و متوسطه و دبیرستان را در اصفهان گذراند. او که از کودکی با شعر و ادبیات خو گرفته بود در ۱۶ سالگی انجمن ادبی صائب را در اصفهان راه انداخت و جلسات اولیه‌اش را در کنار آرامگاه صائب تبریزی برگزار کرد. در سال ۱۳۳۹ به تهران رفت و وارد دانشکده حقوق شد. بعد از فارغ‌التحصیلی در دانشگاه تهران، دانشگاه ملی و بعدتر دانشگاه علامه طباطبایی تدریس کرد. حمید مصدق در تهران انجمنی ادبی پایه گذاشت و آن را امید نامید که تخلص مهدی اخوان ثالث بود. حمید مصدق را می‌توان از شاعران نیمایی میانه‌رو دانست. اشعار او در شکل و تصاویر شاعرانه ساده است و خالی از ارجاعات و نمادهای غامض و پیچیده. همین سادگی کلام و تصاویر شاعرانه سبب شده شعر او از استقبال عام و خاص، به خصوص نسل جوان برخوردار شود. با این همه اشعارش پر است از موضوع‌ها و تصاویر سیاسی و اجتماعی. مصدق همه جا از اسطوره‌ها و افسانه‌های ملی ایران می‌گوید و مدام عشق آتشینش را به میهن ابراز می‌کند. اولین دفتر شعر مصدق، درفش کاویان (۱۳۴۱)، بر اساس داستان خیزش کاوه آهنگر سروده شده بود. آبی، خاکستری، سیاه (۱۳۴۳)، دومین مجموعه شعر او هم پر بود از مضمون‌های سیاسی:من اگر برخیزمتو اگر برخیزیهمه برمی‌خیزندمن اگر بنشینمتو اگر بنشینیچه کسی برخیزد؟چه کسی با دشمن بستیزد؟چه کسی پنجه در پنجه هر دشمن دونآویزدسومین دفتر شعر مصدق، در رهگذار باد (۱۳۴۷)، پر است از احساسات میهن‌پرستانه و ایدئولوژی‌های سیاسی که در آن دوران باب بود. در این مجموعه هم شخصیت‌های اسطوره‌ای همچون رستم، سهراب و افراسیاب حضور دارند. در بخش‌ آخر این دفتر، مصدق از نسل جوان می‌خواهد به پا خیزند و جهالت و بی‌خبری گذشتگان را جبران کنند. اما اشعار مصدق در دفاتر بعدی او، از جدایی‌ها (۱۳۵۸) و سال‌های صبوری (۱۳۶۹)، لحن تغزلی بیشتری پیدا می‌کند. آخرین دفتر شعر او هم، شیر سرخ (۱۳۷۶)، که نامش را از بیتی از حافظ گرفته، اندوه و نومیدی عمیق شاعر و پیوند ناگسستنی او با سرزمین مادری‌اش را به تصویر می‌کشد.من نیز چون درختبا ذره ذره این خاکم پیوندی استپای گریز نیستتاوان گریز نیزحمید مصدق در ۵۹ سالگی در اثر عارضه قلبی درگذشت.مأخذ:Saeed Rezaei, "MOSADDEQ, HAMID," Encyclopædia Iranica, online edition, 2014
2020-05-1315 minThe Dirt Podcast2020-02-2452 minPodcasts audios de la geopolítica mundial2020-01-1311 minWhat The History2020-01-0500 minStanford Iranian Studies Program2018-06-081h 30