Shows
Em Memória da Memória18. Que futuro para a Europa? Descolonização, restituição e reparação36 episódios depois – 18 em português, 18 em francês – chegámos ao fim. O podcast “Em Memória da Memória” reuniu um conjunto de contributos, entrevistas e testemunhos a investigadoras e investigadores dos projetos Memoirs e MAPS, coordenados por Margarida Calafate Ribeiro no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, assim como conversas com artistas e ativistas cujo trabalho foi objeto de estudo no âmbito destas pesquisas. Num certo sentido, este podcast demonstra como um projeto de investigação se transforma num espaço que, para além de publicações, exposições e outros resultados, constrói também comunidades mnem...2024-03-0726 minEm Memória da Memória17. Aimé Mpane: “Penso em francês e ao mesmo tempo tenho em mim uma cultura congolesa totalmente enraizada”Aimé Mpane nasceu em Kinshasa, no Congo, em 1968, onde viveu até aos 24 anos. O seu pai era o reputado escultor congolês Placide Mpane, cuja carteira de clientes ia desde o governo de Mobutu e a igreja católica no Congo, a colecionadores europeus e turistas que começavam a visitar o país. A tradição da escultura em madeira foi apenas um dos muitos ensinamentos que Placide legou ao seu filho.
Estávamos em meados dos anos 1990 quando Aimé deixa o país e vai viver para a Bélgica. Aí, confronta-se com o racismo e o preconcei...2024-02-2917 minEm Memória da Memória16. John K. Cobra: “A cultura africana não pode ser apenas uma mercadoria para agradar aos compradores e turistas europeus”Roland Gunst aka John K. Cobra (seu pseudónimo artístico) nasceu na cidade de Boma, no Congo, em 1977, no seio de uma família bi-cultural, filho de pai belga e mãe congolesa. Diz-nos neste episódio que, quem quer que conheça, se adapta sempre à pessoa com quem está a interagir. Esse modo de funcionar, como lhe chama, parece emergir das experiências que teve durante a primeira infância no Congo, sem dúvida, mas também daqueles tempos difíceis que viveu quando se mudou com a família para a Bélgica, era Roland pré-adolescente...2024-02-2222 minEm Memória da Memória15. Márcio Carvalho: “A Europa toda está envolvida nisto. A malta quer ser contemporânea, quer ser europeia. Pá, vamos ser contemporâneos, ser europeus, vamos desconstruir-nos”Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Márcio Carvalho.
Oriundo de uma família multirracial constituída por angolanos e portugueses, com seis gerações nascidas em Angola, Márcio Carvalho nasceu em 1981 já em Lagos, Portugal. É artista visual, curador de arte contemporânea, ilustrador e vive atualmente entre Berlim e Portugal.
O seu trabalho, recorrendo a diferentes suportes e linguagens, situa-se nas interseções entre a memória individual e a memória coletiva, entre poder e silêncio, entre lembrar e esquecer. “If my grandmother was a historian / Se a minha avó fosse his...2024-02-1521 minEm Memória da Memória14. Djamel Kokene-Dorléans: “O único limite da arte é o seu próprio limite. É por isso que é livre”Djamel Kokene-Dorléans nasceu em 1968 na Argélia, mas foi viver para França com 10 anos de idade, lugar onde vive e trabalha até hoje. A sua obra abrange o desenho, a escultura, a fotografia, a instalação e o vídeo, que usa para explorar as tensões entre a linguagem e a representação, a noção de identidade e de nacionalidade, o papel dos museus e os seus limites, bem como o diálogo entre objetos vivos e inanimados.
A decisão de deixar a Argélia não foi sua, mas dos pais, que tinham termina...2024-02-0817 minEm Memória da Memória13. Europa OxaláEuropa Oxalá. Este é o nome da exposição itinerante que, entre 2021 e 2023, passou por três cidades europeias: Marselha, Lisboa e Tervuren. O evento reuniu 60 obras – entre pintura, desenho, escultura, filme, fotografia e instalação – de 21 artistas afro-europeus que de alguma forma trabalham a partir das suas heranças coloniais. Interrogando-as, desafiando-as, problematizando-as e, no fundo, abrindo perspetivas alternativas à própria noção de Europa.
As criações destes artistas geram uma reflexão única e inovadora sobre o racismo, a descolonização das artes, o papel da mulher na sociedade e a desconstrução do pensamento colonial nos espaços hete...2024-02-0123 minEm Memória da Memória12. Zia Soares: “A única coisa que eu queria, desde muito nova, era poder chegar junto às pessoas e dizer coisas, dizer palavras”Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Zia Soares.
Zia Soares é encenadora e atriz e foi uma das fundadoras do teatro Griot, companhia que dirigiu durante mais de dez anos. O trabalho de Zia e da companhia, pioneiro no contexto das artes performativas em Portugal, tornou-se, entre outros, num espaço de transgressão e de crítica, onde se reflete sobre a exclusão de pessoas racializadas, dos corpos negros e sobre a seletividade da História, que invisibiliza determinados discursos e narrativas. Faz escuro nos olhos, Os negros, O riso dos necrófagos e Uma dança das...2024-01-2525 minEm Memória da Memória11. Pós-memória, corpo e materialidadeQual é a relação entre materialidade e pós-memória? Ou, posto de outra forma: fará sentido distinguir o espírito e o corpo, o material e o imaterial, nos atos de memória de segunda geração? O “Em Memória da Memória” foi em busca de respostas para estas indagações.
Conversámos com Graça dos Santos, Margarida Calafate Ribeiro, Nú Barreto, Paulo Faria e Paulo de Medeiros. E confirmámos que para muitas das pessoas que se assumem herdeiras de um passado do qual não são titulares em primeira mão, as fotografias, os mapa...2024-01-1821 minEm Memória da Memória10. Ariana Furtado: “Eu quero que a minha sala de aula seja sempre uma sala de aula onde todas as crianças acreditem que são capazes de tudo”Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Ariana Furtado.
Ariana Furtado nasceu em Cabo Verde em 1976 tendo vindo viver para Portugal com os seus pais era ainda bebé. Cresceu negra, filha de cabo-verdianos, no Portugal do final dos anos setenta e oitenta, filha de pai polícia, que tinha estado na guerra colonial em Angola. A sua biografia e a da sua família, ascendentes e descendentes, acabou por ocupar um lugar no trabalho pedagógico e social que faz. Sobretudo na área da educação, vocação maior e plenamente cumprida. Professora do 1.º ciclo do ensino bás...2024-01-1112 minEm Memória da Memória9. Sujeitos Implicados: Quem somos no pós-império?O que significa ser herdeiro e herdeira do colonialismo? Como é que uma pessoa se torna num sujeito da pós-memória ou num sujeito implicado?
No episódio de hoje, fui em busca de possíveis respostas para estas questões. Com Ariana Furtado, Margarida Calafate Ribeiro, Judith Elseviers, Paulo de Medeiros, Ana Paula Africano e António Sousa Ribeiro.
A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. A voz de Judith Elseviers é dobrada por Cátia Soares. Indicativo: vo...2024-01-0422 minEm Memória da Memória8. Amalia Escriva: “Quando eu era criança, a Argélia era uma palavra complexa, porque sabíamos que havia perguntas que não podíamos fazer”Em Memória da Memória, hoje sentamo-nos com Amalia Escriva.
Amalia Escriva pertence a uma família que viveu na Argélia durante várias gerações. As vidas de vários dos seus parentes – avós, pais, tios e tias – foram profundamente impactadas pela experiência da guerra e pelo processo de descolonização que se lhe seguiu. Muitos deles acabariam por abandonar o território um ano depois da independência nacional.
Conversámos com Amalia sobre a sua infância e sobre como cresceu a ouvir a palavra Argélia remetendo para um espaço nostálgic...2023-12-2821 minEm Memória da Memória7. Saïd Merabti: “A minha mãe, quando eu saía para brincar, dizia-me sempre, colocando o dedo na boca, 'nunca digas que somos harkis'”Em memória da memória, sentamo-nos com Saïd Merabti.
A voz de Saïd Merabti é pausada e serena, seja quando evoca a sua infância na Argélia, onde nasceu em 1955, seja quando recorda a mudança para França, o país onde o seu pai se refugiou com a família em 1962, depois de proclamada a independência. O seu pai era harki. O termo, Saïd explica-lo-á, refere-se a uma pessoa, frequentemente de origem argelina, que colaborou com o exército francês durante a guerra da independência da Argélia.
As vivências dos anos...2023-12-2115 minEm Memória da Memória6. França: fantasmas coloniais, Argélia e racismoOs fantasmas do colonialismo, feitos memória e pós-memória, estão no centro dos debates sobre a nova identidade francesa no pós-descolonização. Uma França onde, com o fim do império e os fluxos populacionais que ele trouxe, os franceses e as francesas são também pieds-noirs – o equivalente dos retornados portugueses; harkis – que combateram com o exército colonial francês na Argélia; antigos combatentes; franco-argelinos cujos pais migraram para França antes e depois da independência; e descendentes de todos estes grupos. A França contemporânea é este caldeirão de pessoas diversas, com v...2023-12-1425 minEm Memória da Memória5. Verónica Leite de Castro: "Em casa não se falava, a palavra colonialismo eu não me lembro de ouvir em casa"Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Verónica Leite de Castro.
Verónica Leite de Castro é natural de Luanda, onde nasceu em 1959. O seu pai era português e emigrou para Angola, onde dirigiu um estabelecimento comercial. Aí, viria a conhecer a mãe de Verónica, mulher angolana, nascida na província do Uíge, filha de pai brasileiro branco e de mãe negra bacongo do norte de Angola. Verónica Leite de Castro cresceu numa família de mulheres, tendo conhecido o pai apenas aos 16 anos, depois de vir viver para Portugal.
As c...2023-12-0919 minEm Memória da Memória4. Paulo Faria: "Contar as minhas memórias das memórias dos outros é sempre uma forma de traição"Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Paulo Faria.
Paulo Faria nasceu em Lisboa em 1967. É escritor e tradutor literário e é muitíssimo provável que já se tenham deparado com o seu nome impresso em algum dos livros de Cormac McCarthy, Charles Dickens ou George Orwell que verteu para português. Em memória da memória do pai, mas também de um passado do qual se assume como sujeito implicado, escreveu dois romances – e outros textos – em torno dos legados da guerra colonial.
No podcast do projeto MAPS conversamos com Paulo Faria sobre si...2023-12-0926 minEm Memória da Memória3. Filhos de Império e Pós-memórias EuropeiasAo terceiro episódio, o foco é o projeto de investigação MEMOIRS – Filhos de Império e Pós-memórias Europeias, um projeto financiado pelo Conselho Europeu de Investigação, que decorreu no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra entre 2015 e 2021.
O MEMOIRS propôs levar a cabo uma investigação comparativa que permitisse repensar a Europa contemporânea a partir dos seus legados coloniais e imperiais. A análise centrou-se em narrativas pessoais e artísticas projetadas através da literatura, das artes visuais e performativas, do cinema e da música, que lançam uma interrogação sob...2023-11-2312 minEm Memória da Memória2. Pós-memória: o que cabe num conceito?A noção de pós-memória, cunhada por Marianne Hirsch no âmbito dos Estudos sobre o Holocausto, é um conceito que se tem vindo a generalizar na Academia e que hoje é aplicado em contextos geográficos, políticos e culturais muito distintos.
O termo tem-se tornado um dos recursos privilegiados para interpelar as permanências coloniais nos diferentes países europeus.
Disso nos dão conta no episódio de hoje António Sousa Ribeiro, Margarida Calafate Ribeiro e Bruno Machado, da equipa do MAPS, que percorrem connosco, "Em Memória da Memória", o percurso já vast...2023-11-1620 min
Em Memória da Memória1. Margarida Calafate Ribeiro: "A herança é sempre feita em luto, que é uma condição muito importante da pós-memória, e é sempre uma escolha"Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Margarida Calafate Ribeiro para falar de pós-memória e do já extenso percurso de investigação que tem desenvolvido nessa área.
Em 2015, Margarida Calafate Ribeiro recebeu uma bolsa do Conselho Europeu de Investigação para implementar o projeto de investigação «MEMOIRS - Filhos de Império e Pós-Memórias Europeias». Este projeto debruçou-se sobre os impactos dos legados coloniais nas gerações seguintes, ou seja, nas pessoas que não viveram os processos das guerras coloniais e das descolonizações, mas que, através de memórias familiares e...2023-11-0138 min