Look for any podcast host, guest or anyone
Showing episodes and shows of

Rabbi Eisenberger

Shows

hmTv at HMTC Podcasts2025-09-1328 minThe Property Wizard2024-03-261h 21Bakerhouse Gallery Podcast2024-02-2025 minHammer Down with Jay and Mike2023-12-1157 minThe Mitch Albom Show2023-10-1714 minBauernfeind – Inside Health Care2023-08-3152 minArs Boni2023-08-061h 25Kosher Money2023-03-221h 03The 92 Report2023-03-131h 00Soulfood Passionistas2022-10-141h 38Good Morning Hamilton with Rick Zamperin2022-06-2145 minHamilton Today with Scott Thompson2022-06-211h 07Online Marketing leicht gemacht2022-05-151h 00Bill Kelly Show2022-05-1331 minOnline Marketing leicht gemacht2022-05-0142 minBill Kelly Show2022-04-2939 minKosher Money2022-04-231h 15Bill Kelly Show2022-02-0334 minGood Morning Hamilton with Rick Zamperin2022-01-1345 minHamilton Today with Scott Thompson2021-12-251h 21Good Morning Hamilton with Rick Zamperin2021-12-2441 minBill Kelly Show2021-12-171h 21Bill Kelly Show2021-12-0135 minDie Fernsehschatztruhe2021-11-151h 11Die Fernsehschatztruhe2021-11-131h 11Bill Kelly Show2021-10-2233 minBill Kelly Show2021-09-1716 minReviewer 2 does geoengineering2021-09-091h 19Bill Kelly Show2021-08-2015 minBill Kelly Show2021-07-1616 minGREEN VISIONS - GREEN IDEAS2021-06-2511 minBill Kelly Show2021-06-2415 minBill Kelly Show2021-05-2817 minHamilton Today with Scott Thompson2021-05-131h 08Bill Kelly Show2021-04-2316 minHamilton Today with Scott Thompson2021-04-1357 minBill Kelly Show2021-03-2615 minBill Kelly Show2021-03-0416 minBill Kelly Show2021-02-1116 minBill Kelly Show2020-12-1716 minBill Kelly Show2020-11-2617 minBill Kelly Show2020-10-2317 minBill Kelly Show2020-10-0948 minBill Kelly Show2020-09-2816 minBill Kelly Show2020-09-1016 minBill Kelly Show2020-07-1633 minBill Kelly Show2020-07-0951 minBill Kelly Show2020-07-0919 minThe Elephant2020-06-3051 minHamilton Today with Scott Thompson2020-04-2809 minHamilton Today with Scott Thompson2020-04-2418 minBakerhouse Gallery Podcast2020-03-2433 minAccelerating Business2020-03-0934 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2020-01-0504 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-12-2904 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-12-2202 minHamilton Today with Scott Thompson2019-12-1916 minHamilton Today with Scott Thompson2019-12-1851 minHamilton Today with Scott Thompson2019-12-1816 minHamilton Today with Scott Thompson2019-12-171h 06Hamilton Today with Scott Thompson2019-12-1710 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות חנוכה סימן תר"עהלכות חנוכהדברים האסורים והמותרים בחנוכה ובו ג' סעיפיםא בכ"ה בכסליו (מתחילין) שמונת ימי חנוכה, ואסורים בהספד ותענית, אבל מותרין בעשיית מלאכה. ונוהגות הנשים שלא לעשות מלאכה בעוד שהנרות דולקות, ויש מי שאומר שאין להקל להםב ריבוי הסעודות שמרבים בהם הם סעודות הרשות, שלא קבעום למשתה ושמחה. הגה: ויש אומרים שיש קצת מצוה בריבוי הסעודות, משום דבאותן הימים היה חנוכת המזבח (מהר"א מפראג). ונוהגין לומר זמירות ושבחות בסעודות שמרבים בהם, ואז הוי סעודת מצוה. יש אומרים שיש לאכול גבינה בחנוכה, לפי שהנס נעשה בחלב שהאכילה יהודית את האויבג אין מספידין בהם אלא לחכם בפניו. הגה: ואין מתענין יום שמת בו אב או אם. ותענית חלום בחנוכה עיין לעיל סימן תקס"ח סעיף ה'. ולענין צידוק הדין עיין לעיל בהלכות ראש חודש סימן ת"כ ס"ב בהגה, ועיין להלן סימן תרפ"ג  Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-12-1604 minHamilton Today with Scott Thompson2019-11-1345 minHamilton Today with Scott Thompson2019-11-0748 minHamilton Today with Scott Thompson2019-11-0702 minHamilton Today with Scott Thompson2019-10-3011 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-10-1301 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-10-0602 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-09-2904 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-09-2203 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-09-1501 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-09-0802 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות חודש אלולהלכות ראש השנה ימי תחנונים וערב ראש השנה ובו ד' סעיפים סעיף א נוהגים לקום באשמורת לומר סליחות ותחנונים, מראש חודש אלול ואילך עד יום הכיפורים *הגה: ומנהג בני אשכנז אינו כן, אלא מראש חודש ואילך מתחילין לתקוע אחר התפילה שחרית. ויש מקומות שתוקעין גם כן ערבית. ועומדים באשמורת לומר סליחות ביום ראשון שלפני ראש השנה. ואם חל ראש השנה שני (או) שלישי, אז מתחילין מיום ראשון שבוע שלפניו ואבֵל אסור לצאת מביתו כדי ליכנס לבית הכנסת לשמוע הסליחות, מלבד בערב ראש השנה שמרבים סליחות, יכול האבל ליכנס לבית הכנסת וידקדקו לחזר אחר שליח ציבור היותר הגון והיותר גדול בתורה ובמעשים שאפשר למצוא, שיתפלל סליחות וימים נוראים, ושיהא בן שלושים שנים, גם שיהא נשוי (כל בו). מיהו כל ישראל כשרים הם, רק שיהיה מרוצה לקהל. אבל אם מתפלל בחוזקה, אין עונין אחריו אמן. וכן צריך שיוציא כל אדם בתפילתו. ואם יהיה לו שונא ומכוין שלא להוציאו, גם אוהביו אינם יוצאים בתפילתו *ויש מקומות נוהגים שהמתפלל סליחות מתפלל כל היום Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-09-0108 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-08-2501 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerדיני בציעת הפתסימן קס"ז מקום וזמן הבציעה, ומי הוא הבוצע ובו י סעיפים סעיף א בוצע בפת במקום שנאפה היטב *(ובפת דידן יש לבצוע בצד הפת ויחתוך מעט מצד העליון והתחתון) .ויחתוך פרוסת הבציעה וצריך לחתוך מעט שאם יאחוז בפרוסה יעלה שאר ככר עמו שאם לא כן חשוב כפרוסה ויניחנה מחוברת לפת ויתחיל לברך ואחר שסיים הברכה יפרידנה כדי שתכלה הברכה בעוד שהפת שלם ולא יבצע פרוסה קטנה מפני שנראה כצר עין ולא פרוסה יותר מכביצה מפני שנראה כרעבתן הגה: ובשבת לא יחתוך בככר עד אחר הברכה כדי שיהיו הככרות שלימות (תוספות ומרדכי פרק כיצד מברכין). ומכל מקום אם שכח וחתך כמו בחול אינו מזיק (מרדכי). ונראה הא דלא יבצע יותר מכביצה היינו דוקא בחול ואוכל לבדו אבל בשבת או שאוכל עם הרבה בני אדם וצריך ליתן מן הפרוסה לכל אחד כזית מותר לבצוע כפי מה שצריך לו Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-08-1806 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-08-1103 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-08-0401 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-07-2801 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-07-2102 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerפת עכו"ם שנלוש בבצים או שביצים טוחים על פניו וקיכלי"ך או מיני מתיקה שקורין לעקי"ך אם הם בכלל פת שמותר במקום שמותר פת עכו"םסעיף ו במקום שנהגו היתר בפת של פלטר, אפילו הוא נלוש בבצים או שביצים טוחים על פניו, מותר. אבל אינפנד"ה שאפאה עובד כוכבים, אסור לאכול מהפת שלה *הגה: ויש אוסרים בפת שביצים טוחים על פניו, משום שהן בעין ואינם בטלים לגבי פת, ויש בהם משום בשולי עובדי כוכבים (תוספות וסמ"ג והגהות אשירי וארוך ומרדכי פא"ט וסמ"ק סי' ר"ז). וכן נוהגין. ואותן נילו"ש שקורין קיכלי"ך או מיני מתיקה שקורין לעקי"ך, הם בכלל פת ובמקום שנוהגים היתר בפת של עובד כוכבים גם הם מותרים, ולא אמרינן שיש בהם משום בשולי עובד כוכבים. ויש מיני נילו"ש שקורין קיכלי"ך שאופין אותם על ברזלים ומושחין הברזל בשעת אפייה בחלב או חזיר, באותן יש ליזהר ולאסרן. וכן המנהג *. Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-07-2104 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-07-1402 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-07-0700 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-06-3005 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-06-2304 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-06-1603 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-06-0405 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-06-0204 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-05-2604 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-05-1902 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerווי אזוי מען זאל זיך אויפפירן ווען מען שטייט אויף - how to behave when you wake upהלכות הנהגת אדם בבוקר סימן א ובו ט' סעיפים א יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו, שיהא הוא מעורר השחר. הגה: ועל כל פנים לא יאחר זמן התפילה שהציבור מתפללין הגה: "שויתי ה' לנגדי תמיד", הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלהים. כי אין ישיבת האדם ותנועותיו ועסקיו והוא לבדו בביתו, כישיבתו ותנועותיו ועסקיו והוא לפני מלך גדול; ולא דיבורו והרחבת פיו כרצונו, והוא עם אנשי ביתו וקרוביו, כדיבורו במושב המלך. כל שכן, כשישים האדם אל ליבו שהמלך הגדול, הקב"ה אשר מלא כל הארץ כבודו, עומד עליו ורואה במעשיו, כמו שנאמר: "אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאם ה'", מיד יגיע אליו היראה וההכנעה בפחד השי"ת ובושתו ממנו תמיד ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו בעבודת השי"ת. גם בהצנע לכת ובשכבו על משכבו – ידע לפני מי הוא שוכב. ומיד שיעור משנתו, יקום בזריזות לעבודת בוראו יתברך ויתעלה פאר מער אינפארמעשן דריק דא For more information visit our website RabbiEisenberger.com Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-05-1207 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות קריאת המגילה סימן תר"צדיני קריאת מגילה ובו י"ח סעיפים א קורא אדם את המגילה בין עומד,בין יושב אבל לא יקרא בציבור יושב לכתחילה מפני כבוד הציבור הגה ואסור לחזן לקרוא את המגילה עד שאומרים לו קרא ב אפילו שניים ואפילו עשרה יכולים לקרותה ביחד ויוצאים הם והשומעים מהם ג צריך לקרותה כולה, ומתוך הכתב. ואם קראה על פה, לא יצא. וצריך שתהא כתובה כולה לפניו לכתחילה. אבל בדיעבד, אם השמיט הסופר באמצעה תיבות, אפילו עד חציה, וקראם הקורא על פה, יצא. הגה: אבל אם השמיט תחילתה או סופה, אפילו מיעוטה, לא יצא. ואפילו באמצעה, דווקא דלא השמיט עניין שלם. אבל ביותר מחציה, אפילו הן כתובות, אלא שהן מטושטשות ואין רישומן ניכר, פסולה ד מי שתופס בידו מגילה שאינה כשרה, לא יקרא עם שליח ציבור, אלא שומע ושותק. הגה: וכן לא יסייע שום אדם על פה לחזן. ולכן אותן הפסוקים שקורין הקהל, צריך החזן לחזור ולקרותם מתוך מגילה כשרה ה קראה סירוגין, דהיינו שפסק בה ושהה, ואחר כך חזר למקום שפסק, אפילו שהה כדי לגמור את כולה, יצא. הגה: ואפילו סח בינתיים. מיהו גוערין במי שסח בינתיים, כדלקמן סימן תרצ"ב סעיף ב ו הקורא את המגילה למפרע, לא יצא. קרא פסוק אחד ודילג השני וקרא שלישי, ואחר כך חזר וקרא השני, לא יצא, מפני שקרא למפרע פסוק אחד. אלא כיצד יעשה? מתחיל מפסוק שני ששכח, וקורא על הסדר ז הקורא את המגילה על פה, לא יצא ידי חובתו ח הלועז ששמע את המגילה הכתובה בלשון הקודש ובכתבי הקודש, אף על פי שאינו יודע מה הם אומרים, יצא ידי חובתו ט היתה כתובה תרגום או בלשון אחרת מלשונות הגויים, לא יצא ידי חובתו בקריאתה אלא המכיר אותו הלשון בלבד. אבל אם היתה כתובה בכתב עברי וקראה ארמית לארמי, לא יצא, שנמצא זה קורא על פה; וכיוון שלא יצא הקורא ידי חובתו, לא יצא השומע ממנו. הגה: אבל אין לחוש באיזה כתב כתובה י מי שיודע לעז ויודע אשורית, אינו יוצא בלעז. ויש אומרים שיוצא. הגה: ואם כתובה בשני לשונות, מי שמבינים יצאו יא יש למחות ביד הקוראים לנשים המגילה בלשון לעז, אף על פי שכתובה בלשון לעז יב קראה מתנמנם, הואיל ולא נרדם בשינה יצא. אבל אם שמעה מתנמנם, לא יצא יג היה כותבה, שקורא פסוק במגילה שהוא מעתיק ממנה וכותבה אם כיוון ליבו לצאת ידי חובה, יצא. והוא שתהא כתובה כולה לפניו במגילה שהוא מעתיק ממנה. וכן אם היה מגיהה, וכן אם היה דורשה שקורא פסוק במגילה שלימה ודורשו אם כיוון ליבו לצאת ידי חובה, יצא. ולא יפסיק בה בעניינים אחרים כשדורשה, שאסור להפסיק בה בעניינים אחרים יד הקורא את המגילה צריך שיכוין להוציא השומע וצריך שיכוין השומע לצאת. ואם הקורא שליח ציבור מסתמא דעתו על כל השומעים אפילו הם אחורי בית הכנסת אין מדקדקין בטעויותיה ויש אומרים דדווקא בטעות שהלשון והעניין אחד כההוא עובדא דתרי תלמידי דהוו יתבי קמיה דרב חד קרי יהודים וחד קרי יהודיים ולא אהדר חד מינייהו אבל טעות אחר לא טו צריך לומר עשרת בני המן ועשרת הכל בנשימה אחת להודיע שכולם נהרגו ונתלו כאחד הגה ודווקא לכתחילה אבל בדיעבד אם הפסיק ביניהם יצא ולכתחילה נוהגין לומר בנשימה אחת מתחילת חמש מאות איש ואת פרשנדתא וכו' עד עשרת טז צריך שיאמר ארור המן ברוך מרדכי ארורה זרש ברוכה אסתר ארורים כל עובדי אלילים ברוכים כל ישראל וכו' וצריך שיאמר וגם חרבונה זכור לטוב יז מנהג כל ישראל שהקורא קורא ופושטה כאיגרת, להראות הנס. וכשיגמור, חוזר וכורכה כולה ומברך הגה יש שכתבו, שנוהגין לומר ארבעה פסוקים של גאולה בקול רם, דהיינו, איש יהודי וגו' ומרדכי יצא וגו' ליהודים היתה אורה וגו' כי מרדכי היהודי וגו' וכן נוהגין במדינות אלו. והחזן חוזר וקורא אותן. עוד כתבו שנהגו התינוקות לצור צורת המן על עצים ואבנים או לכתוב שם המן עליהן ולהכותן זה על זה כדי שיימחה שמו על דרך מחה תמחה את זכר עמלק ושם רשעים ירקב. ומזה נשתרבב המנהג שמכים המן כשקורים המגילה בבית הכנסת. ואין לבטל שום מנהג או ללעוג עליו כי לא לחינם הוקבעו יח מגילה בי"ד ובט"ו צריך לחזור אחר עשרה וא"א פאר מער אינפארמעשן [דריק דא](https://rabbieisenberger.com/home-yiddish) For more information visit our
2019-03-0432 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות ד' פרשיותסדר ד' פרשיות ובו ז' סעיפים סעיף א ראש חודש אדר הסמוך לניסן שחל להיות בשבת קורין פרשת שקלים שהיא "כי תשא" עד "ועשית כיור נחשת", ומפטיר "ויכרות יהוידע". ומוציאין שלושה ספרים: באחד קורא פרשת השבוע ובשני של ראש חודש ובשלישי קורא מפטיר בפרשת שקלים סעיף ב בשבת שניה מוציאין שני ספרים: באחד קורא פרשת השבוע ובשני קורא "זכור את אשר עשה לך עמלק", ומפטיר "פקדתי את אשר עשה לך עמלק" סעיף ג בשבת שלישית שהוא ט"ו באדר מפסיקין, ובשבת רביעית שהיא כ"ב לאדר מוציאין שני ספרים: באחד קורא פרשת השבוע ובשני קורא פרשת פרה, ומפטיר "וזרקתי עליכם מים טהורים (ועיין לעיל סימן קל"ז סעיף ה סעיף ד בשבת חמישי שהוא כ"ט באדר מוציאין ב' ספרים: באחד קורא פרשת השבוע ובשני קורא "החודש הזה לכם", ומפטיר "בראשון באחד לחודש סעיף ה חל ראש חודש אדר הסמוך לניסן בתוך ימי השבוע, ואפילו בערב שבת - מקדימין לקרות פרשת שקלים בשבת שלפניו, ומפסיקין בשניה כדי שתהא פרשת זכור בשבת הסמוכה לפורים מלפניה. ואם חל פורים בערב שבת מקדימים לקרות פרשת זכור בשבת שלפניו סעיף ו הימים שראוי לקבוע בהם ראש חודש אדר - ז' ב' ד' ו'. וסימן לשבתות ההפסקה -זט"ו ו"ו ד"ד ובי"ו, כלומר כשחל ראש חודש בשבת מפסיקין בחמשה עשר בו וסימן זט"ו וכשחל ביום ב' מפסיקין בו' -וסימן ב"ו וכשחל ביום ד' מפסיקין בד' בו וסימן ד"ד וכשחל ביום ו' מפסיקין בשתי שבתות בו וי"ו וסימן ובוי"ו סעיף ז יש אומרים שפרשת זכור ופרשת פרה אדומה חייבים לקרותם מדאורייתא, לפיכך בני היישובים שאין להם מנין צריכים לבוא למקום שיש מנין בשבתות הללו, כדי לשמוע פרשיות אלו שהם מדאורייתא. הגה: ואם אי אפשר להם לבוא, מכל מקום יזהרו לקרותם בנגינתם ובטעמם פאר מער אינפארמעשן דריק דא For more information visit our website RabbiEisenberger.com Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-02-2517 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-02-1702 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות קריאת המגילה סימן תרפ"ז ותרפ"ט סימן תרפז דיני חיוב קריאת המגילה ובו ב' סעיפים סעיף א חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולחזור ולשנותה ביום. ושל לילה – זמנה כל הלילה, ושל יום – זמנה כל היום, מהנץ החמה עד סוף היום; ואם קראה משעלה עמוד השחר – יצא סעיף ב מבטלים תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילה, קל וחומר לשאר מצוות של תורה, שכולם נדחים מפני מקרא מגילה. ואין לך דבר שנדחה מקרא מגילה מפניו, חוץ ממת מצווה שאין לו קוברים (כדי צורכו), שהפוגע בו – קוברו תחילה ואחר כך קורא. הגה: וכל זה לא מיירי אלא בדאיכא שהות לעשות שתיהן. אבל אם אי אפשר לעשות שתיהן, אין שום מצווה דאורייתא נדחית מפני מקרא מגילה (ר"ן ובית יוסף בשם תוספות ומהר"א מזרחי). והא דמת מצווה קודם, היינו דווקא בדאפשר לו לקוראה אחר כך (מהר"א מזרחי סימן תרפט שהכל חייבים בקריאת מגילה ובו ו סעיפים סעיף א הכל חייבים בקריאתה: אנשים ונשים, וגרים ועבדים משוחררים. ומחנכים את הקטנים לקרותה סעיף ב אחד הקורא ואחד השומע מן הקורא, יצא ידי חובתו. והוא שישמע ממי שהוא חייב בקריאתה. לפיכך, אם היה הקורא חרש או קטן או שוטה, השומע ממנו לא יצא. ויש אומרים שהנשים אינם מוציאות את האנשים. הג"ה: ויש אומרים, אם האשה קוראה לעצמה, מברכת "לשמוע מגילה", שאינה חייבת בקריאה (מרדכי פרק קמא דמגילה סעיף ג אנדרוגינוס מוציא מינו, ולא שאינו מינו. טומטום ומי שחציו עבד, אפילו מינו אינו מוציא. הגה: יש אומרים דאפילו את עצמו אינו מוציא, וצריך לשמוע מאחרים (ב"י סעיף ד השומע מגילה ממי שהוא מודר הנאה ממנו, יצא סעיף ה מקום שאין מניין, אם אחד יודע והאחרים אינם יודעים, אחד פוטר את כולם; ואם כולם יודעים, כל אחד קורא לעצמו סעיף ו מנהג טוב להביא קטנים וקטנות לשמוע מקרא מגילה פאר מער אינפארמעשן [דריק דא](https://rabbieisenberger.com/home-yiddish) For more information visit our website [RabbiEisenberger.com](https://rabbieisenberger.com/) Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-02-1708 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger2019-02-1004 minWeekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenberger
Weekly Halacha & Marriage Insights with Rabbi Eisenbergerהלכות ראש חודש סי' תי"ז ותי"חסימן תי"ז סעיף א' ראש חודש מותר בעשיית מלאכה והנשים שנוהגות שלא לעשות בו מלאכה הוא מנהג טוב הגה: ואם המנהג לעשות מקצת מלאכות ולא לעשות קצתן אזלינן בתר המנהג סימן תי"ח סעיף א' ראש חודש אסור בתענית סעיף ב' אין גוזרין תענית על הציבור בראשי חדשים חנוכה ופורים. ואם התחילו, שגזרו להתענות כך וכך ימים והתחילו בהם קודם ראש חודש אפילו יום אחד, אין מפסיקין ומתענין ומשלימין סעיף ג' יחיד שקיבל עליו תענית כך וכך ימים ופגע בו ראש חדש, או שקיבל עליו להתענות בראש חודש, אם קיבלו בלשון קבלת תענית בעלמא אין צריך התרה. ואם קיבלו עליו בלשון "הרי עלי" שהוא לשון נדר, צריך התרת חכם סעיף ד' אם נשבע להתענות כך וכך ימים, ואירע בהם ראש חדש, השבועה חלה עליו מטעם איסור כולל. ואם נשבע בפירוש להתענות בראש חדש, נראה לי שחלה עליו שבועה, כיון שאינו אלא מדרבנן; אלא שמדברי הרמב"ם נראה לכאורה שהוא מדאורייתא **ה** המתענה בראש חדש או בחנוכה ופורים תענית חלום, צריך למיתב תענית לתעניתיה פאר מער אינפארמעשן [דריק דא](https://rabbieisenberger.com/home-yiddish) For more information visit our website [RabbiEisenberger.com](https://rabbieisenberger.com/) Learn more: www.RabbiEisenberger.com  Get weekly reels & updates on WhatsApp: https://wa.me/message/YYGLUY3DCCTAA1 Watch full video shiurim & reels on YouTube: youtube.com/@RabbiEisenbergerPassion
2019-02-0307 minMentalidade Empreendedora PodCast2018-04-2025 minEarth Speak with Natalie Ross and Friends2017-05-121h 05The Graham Crawford Show2016-11-2154 minEdgeCast2014-09-1029 min