Shows
Napi TalmudChulin 23 – Napi Talmud 2329: Serdülő galamb, félkész kovász és kétféle üszőhttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-23-napi-talmud-2329.mp3
Serdülő galamb, félkész kovász és kétféle üsző: mikor lesz egy köztes állapotból önálló kategória?
A Chullin (חולין) 23. lapján Köves Slomó rabbi a határállapotok talmudi logikáját bontotta ki. Mi történik azzal a madárral, amely már nem galambfióka, de még nem felnőtt gerlice? Ez csak safek (ספק), kétség, vagy önálló „serdülő” kategória? Ugyanez a kérdés visszatér az egyéves báránynál és a kovászosodás útján lévő kenyérnél is. A lap végén pedig a T...
2026-05-2300 minNapi TalmudChulin 16 – Napi Talmud 2323: A körfűrésszel levágott állathttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-16-napi-talmud-2323.mp3
Lehet-e kóser a körfűrésszel levágott állat?
A Chullin (חולין) 16. lapján Köves Slomó rabbi a kóser vágás határait vizsgálta: mi számít emberi erővel végzett vágásnak, és mi csak közvetett okozásnak? A kerékkel hajtott kés, a vízmalom, a falba szúrt kés, a nádszál, a víz ráfordítása és még a WC-papírként használt éghető anyag is ugyanahhoz a kérdéshez vezet: mikor mondjuk azt, hogy az ember maga csele...
2026-05-1600 minNapi TalmudChulin 15 – Napi Talmud 2322: A mükcehttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-15-napi-talmud-2322.mp3
A szombaton levágott tehén és a gyertya: mikor lesz kóser, de mégis tilos?
A Chullin (חולין) 15. lapján Köves Slomó rabbi egy első látásra meghökkentő helyzetből indult ki: valaki szombaton vagy Yom Kippur (יום כיפור) napján levág egy állatot. A tett maga súlyos tilalomszegés, hiszen szombaton tilos állatot ölni, mégis a misna azt mondja: a shechitah (שחיטה), a kóser vágás érvényes. A valódi kérdés az, hogy a hús mikor ehető. Rav szerint aznap még nem: meg kell várni a szombat végét. A Talmud ez...
2026-05-1500 minNapi TalmudChulin 14 – Napi Talmud 2321: A szombaton levágott tehénhttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-14-napi-talmud-2320.mp3
A hús kóser, de ma még ne edd meg: mit kezd a Talmud a szombaton levágott tehénnel?
Lehet-e egyszerre igaz, hogy valaki súlyosan megszegi a Shabbat (שבת) tilalmát, mégis kóser húst állít elő? Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) 14. lapján abból a misnából indult ki, amely szerint ha valaki szombaton vagy Yom Kippur (יום כיפור) napján vág le állatot, a shechitah (שחיטה), a kóser vágás önmagában érvényes. A kérdés azonban nem áll meg itt: ehető-e aznap a hús, vagy a szombat végéig...
2026-05-1400 minNapi TalmudChulin 9 – Napi Talmud 2316: A tiltott faggyúhttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-9-napi-talmud-2316.mp3
Ha a farkas visszahozza a beleket: mikor bízhatunk még a kóser húsban?
Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) kilencedik lapján a kóser vágás utáni bizonytalanság határait vizsgálta: mit kell ellenőrizni, mikor romlik el egy állat státusza, és mikor mondhatjuk, hogy a már kósernek tekintett hús továbbra is kóser marad? A tanulásban a tiltott faggyú, a sakter szakértelme, a nyelőcső és légzőcső ellenőrzése, a farkas által elvitt belek, a kígyómarás gyanúja és a fe...
2026-05-0900 minNapi TalmudChulin 7 – Napi Talmud 2314: Két honfoglalás halachájahttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-7-napi-talmud-2314.mp3
A szamár, amelyik jobban ügyelt a tizedre, mint az emberek
Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) hetedik lapján egy látszólag apró megfigyelésből indul ki: Rabbi Meir (רבי מאיר) evett egy zöldséglevelet Beit She’anban (בית שאן) anélkül, hogy ma’aser (מעשר), vagyis tized lett volna leválasztva belőle. Ebből Rebi, Rabbi Yehudah HaNasi (רבי יהודה הנשיא) messzemenő halachikus döntést hozott: Beit She’an mezőgazdasági törvények szempontjából nem számít Izrael megszentelt területének. Innen a Talmud eljut a cádikok isteni védelméig, Rabbi Pinchas ben Ya’ir (רבי פנחס בן יאיר) sz...
2026-05-0700 minNapi TalmudChulin 5 – Napi Talmud 2312: Achav barbecue-jahttps://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-5-napi-talmud-2312.mp3
Aki bálványt imád, az lehet-e „csak kicsit” hitehagyott?
Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) ötödik lapján lezárja az előző napok egyik legkényesebb kérdését: kinek a vágása számít még kósernek, ha az illető vallási megbízhatósága sérült? Az élvezetből vétkező hitehagyottnál még van helye különbségtételnek: ha nem elvből tagadja a kóserságot, és a kését ellenőrizték, a vágása elfogadható lehet. De a bálványimádás más kategó...
2026-05-0500 minNapi TalmudChulin 3 – Napi Talmud 2310: Ha a sakter eszik belőle, nekünk is kóser?https://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-3-napi-talmud-2310.mp3
Ha a sakter eszik belőle, nekünk is kóser?
Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) traktátus második tanulásában tovább bontotta a traktátus nyitó misnájának látszólag egyszerű mondatát: hakol shochetin (הכל שוחטין), „mindenki vághat”. A kérdés nem az, hogy a kóser vágás, a shechitah (שחיטה) fontos-e, hanem az, hogy mit kezd a Talmud azokkal a határesetekkel, ahol valaki elvileg nem ideális sakter: tisztátalan, szamaritánus, vallásilag megbízhatatlan, nem bizonyítottan szakértő, vagy éppen nem tudjuk róla, hogy kibírja-e vér látvá...
2026-05-0300 minNapi TalmudChulin 2 – Napi Talmud 2309: Női sakter?https://napitalmud.hu/files/2026/05/chulin-2-napi-talmud-2309.mp3
Ki vághat kóser módon – és mikor ment meg minket egy hosszú kés?
Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) traktátus első tanulásában rögtön megmutatta, hogy a „profán”, hétköznapi hús kérdése egyáltalán nem egyszerű hétköznapi ügy. A traktátus nyitánya a kóser vágásról, a shechitah (שחיטה) érvényességéről szól, de a vita hamar elvezet a nők sakteri szerepéhez, a szándékosan „szent tisztaságként” kezelt profán ételhez, a fogadalmak veszélyéhez, sőt ahh...
2026-05-0200 minNapi TalmudMönáchot 110 – Napi Talmud 2308: A gálut nemcsak büntetés, hanem küldetés ishttps://napitalmud.hu/files/2026/05/monachot-110-napi-talmud-2308.mp3
Tényleg elég a Talmud, ha nincs már Szentély?
Mit ér az áldozat, ha nincs oltár, és mit ér a hatalom, ha már nem lehet elengedni? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 110. lapján a Honnyó-templom történetéből indul ki, majd onnan jut el egy radikális talmudi gondolathoz: a Tóra tanulása bizonyos értelemben pótolja az áldozatot. A lap elején még a sértett hatalomvágy és a szakadár templom kérdése áll a középpontban, a végére viszont egy...
2026-05-0100 minNapi TalmudMönáchot 109 – Napi Talmud 2307: Bálványimádás és papi alkalmatlansághttps://napitalmud.hu/files/2026/05/monachot-109-napi-talmud-2307.mp3
Honnyó temploma: szentélypótlék vagy szakadár csapda?
Mi történik, ha valaki áldozatot ígér az Örökkévalónak, de nem a jeruzsálemi szentélyre gondol, hanem egy másik templomra? És mi történik akkor, ha egy pap nem bálványt szolgált, csak „rossz helyen” szolgált? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 109-es lapján egy különös és feszült történeten keresztül mutatja meg, hogy a Beit Chonyó (בית חוניו), Honnyó temploma miért vált a zsidó gondolkodás egyik kényes pontjává. A kérd...
2026-04-3000 minNapi TalmudMönáchot 108 – Napi Talmud 2306: A hat persely rejtélyehttps://napitalmud.hu/files/2026/05/monachot-108-napi-talmud-2306.mp3
Hat persely, egy elveszett ökör, és a kérdés: kié a legszebb áldozat?
Mi történik akkor, ha a szentélyben összegyűlt pénzeket el kell különíteni, de senki sem ért egyet abban, pontosan mire valók a perselyek? És mi történik akkor, ha valaki csak annyit mond: „egy ökröm legyen szent”, de nem derül ki, melyikre gondolt? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 108-as lapján két látszólag technikai kérdésből bont ki egy nagyon emberi dilemmát: amikor val...
2026-04-2900 minNapi TalmudMönáchot 107 – Napi Talmud 2305: Az „oltárra” tett általános fogadalomhttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-107-napi-talmud-2305.mp3
„Ha már nem emlékszel, mit ígértél Istennek, mit viszel az oltárra?”
Mit kezd a Talmud azzal az emberrel, aki fogadalmat tett, de már csak foszlányokra emlékszik? Köves Slomó rabbi a Menáchot 107-es lapján azt mutatta meg, hogy a szentély rendje még az ilyen bizonytalan helyzetekben sem omlik össze: a rendszer képes visszakövetkeztetni arra, mi lehetett a vállalás tárgya, és mi az a minimum, amivel az ember biztosan nem megy szembe saját szavával. A daf egyik legerősebb pi...
2026-04-2800 minNapi TalmudMönáchot 106 – Napi Talmud 2304: A kemencés minchahttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-106-napi-talmud-2304.mp3
„Mi számít áldozatnak: a fa is? És mennyit kell adni, ha már nem emlékszel, mit ígértél?”
A 106-os lapon Köves Slomó rabbi egy olyan kérdéskörbe visz be, ahol a fogadalom, a pontatlan emlékezet és az áldozati kategóriák határai egyszerre kerülnek terítékre. A daf elején még a kemencében sült mincha (מנחה) két formájának – a challos (חלות) és rekikin (רקיקין) – kombinációjáról és a feltételes teljesítés lehetőségéről van szó. Innen jut el a Gemara oda, hogy vajon le...
2026-04-2700 minNapi TalmudMönáchot 105 – Napi Talmud 2303: Lehet-e feltételesen teljesíteni a fogadalmat?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-105-napi-talmud-2303.mp3
„Elég egy rossz szó – és máris száz kiló liszttel tartozol?”
Mit ér egy fogadalom, ha maga a fogalmazás homályos? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 104–105. lap tanulásában azt mutatta meg, hogy a szentély világában a pontatlan beszédnek nagyon is gyakorlati ára van. Ha valaki csak annyit mond, hogy mincha-t (מנחה) hoz, az még kezelhető. De ha már nem emlékszik, pontosan mennyi issaron-t (עשרון) vállalt, vagy többértelműen fogalmaz a különböző lisztáldozat-típusokról, a halacha a legszigorúbb irányba...
2026-04-2600 minNapi TalmudMönáchot 104 – Napi Talmud 2302: A fogadalom csapdái a lisztáldozatnálhttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-104-napi-talmud-2302.mp3
Elég egy szó, és máris tartozol? – A fogadalom csapdái a lisztáldozatnál
Mi történik akkor, ha valaki azt mondja: „hozok egy mincha-t (מנחה)”, de nem tudja pontosan, hány issaron-t (עשרון) vállalt, vagy milyen típusút ígért? És mi van akkor, ha a saját mondata lesz a legnagyobb ellensége, mert annyira homályos, hogy végül a lehető legtöbbet kell hoznia? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 103. lap végéről indulva a 104. lap elején azt mutatta meg, hogy a halacha nem csak a szándékot...
2026-04-2500 minNapi TalmudMönáchot 103 – Napi Talmud 2301: Amikor a fogadalom eleje és vége nem fér összehttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-103-napi-talmud-2301.mp3
Nem azt fogadtad meg, amit hitted: amikor a saját szavad fordul ellened
Mit ér egy fogadalom, ha eleve lehetetlent mond az ember? És mit kezd a halacha egy olyan mondattal, amelynek az eleje még vállalásnak hangzik, a vége viszont már értelmetlen? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 103. lapján azt mutatta meg, hogy a szándék, a tudatlanság és a kimondott szó viszonya korántsem egyszerű. Az előadás egyik legerősebb kérdése az volt, hogy ha valaki „mincha” (מנחה) áldozatot ígér...
2026-04-2400 minNapi TalmudMönáchot 102 – Napi Talmud 2300: Mikor számít valami ételnek?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-102-napi-talmud-2300.mp3
Amit még a vér sem ment meg: mikor nem lesz étel az áldozatból?
A Mönáchot 102. lapján Köves Slomó rabbi tovább vitte azt a kérdést, hogy mi számít valóban ételnek a halacha szemszögéből. Nem az volt a döntő, hogy valami fizikailag ehető-e, hanem az, hogy volt-e valaha olyan státusza, amikor megengedetten lehetett volna fogyasztani. A daf egyik fő dilemmája az lett, hogy ha egy áldozatot vagy lisztáldozatot egy ponton elrontanak, akkor attól még úgy tekintjük-e, min...
2026-04-2300 minNapi TalmudMönáchot 101 – Napi Talmud 2299: Mikor lehet kiváltani egy felajánlást?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-101-napi-talmud-2299.mp3
Amikor a szentség már túl messzire ment: miért nem lehet mindent „visszacsinálni”?
A Mönáchot 101. lapján Köves Slomó rabbi azt a zavarba ejtő kérdést járta körül, hogy egy szentélynek elkülönített dolog mikor váltható ki, és mikor nincs többé visszaút. A daf egyik kulcsa az volt, hogy nem minden felajánlás lesz ugyanúgy szent: más a helyzete egy állatnak, más a lisztnek, a bornak, a fának vagy a tömjénnek. A másik nagy kérdés pedig...
2026-04-2200 minNapi TalmudMönáchot 100 – Napi Talmud 2298: Pokol, nyers kecske és az utolsó mentséghttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-100-napi-talmud-2298.mp3
Pokol, nyers kecske és az utolsó mentség: tényleg elég egy reggeli és esti Smá?
A Mönáchot 100. lapján Köves Slomó rabbi egészen szokatlan ívet rajzolt: a pokol képétől eljutott a színkenyér fogyasztásáig, majd onnan a szent edények megszentelő erejéig. Az előadás egyik legerősebb feszültsége abból adódott, hogy mikor válik valami valóban szentté, és mikor lesz már túl késő visszafordítani egy hibás folyamatot. Közben előkerült a babilóniaiak...
2026-04-2100 minNapi TalmudMönáchot 99 – Napi Talmud 2297: Elég a Smá reggel és este?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-99-napi-talmud-2297.mp3
Elég a Smá reggel és este? – A Talmud szerint igen, de Köves Slomó rabbi gyorsan megmutatja, miért nem ilyen egyszerű
Mi történik, ha a Tóra azt mondja, hogy a tanulás legyen nappal és éjjel, a Talmud pedig mégis azt állítja, hogy akár a reggeli és esti Smá (שמע) is elég lehet? A Mönáchot 99. lapján Köves Slomó rabbi egyszerre beszélt a Szentély asztalairól, a színkenyér folytonosságáról és a tóratanulás minimumáról. A daf egyik legerősebb dilem...
2026-04-2000 minNapi TalmudMönáchot 98 – Napi Talmud 2296: Egy fél tenyérnyi különbséghttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-98-napi-talmud-2296.mp3
Hol dől el az oltár igazsága? – Egy fél tenyérnyi különbségen múlik a Szentély rendje
Mitől lesz egy amá (אמה) valóban amá (אמה), ha egyszer nem mindig ugyanakkora? És hogyan lehetséges, hogy egy fél vagy egy egész ujjnyi eltérés már felborítja az oltár teljes geometriáját, a vérhintés helyét, sőt még a Szentély mestereinek elszámolását is? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 98. lapján azt mutatta meg, hogy a méretek körüli vi...
2026-04-1900 minNapi TalmudMönáchot 97 – Napi Talmud 2295: A színkenyér asztala: fa vagy arany?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-97-napi-talmud-2295.mp3
Az arany sem győzi le a fát? – A Szentély asztala körül felrobbanó talmudi vita
Hogyan lehet, hogy a shulchan (שולחן), a színkenyér asztala tisztátalanságot kap, miközben elvileg egy helyhez kötött, ráadásul arannyal bevont faeszközről van szó? Miért számít a vendéglátás az oltár utódjának, és hogyan lesz egy látszólag száraz mérettani vita a szentség, az anyag és az emberi cselekvés kérdésévé? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 97. lapján...
2026-04-1800 minNapi TalmudMönáchot 96 – Napi Talmud 2294: A szent kenyér is „elromolhat”?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-96-napi-talmud-2294.mp3
A szent kenyér is „elromolhat”? – Amikor a Szentély logikája szembemegy a józan ésszel
Miért kell a főpap mindennapi lisztáldozatát szombaton is elkészíteni, miközben az őrlés és a szitálás már nem írja felül a szombatot? Hogyan férhetett el a hatalmas lechem hapanim (לחם הפנים) a mindössze egy asztalnyi helyen? És mitől válik valami valóban szentté: attól, hogy megsütik, vagy csak attól, hogy a megfelelő szent eszközre kerül? Köves Slomó rabbi a Menáchot 96. lapján ezekből a lá...
2026-04-1700 minNapi TalmudMönáchot 95 – Napi Talmud 2293: A mobil színkenyérhttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-95-napi-talmud-2293.mp3
A szent kenyér is kieshet a helyéről? – A sivatagi utazás egyik meghökkentő talmudi dilemmája
Mi történik a lechem hapanim (לחם הפנים), a színkenyér szentségével, ha a Szentély nem áll, hanem éppen úton van? Köves Slomó rabbi a Menáchot 95. lapján olyan kérdést bont ki, amely elsőre technikai részletnek tűnik, valójában azonban a szentség természetéről szól. Ha a kenyér az asztalon marad, vajon továbbra is a helyén van? És ha már levették róla, de még a...
2026-04-1600 minNapi TalmudMönáchot 94 – Napi Talmud 2292: A színkenyérhttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-94-napi-talmud-2292.mp3
Ha egy kenyér tartja a falat, ki tartja meg a rendszert?
A Menáchot (מנחות) 94-es lapján Köves Slomó rabbi a tnufá (תנופה), vagyis a lengetés, valamint a smichá (סמיכה), az áldozat fejére való rátámaszkodás szabályait állítja egymás mellé, és ebből indul tovább a színkenyerek meglepően összetett világához. Az előadás egyik fő dilemmája az volt, hogy miközben a lengetésnél egyetlen ember képviselheti a társtulajdonosokat, a smichánál minden tulajdonosnak külön kell jelen lennie. Innen jutott el...
2026-04-1500 minNapi TalmudMönáchot 93 – Napi Talmud 2291: Ki képviseli a népet?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-93-napi-talmud-2291.mp3
Ki hordozza a közösség bűnét? És kinek a kezét fogadja el az áldozat?
A Menáchot (מנחות) 92–93-as lapjain Köves Slomó rabbi egy olyan kérdést bont ki, amely elsőre pusztán rituális részletnek tűnik, valójában azonban a közösségi felelősség, a képviselet és az engesztelés természetéig vezet. A középpontban a smicha (סמיכה), az áldozat fejére való rátámaszkodás áll: ki végezheti, mikor számít valódi képviseletnek, és mikor csak formailag hasonlít...
2026-04-1400 minNapi TalmudMönáchot 92 – Napi Talmud 2290: Az áldozat fejére való rátámaszkodáshttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-92-napi-talmud-2290.mp3
Nem minden áldozat viszi el a bűnt ugyanúgy: ki támaszkodhat rá, és ki nem?
A Menáchot (מנחות) 92-es lapján Köves Slomó rabbi egy első pillantásra technikai kérdésből bont ki súlyos teológiai dilemmát: amikor valaki rátámaszkodik az áldozati állat fejére, ki cselekszik valójában, és kinek a vétkét hordozza az állat? A lap középpontjában a smicha (סמיכה), az áldozat fejére való rátámaszkodás áll, de ezen keresztül az is kiderül, hogyan gondolkodik a Talmud a közösségi...
2026-04-1300 minNapi TalmudMönáchot 91 – Napi Talmud 2289: Az áldozatok logikájahttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-91-napi-talmud-2289.mp3
Egyetlen „vagy” sem véletlen: így bontja szét a Tóra az áldozatok logikáját
Köves Slomó rabbi a Menáchot (מנחות) 91-es lapján azt mutatja meg, hogy a Tóra áldozati szövegében egy-egy apró kötőszó milyen messzire vezet. A kérdés ezúttal az, mely áldozatok mellé kell neszáchim (נסכים), vagyis kísérő lisztáldozat, olaj és bor, és melyek mellé nem. Az előadás egyik izgalma, hogy a rabbi nem egyszerűen felsorolja a szabályokat, hanem végigvezeti, hogyan épül fel a logika a „vagy” szavakból, a kategó...
2026-04-1200 minNapi TalmudMönáchot 90 – Napi Talmud 2288: A Szentély mértékegységeihttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-90-napi-talmud-2288.mp3
Miért nem számít a „púp”? – A Szentély mértékei mögött egész rendszer rejtőzik
A Menáchot (מנחות) 90-es lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai kérdésből bont ki egy egész szentélybeli logikát: hogyan mértek a Szentélyben, és mikor számított valami valóban az áldozat részének. A vita első pillantásra arról szól, hogy a mérőedény pereme fölé emelkedő plusz mennyiség – a „púp” – szentté válik-e vagy sem. A sugya azonban...
2026-04-1100 minNapi TalmudMönáchot 89 – Napi Talmud 2287: Fél log vagy egy log?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-89-napi-talmud-2287.mp3
Fél log vagy egy log? – Amikor a Szentélyben az olajmennyiségből lett teológiai vita
A Menáchot (מנחות) 89-es lapján Köves Slomó rabbi egy első látásra száraz technikai kérdést bont ki: pontosan mennyi olaj kellett a különböző áldozatokhoz és kenyerekhez. A vita azonban nem pusztán mértékegységekről szól. A háttérben az a kérdés húzódik meg, hogy a Tóra szövegéből kell-e mindent levezetni, vagy vannak olyan részletek, amelyeket csak a halac...
2026-04-1000 minNapi TalmudMönáchot 88 – Napi Talmud 2286: Egy pohár vagy hét?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-88-napi-talmud-2286.mp3
Egy pohár vagy hét? – Miért lett a Szentély mérőedényeiből elvi vita?
A Menáchot (מנחות) 88-as lapján Köves Slomó rabbi látszólag technikai részletkérdéseket tárgyal: hányféle mérőedény volt a Szentélyben, hogyan mérték ki az olajat és a bort, és milyen szerepe volt az egyes űrmértékeknek. Az előadás azonban gyorsan megmutatja, hogy ez nem puszta logisztika. A kérdés valójában az, hogyan működött a szent rend a gyakorlatban: külön eszkö...
2026-04-0900 minNapi TalmudMönáchot 87 – Napi Talmud 2285: Milyen bor nem megfelelő?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-87-napi-talmud-2285.mp3
Áldás vagy átok a hordóban? – Miért bukhat meg egy bor a Szentély küszöbén
Ezen a lapon Köves Slomó rabbi a liszt és az olaj után a bor kérdésére tér át: honnan lehet a Szentélybe bort hozni a nesachim (נסכים), azaz az áldozatok mellé tartozó boröntés céljára, és milyen bor számít valóban méltónak. Az előadás egyik fő dilemmája az volt, hogy nem minden „jó bornak” tűnő bor alkalmas: van, ami csak nem ideális, de utólag e...
2026-04-0800 minNapi TalmudMönáchot 86 – Napi Talmud 2284: Az olívaolaj titka a Szentélybenhttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-86-napi-talmud-2284.mp3
Miért nem Istennek kellett a fény? – Az olívaolaj titka a Szentélyben
A Menáchot (מנחות) 86-os lapján Köves Slomó rabbi azt a kérdést járja körül, milyen olívaolaj volt méltó a menóra (מנורה) lángjaihoz, és miért nem ugyanaz a minőségi logika érvényesült a minchá-nál (מנחה), vagyis a lisztáldozatnál. Az előadás egyik legizgalmasabb állítása az, hogy a Tóra nem azért kérte a legfinomabb, legtisztább olajat a világításhoz, mert Istennek szüksége lett volna...
2026-04-0700 minNapi TalmudMönáchot 85 – Napi Talmud 2283: Mitől lesz egy liszt vagy olívaolaj alkalmas a Szentély szolgálatára?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-85-napi-talmud-2283.mp3
Milliárdos olaj, silány liszt, bukott áldozat – mi számít valóban méltónak a Szentélyben?
Köves Slomó rabbi ezen az oldalon azt a nagyon gyakorlatias, mégis mély kérdést járta körül, hogy mitől lesz egy liszt vagy olívaolaj valóban alkalmas a Szentély szolgálatára. Nem elég, hogy „van” termés: számít, honnan jött, milyen földben nőtt, hogyan kezelték, maradt-e benne homok, kukacos lett-e, vagy éppen túl korán szedték-e le az olajbogyót. Az előad...
2026-04-0600 minNapi TalmudMönáchot 84 – Napi Talmud 2282: A magától kinőtt termés problémájahttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-84-napi-talmud-2282.mp3
Lehet-e “tetőn nőtt” szentséget vinni a Szentélybe? – Amikor a minőség önmagában vallási kérdéssé válik
Köves Slomó rabbi ezen a lapon azt a meglepő kérdést járta körül, hogy valóban minden termény alkalmas-e a Szentély szolgálatára, vagy vannak olyan gyümölcsök és gabonák, amelyek ugyan technikailag léteznek, mégsem méltók az áldozati vagy első zsenge céljára. A vita nem pusztán mezőgazdasági: arról szól, hogy a bikurim (ביכורים), az omer...
2026-04-0500 minNapi TalmudMönáchot 83 – Napi Talmud 2281: Egy juhból nem lesz marhahttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-83-napi-talmud-2281.mp3
Miért szerepel a bakar (בקר) a Pesach (פסח) mellett, ha abból eleve nem is lehet pészachi áldozat?
A 83-as lap egyik legizgalmasabb kérdése az volt, hogy a Tóra miért említi a Pesach (פסח) kapcsán a tson u-vakar (צאן ובקר), vagyis a juhot és a marhát, amikor a pészachi áldozat valójában csak kisállat lehet. Köves Slomó rabbi azt mutatta meg, hogy ez a furcsa fogalmazás nem hiba, hanem tanítás: ebből és más versekből derül ki, mi lesz azzal az állattal, amelyet pészachi á...
2026-04-0400 minNapi TalmudMönáchot 82 – Napi Talmud 2280: A pénzáldozat marha lenne?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-82-napi-talmud-2280.mp3
A pénzáldozat marha lenne? A Talmud szerint egy rossz fogalmazás egész áldozati logikákat dönthet fel
A mostani tanulás egyik legizgalmasabb kérdése az volt, mit jelent pontosan az ember szava, amikor áldozatról beszél. Ha valaki azt mondja, hogy todá (תודה) kenyeret hoz, akkor ezzel már a teljes hálaáldozatot is magára vette, vagy csak a kenyeret? Ha pedig a ma’aser sheni (מעשר שני) pénzéből akarja finanszírozni az áldozatot, akkor ez valóban működik-e, és ha igen, milyen feltételekkel? Köves Slomó...
2026-04-0300 minNapi TalmudMönáchot 80 – Napi Talmud 2278: Meddig eredeti a hálaáldozat?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-80-napi-talmud-2278.mp3
Mikor kell kenyeret vinni a hálaáldozathoz – és mikor nem?
A mai tanulás egyik legélesebb dilemmája az volt, hogy meddig tart egy todá (תודה), vagyis a hálaáldozat „eredeti” státusza, és mikortól beszélünk már csak annak mellékágairól, pótlásairól vagy szaporulatáról. Köves Slomó rabbi végig azt bontotta ki, hogy ugyan két állat nagyon hasonlíthat egymásra – például az eredeti és a helyette kijelölt, vagy az anyaállat és a kölyke –, mégsem ugyanaz a halachikus szerepük...
2026-04-0100 minNapi TalmudMönáchot 79 – Napi Talmud 2277: Egy rossz gondolat még nem öl meg mindenthttps://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-79-napi-talmud-2277.mp3
Egy rossz gondolat még nem öl meg mindent – de egy rejtett hiba igen
Mikor válik a todá (תודה) kenyere valóban az áldozat részévé, és mikor szakad el végleg az állattól? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 79. lapján azt a finom, de döntő különbséget bontotta ki, hogy nem minden érvénytelenítő tényező hat ugyanúgy. Ha a probléma a vágás közben, egy hibás gondolatban keletkezik, a kenyér még megszentelődhet. De ha utólag derül ki, hogy az állat eleve alk...
2026-03-3100 minNapi TalmudMönáchot 78 – Napi Talmud 2276: Miért pont a pap kapja a hála kenyereit?https://napitalmud.hu/files/2026/04/monachot-78-napi-talmud-2276.mp3
Miért pont a pap kapja a hála kenyereit – és honnan tudjuk, hogy ez tényleg tized?
A mostani előadás egyik fő dilemmája az volt, hogy a todá (תודה), a hálaadó áldozat kenyerei közül a papnak adott rész vajon teljesen olyan státuszú-e, mint a terumat ma’aser (תרומת מעשר), vagy csak mennyiségében hasonlít hozzá. Köves Slomó rabbi végig azt mutatta meg, hogyan olvassa a Talmud a bibliai szövegeket: egyetlen szó, például a „mimenu” (ממנו) vagy a „terumá” (תרומה) egész jogi rendszert nyit meg. Az is kiderült, hogy a hálaadó ken...
2026-03-3000 minNapi TalmudMönáchot 77 – Napi Talmud 2275: A hálaadó áldozat kenyereihttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-77-napi-talmud-2275.mp3
Negyven kenyér, négy típus, egyetlen logika – miért nem lehet a hálaáldozatot „érzésből” összerakni?
A Mönáchot 77. lapján Köves Slomó rabbi a todá (תּוֹדָה), a hálaadó áldozat kenyereinek rendszerét bontja ki. A kérdés elsőre száraz matematikának tűnik: hány seá (סְאָה) gabonából készül a negyven kenyér, hogyan oszlik meg a kovászos és a kovásztalan rész, és mennyit kell adni a kohénnak (כֹּהֵן). A lap tétje azonban nagyobb: a hála nem spontán gesztus a Szentélyben, hanem szigorúan...
2026-03-2900 minNapi TalmudMönáchot 75 – Napi Talmud 2273: A mincha áldozat olajozásahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-75-napi-talmud-2273.mp3
Miért kell háromszor olajozni egy mincha (מנחה) áldozatot – és miért nem mindegy, hogy mikor?
A Mönáchot 75. lapján Köves Slomó rabbi a lisztáldozatok technikai rendjéről beszél, de a részletek mögött egy komoly elv húzódik meg: a Tóra nemcsak azt szabja meg, miből készül egy mincha (mincha – מנחה), hanem azt is, hogy milyen sorrendben, milyen olajozással, milyen sütési és darabolási rendben. A vita középpontjában az áll, hogy mikor történik a blila (blila – בלילה), az olajjal v...
2026-03-2700 minNapi TalmudMönáchot 73 – Napi Talmud 2271: A lisztáldozat maradékahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-73-napi-talmud-2271.mp3
Ha a papok már „piacoznak” az áldozattal, hol marad a szentség?
A Mönáchot 73. lapján Köves Slomó rabbi olyan kérdéseket tárgyal, amelyek elsőre technikai részleteknek tűnnek, valójában azonban a szentélyi szolgálat lelkét érintik. A vita arról szól, hogy a mincha (mincha – מנחה), vagyis a lisztáldozat maradéka valóban a kohanitáké-e minden esetben, még az árpából hozott különleges áldozatoknál is, illetve hogy mit jelent az, hogy a papok „részesednek” valamiből: szabad-e...
2026-03-2500 minNapi TalmudMönáchot 72 – Napi Talmud 2270: Az ómer előtti aratás tilalmahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-72-napi-talmud-2270.mp3
Mi számít „elsőnek” Isten előtt – és mikor már késő engedelmeskedni?
A Mönáchot 72. lapján Köves Slomó rabbi tovább bontja az ómer (omer – עומר) körüli szabályokat, és a kérdés most különösen éles: ha az új termést elvileg tilos learatni az ómer előtt, mikor mégis szabad? A Talmud egyszerre akarja őrizni a rendet és kezelni az élet valós helyzeteit: mi van, ha a vetés a gyümölcsfák között nőtt ki, ha gyászolók számára kell helyet csinálni...
2026-03-2400 minNapi TalmudMönáchot 71 – Napi Talmud 2269: A Talmud mezőgazdasági logikájahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-71-napi-talmud-2269.mp3
Egyharmadnyi növekedés dönt életről-halálról? A Talmud mezőgazdasági logikája meglepőbb, mint hinnéd
A Mönáchot 71. lapján Köves Slomó rabbi egy első látásra technikai kérdésből indul ki: mikortól számít egy termény „idei” termésnek úgy, hogy az ómer (omer – עומר) feloldja rajta a chadash (chadash – חדש), az új termés tilalmát? A kérdés azonban gyorsan szélesebb elvi vitává válik. Elég, ha a mag csak gyökeret eresztett? Mi számít valódi aratásnak, és mi nem? Ha...
2026-03-2300 minNapi TalmudMönáchot 70 – Napi Talmud 2268: Az újraültetett terméshttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-70-napi-talmud-2268.mp3
Mi dönti el a halachát: a mag eredete, vagy ami utána kinő?
A Mönáchot 70. lapján Köves Slomó rabbi olyan kérdésekkel foglalkozik, amelyek elsőre mezőgazdasági apróságnak tűnnek, valójában azonban a halacha egyik alapdilemmáját feszegetik: amikor egy dolog részben „régi”, részben „új”, akkor melyik része számít? Ha egy, az ómer (omer – עומר) előtt már megengedett növényt újra elültetnek, a korábbi állapota marad meghatározó, vagy az utólag kinőtt rész új jogi státuszt hoz...
2026-03-2200 minNapi TalmudMönáchot 69 – Napi Talmud 2267: Mi számít gabonának?https://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-69-napi-talmud-2267.mp3
Mi számít gabonának, ha már a föld nyelte el – vagy épp egy elefánt?
A Mönáchot 69. lapján Köves Slomó rabbi olyan talmudi kérdéseket mutat be, amelyek első hallásra szinte abszurdnak tűnnek, valójában azonban ugyanazt a súlyos elvet feszegetik: mikor őrzi meg egy dolog a maga eredeti státuszát, és mikor válik valami egészen mássá? A két kenyér (shtei halechem – שתי הלחם) vajon már a levél kibomlásától megengedi az új termést, vagy csak később? A föl...
2026-03-2100 minNapi TalmudMönáchot 68 – Napi Talmud 2266: Ómer – Egy nap csúszás, és máris tilos?https://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-68-napi-talmud-2266.mp3
Egy nap csúszás, és máris tilos? Az ómer napja körüli káosz a Mönáchot 68. lapján
Köves Slomó rabbi a Mönáchot 68. lapján azt a feszítő kérdést járja körbe, hogy pontosan mikortól válik megengedetté az új termés, és miért ennyire érzékeny minden apró részlet az ómer (omer – עומר) áldozat körül. A lap dilemmája nem pusztán technikai: lehet-e már az ünnep után aratni és árulni az új lisztet, vagy ez túl veszélyes, mert az emberek bel...
2026-03-2000 minNapi TalmudMönáchot 67 – Napi Talmud2265: A pogány tésztájahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-67-napi-talmud2265.mp3
A pogány tésztája mentes, a gabonája mégsem? A Menáchot itt robbantja szét az egyszerű logikát
Köves Slomó rabbi a Mönáchot 67. lapján egy elsőre technikainak tűnő, valójában nagyon éles kérdést bont ki: mikor válik egy termény vagy egy tészta kötelezetté az adományokra, és mi történik akkor, ha a döntő pillanatban nem zsidó vagy a Szentély a tulajdonos? A kiindulópont a miruach (מירוח), vagyis a gabona végső „lesimítása”, valamint a gilgul (גלגו...
2026-03-1900 minNapi TalmudMönáchot 66 – Napi Talmud 2264: Melyik „szombat” után kezdődik az Ómer?https://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-66-napi-talmud-2264.mp3
Melyik „szombat” után kezdődik az Ómer? A vita, amelyből kiderül, hogy a hagyomány nem engedi szétcsúszni az ünnepet
A Mönáchot 66. lapján Köves Slomó rabbi tovább bontja azt a nagy vitát, amely az Ómer (עומר) áldozat és a Sefirat HaOmer (ספירת העומר) kezdetének időpontja körül alakult ki. A kérdés elsőre nyelvtaninak tűnik: mit jelent a Tóra kifejezése, hogy mimacharat haShabbat (ממחרת השבת), „a szombat másnapján”? Köves Slomó rabbi azonban megmutatja, hogy itt valójában az egész ünnepi rend a tét. Ha a „szombatot” szó sze...
2026-03-1800 minNapi TalmudMönáchot 65 – Napi Talmud 2263: Ómer – a Sabbat után – vagy az ünnep után?https://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-65-napi-talmud-2263.mp3
A szombat után – vagy az ünnep után? Az Ómer körül fellángoló vita, amely szétszedi a szó szerinti vallásosságot
A Mönáchot 65. lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai kérdésből mutat meg egy egész vallási világképet. Az Ómer (עומר) aratásának látványos szertartása nem puszta hagyományőrzés: tudatos válasz a Baytusim (ביתוסים) értelmezésére, akik szerint a Tóra „szombat utáni napja” valóban a hét szombatját jelenti. Köves Slomó rabbi végig azt hangsúlyo...
2026-03-1700 minNapi TalmudMönáchot 64 – Napi Talmud 2262: Az Ómer dilemmáihttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-64-napi-talmud-2262.mp3
Kevesebb szombatszegés vagy tökéletesebb micva? – Az Ómer körül a Talmud kíméletlen dilemmákat nyit meg
A Mönáchot 64. lapján Köves Slomó rabbi azt mutatja meg, hogy a Talmud nem elégszik meg azzal, hogy egy micva „valahogy” teljesüljön. Az Ómer (עומר) áldozata kapcsán a kérdés nem egyszerűen az, hogy el lehet-e végezni a szükséges munkát szombaton, hanem az, hogy ha már muszáj megszegni valamilyen tilalmat, akkor mennyire kell visszafogni magunkat. Elég a minimum? Vagy inkább a szebb, telj...
2026-03-1600 minNapi TalmudMönáchot 63 – Napi Talmud 2261: Machavat, marcheshet, tanurhttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-63-napi-talmud-2261.mp3
Tepsit mondtál, mélyedényest hozol? – A Talmud nem hagy kibúvót a homályos fogadalmaknál
A Mönáchot 63. lapján Köves Slomó rabbi egy elsőre technikainak tűnő, valójában nagyon is emberi kérdést bont ki: mit vállal magára az, aki áldozatot ígér, de nem teljesen pontos a megfogalmazása? A lap azt vizsgálja, hogy a különböző lisztáldozatok – a machavat (מחבת), a marcheshet (מרחשת) és a tanur (תנור)-ban sült változatok – mennyiben számítanak külön kategóriának, és mikor lehet az egyiket a más...
2026-03-1500 minNapi TalmudMönáchot 62 – Napi Talmud 2260: Öt tulajdonos, egy kohén, két mozdulathttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-62-napi-talmud-2260.mp3
Öt tulajdonos, egy kohén, két mozdulat – kié valójában az áldozat?
A Mönáchot 62. lapján Köves Slomó rabbi azt mutatja meg, hogy a szentélybeli szertartásban egyetlen mozdulat sem puszta formaság. A tnufa (תנופה), vagyis a lengetés, és a hagasha (הגשה), az oltárhoz való odavitel nemcsak technikai részlet, hanem annak a kifejezése, hogy ki áll az áldozat mögött, kinek a nevében történik a felajánlás, és hogyan kapcsolódik bele ebbe a kohén. Az előadás egyik legerősebb pontja, hogy még ott...
2026-03-1400 minNapi TalmudMönáchot 61 – Napi Talmud 2259: Hagasha, tnufa, asham, bikurimhttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-61-napi-talmud-2259.mp3
Miért nem mindegy, mit viszel az oltárhoz – és ki lengeti meg helyetted?
A Mönáchot 61. lapján Köves Slomó rabbi azt a kérdést bontja ki, hogy a lisztáldozatoknál és bizonyos állatáldozatoknál a mozdulatok rendje, helye és alanya mennyire szigorúan meghatározott. Nem elég az, hogy valamit „felajánlanak”: van, amikor szükséges a hagasha (הגשה), az oltárhoz való odavitel, van, amikor a tnufa (תנופה), a lengetés, és van, amikor mindkettő vagy egyik sem. Az előadás izgalma abban áll, hogy a Talmud nem egyszerű felsorolá...
2026-03-1300 minNapi TalmudMönáchot 60 – Napi Talmud 2258: A lisztáldozatok végzetes részleteihttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-60-napi-talmud-2258.mp3
Egy csepp olaj is romba dönthet mindent? – A lisztáldozatok végzetes részletei
A Mönáchot 60. lapján Köves Slomó rabbi azt a meglepő dilemmát bontja ki, hogy néha nem a nagy hibák, hanem az egészen apró eltérések döntik el egy áldozat sorsát. Egy minimális mennyiségű olaj vagy tömjén, egy rossz helyre tett edény, vagy éppen az, hogy egy lisztáldozatot oda kell-e vinni az oltárhoz, már elegendő ahhoz, hogy a Talmud egész logikai rendszere mozgásba le...
2026-03-1200 minNapi TalmudMönáchot 59 – Napi Talmud 2257: A lisztáldozatok rejtett hierarchiájahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-59-napi-talmud-2257.mp3
Miért számít egy csepp olaj ennyit? – A lisztáldozatok rejtett hierarchiája
A Mönáchot 59. lapja első ránézésre puszta rendszerezés: melyik mincha (מנחה) kap olajat, melyik tömjént, melyik mindkettőt, és melyik egyiket sem. Köves Slomó rabbi azonban világossá teszi, hogy itt nem technikai felsorolásról van szó, hanem az áldozatok belső logikájáról. A Talmud azt vizsgálja, miből lehet következtetni egy-egy áldozat státuszára, mikor hasonlít egy másikhoz, és mikor kell mégis külön verssel kizárni vagy bevonni...
2026-03-1100 minNapi TalmudMönáchot 58 – Napi Talmud 2256: Az oltár és a rámpahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-58-napi-talmud-2256.mp3
A rámpán is bűn a maradék? – Amikor az áldozat „mellékes” részei fontosabbak, mint hinnénk
A Mönáchot 58. lapja első látásra technikai részletekről szól: mi számít az oltárra helyezésnek, mi tiltott a rámpán, és mit jelent pontosan a Tóra szava, amikor azt mondja, hogy „abból” ne tegyetek tűzre az Örökkévalónak. Köves Slomó rabbi azonban megmutatja, hogy a kérdés ennél mélyebb: nemcsak az számít, mi kerülhet fel az oltárra, hanem az is...
2026-03-1000 minNapi TalmudMönáchot 57 – Napi Talmud 2255: Passzív magatartáshttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-57-napi-talmud-2255.mp3
Amikor a tiltás „magától” történik: tényleg ártatlan az, aki csak otthagyja a kovászt?
A Mönáchot 57. lapján Köves Slomó rabbi egy rendkívül finom, de nagyon is gyakorlati dilemmát bont ki: mi számít valódi cselekvésnek a halachában, és mikor mondhatja valaki azt, hogy „én nem csináltam semmit, csak hagytam, hogy megtörténjen”? A kiindulópont a chametz (חמץ) tilalma a lisztáldozatoknál, de a vita gyorsan átcsúszik a szombatszegés, a szent edények, a lechem hapanim (לחם הפנים) é...
2026-03-0900 minNapi TalmudMönáchot 56 – Napi Talmud 2254: Egy tilalomra rá lehet-e tilalmat tenni?https://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-56-napi-talmud-2254.mp3
Egy kutya, egy kifli, és máris kóser? – Meddig lehet „okosan” kijátszani a szentséget?
A Mönáchot 56. lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai áldozati részletből jut el egy sokkal általánosabb erkölcsi kérdéshez: számít-e, ha valaki nem közvetlenül szegi meg a szabályt, hanem רק „rásegít” arra, hogy a tilalom mégis bekövetkezzen? A kiindulópont az, hogy a chatosz (חטאת) áldozatot északon kell levágni, de a lap hamar továbblép arra a problémára, hogy mi történik, ha egy szent e...
2026-03-0800 minNapi TalmudMönáchot 55 – Napi Talmud 2253: A friss és a szárított füge problémájahttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-55-napi-talmud-2253.mp3
Amikor a méret becsap: ugyanaz a füge egyszer több, másszor kevesebb?
A Mönáchot 55. lapján Köves Slomó rabbi egy első látásra technikai, valójában azonban meglepően mély kérdést bont ki: mit néz a halacha, amikor mennyiségről beszél — az eredeti állapotot, vagy azt, ami éppen most látszik? A vita a friss és a szárított füge kapcsán indul, de valójában arról szól, hogy hogyan lehet pontosan tizedet és truma (תרומה)-t adni akkor...
2026-03-0700 minNapi TalmudMönáchot 53 – Napi Talmud 2251: Az olajfa, a kovász és Izrael kemény leckéihttps://napitalmud.hu/files/2026/03/monachot-53-napi-talmud-2251.mp3
Csak szenvedésből születik igazi érték? – Az olajfa, a kovász és Izrael kemény leckéi
Köves Slomó rabbi a Mönáchot 53. lapján két, első látásra távoli témát kapcsol össze: a lisztáldozatok technikai szabályait és Jeremiás próféta megrendítő képeit Izrael sorsáról. A lap elején a kérdés az, hogy mitől lesz egy áldozat valóban maca (מצה), azaz kovásztalan, és hogyan kell megakadályozni, hogy a tészta chametz (חמץ) legyen. A lap végén pedig a...
2026-03-0500 minNapi TalmudMönáchot 44 – Napi Talmud 2242: A hét emeletes ágy és a négy tanúhttps://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-44-napi-talmud-2242.mp3
A hét emeletes ágy és a négy tanú – Egy cicesz, ami megállította a bűnt
Köves Slomó rabbi a Mönáchot 44. lapján egy rendkívüli talmudi történeten keresztül mutatta meg: nincs „könnyű” micva. A cicesz (tzitzit, ציצית) – amely sokak szemében csupán egy ruhadarab – képes volt megmenteni egy embert a legsúlyosabb bűntől, sőt egy egész életet fordított meg. A történet nem prűd, nem idealizált, hanem mélyen emberi. És éppen ettől válik erőteljessé.
A tchelet csigája –...
2026-02-2400 minNapi TalmudMönáchot 43 – Napi Talmud 2241: Vizsgálható-e a tchelet?https://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-43-napi-talmud-2241.mp3
Vizsgálható-e a tchelet? – Hit, bizalom és a 100 áldás kihívása
Köves Slomó rabbi a Mönáchot 43. lapján a cicesz (tzitzit, ציצית) egyik legérzékenyebb kérdését tárgyalta: ellenőrizhető-e a tchelet (תכלת) valódisága? Ha nem, kitől szabad vásárolni? Innen jutottunk el a nappali és éjszakai ruha dilemmájához, a nők kötelezettségének kérdéséhez, majd a 100 napi áldás témájához. A tanulás végére kirajzolódott: a cicesz nem pusztán ruhadísz, hanem az egész micvar...
2026-02-2300 minNapi TalmudMönáchot 28 – Napi Talmud 2226: Több részes micvákhttps://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-28-napi-talmud-2226.mp3
Ha hiányzik egy ág – megszűnik a fény? A menóra és a több részből álló micvák drámája
Köves Slomó rabbi a 28-as lapon egy rövid lezárással kezdi a tegnapi hintés-vitát, majd hirtelen témát vált. A központi kérdés azonban ugyanaz marad: amikor egy micva több részből áll, vajon az elemek me’akvin ze et ze (מעכבין זה את זה) – azaz egymást érvénytelenítik –, vagy minden rész önálló státusszal bír? A hintés iránya, a menóra ágai, a mezuzá betűi, a...
2026-02-0800 minNapi TalmudMönáchot 26 – Napi Talmud 2224: A maradék dilemmájahttps://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-26-napi-talmud-2224.mp3
„Amíg marad belőle valami, az áldozat még él” – mikor menthető meg a lisztáldozat?
Köves Slomó rabbi ezen a lapon azt a határhelyzetet elemzi, amikor az áldozat már „megsérült”: elveszett, megsemmisült vagy tisztátalanná vált (tumá, טֻמְאָה) még azelőtt, hogy az oltárra kerülő része felment volna a tűzre. A kérdés végig ugyanaz marad: mi az a minimális „maradék”, amely még életben tartja az áldozatot, és mi az a pont, ahol már nincs mit megmenteni?
A misna alapkérdése: van-e még é...
2026-02-0600 minNapi TalmudMönáchot 25 – Napi Talmud 2223: A cic erejehttps://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-25-napi-talmud-2223.mp3
„Egy homlokdísz, ami eldönti: él-e még az áldozat?” – amikor a cic határai láthatóvá válnak
Köves Slomó rabbi ezen a napon azt a látszólag technikai, valójában nagyon mély kérdést bontja ki, hogy meddig ér el a főpap homlokdíszének, a cicnek (tzitz, צִיץ) az ereje. Mikor képes „helyrehozni” egy már hibás áldozatot, és mikor mondja a Talmud azt: eddig, és ne tovább. A vita középpontjában a tisztátalanság (tumá, טֻמְאָה), a szándékosság (mezid) és az utólag...
2026-02-0500 minNapi TalmudMönáchot 22 – Napi Talmud 2220: A só és a félsékel kapcsolatahttps://napitalmud.hu/files/2026/02/monachot-22-napi-talmud-2220.mp3
Amikor a közösségi só mégis közös – és amikor a keverék mindent eldönt
Köves Slomó rabbi a Menáchot 22. lapján a tegnapi kérdés logikus folytatását veszi elő:
ha a sót a közösségi félsékel-adományokból vásárolják, milyen jogon használhatják azt a kohaniták, különösen akkor, ha van olyan vélemény, amely szerint ők maguk nem is kötelesek félsékel-adományt adni. A lap második felében innen természetesen továb...
2026-02-0200 minNapi TalmudMönáchot 15 – Napi Talmud 2213: Ha egy alkatrész elromlikhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-15-napi-talmud-2213.mp3
Ha egy alkatrész elromlik, minden elromlik? – a közösségi áldozatok könyörtelen logikája
Köves Slomó rabbi a Menáchot 15. lapján azt a kérdést bontja ki, meddig „drótozódnak össze” egy áldozat különböző alkatrészei. Ha egy rész tisztátalanná válik vagy pigul-gondolat érinti, vajon magával rántja-e a többit is? A szugjá különösen éles, mert közösségi áldozatokról van szó, ahol nem egyéni logika, hanem elvi következetesség dönt: lehet-e egyáltalán „félmegoldás”...
2026-01-2600 minNapi TalmudMönáchot 10 – Napi Talmud 2208: Jobb kéz vagy bal kéz?https://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-10-napi-talmud-2208.mp3
Jobb kéz vagy bal kéz? Amikor a szentség nem ambidextrous
Köves Slomó rabbi a Menáchot 10. lapján egy első pillantásra technikai kérdésből bont ki alapelvet: miért számít a jobb kéz szentebbnek, és honnan tudjuk, hogy a szentélybeli szolgálatokat – különösen a kámicá (kemicá – קְמִיצָה) műveletét – kizárólag jobb kézzel lehet végezni. A vita nem pusztán anatómiai, hanem elvi: mikor tanít a Tóra „jobb kezet” kifejezetten, mikor hallgat róla, és mikor következtetünk ebből más s...
2026-01-2100 minNapi TalmudMönáchot 7 – Napi Talmud 2205: Mikor szentel az edény – és mikor nem?https://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-7-napi-talmud-2205.mp3
Mikor szentel az edény – és mikor nem? A szándék láthatatlan határai a lisztáldozatban
Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus 7. lapján egy technikai részletnek tűnő kérdésből bont ki mély elvi tanulságokat: mikor fejeződik be valójában a kámicá, és mitől válik egy cselekmény visszafordíthatatlanná. Az előadás központi dilemmája az, hogy egy szent edény mikor szentel meg valamit ténylegesen, és mikor nem – illetve miként kapcsolódik ehhez a szándék (kaváná –...
2026-01-1800 minNapi TalmudMönáchot 5 – Napi Talmud 2203: Ómer lisztáldozathttps://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-5-napi-talmud-2203.mp3
Felold vagy nem old fel? – Az ómer titka, a szándék határai és az áldozat értelme
Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus 5. lapján egy látszólag technikai kérdésből indul ki – mi történik az ómer lisztáldozattal, ha nem a megfelelő szándékkal hozzák –, majd eljut egy alapvető elvi különbséghez: mi az, ami valóban az áldozat hozadéka, és mi az, amit maga az idő, a nap elérkezése old fel. Az előadás során kiderül, hogy az ómer különleges s...
2026-01-1600 minNapi TalmudMönáchot 4 – Napi Talmud 2202: Lisztáldozatokhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-4-napi-talmud-2202.mp3
Amikor a szándék mindent eldönt – és amikor semmit: hol húzza meg a Talmud a határt?
Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus 4. lapján lezárja Rabbi Simon két, látszólag ellentmondó brájtájának elemzését, majd továbblép egy még mélyebb kérdéshez: miért van két olyan lisztáldozat, amely helytelen szándék (machshavá – מַחֲשָׁבָה) esetén teljesen érvénytelen, miközben a többi lisztáldozatnál ugyanez a hiba „csak” a kötelesség teljesülését akadályozza meg. Az előadás közpon...
2026-01-1500 minNapi TalmudMönáchot 3 – Napi Talmud 2201: Rontó gondolatokhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-3-napi-talmud-2201.mp3
Számít-e a gondolat, ha a kéz mást csinál? – Amikor a szándék lebukik a cselekedeten
Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus 3. lapján tovább mélyíti azt az alapvető talmudi kérdést, amely tegnap már megjelent: mikor tekintjük komolynak a rontó gondolatot (machshava), és mikor mondjuk azt, hogy a cselekedet maga bizonyítja, hogy az illető nem gondolta komolyan. A mai tanulás középpontjában az áll, hogy ez az elv nemcsak a lisztáldozatoknál (mincha – מִנְחָה), hanem bizonyo...
2026-01-1400 minNapi TalmudMönáchot 2 – Napi Talmud 2200: Elrontott gondolat, érvényes áldozat?https://napitalmud.hu/files/2026/01/monachot-2-napi-talmud-2200.mp3
Elrontott gondolat, érvényes áldozat? – Amikor a szándék nem állítja meg a cselekvést
Köves Slomó rabbi a Menáchot traktátus első misnáján keresztül egy alapvető kérdést jár körül: vajon egy hibás szándék (machshava) képes-e teljesen érvényteleníteni egy lisztáldozatot, vagy „csak” annyit ér el, hogy az áldozat érvényes marad, de a tulajdonos nem teljesíti vele kötelességét. A rabbi hétköznapi példákkal – diétával, félbehagyott elhatározásokkal – világítja meg, ho...
2026-01-1300 minNapi TalmudZváchim 120 – Napi Talmud 2199: Pigul, notar és tisztátalansághttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-120-napi-talmud-2199.mp3
Mikor válik véglegessé a szentség? – A magánoltártól a központi oltárig vezető út lezárása
A Zváchim traktátus utolsó lapja egy nagy ívet zár le: azt a dilemmát, hogy mi határozza meg egy áldozat haláchikus státuszát – az, aminek szánták, vagy az, ahol végül bemutatták. Köves Slomó rabbi ezen a tanuláson végigvezeti, miként „ragad át” a szentség a központi oltárból az oda bevitt áldozatra, mi történik akkor, ha az áldozatot onnan...
2026-01-1200 minNapi TalmudZváchim 117 – Napi Talmud 2196: Gilgál, Siló és az áldozatok mozgó határaihttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-117-napi-talmud-2196.mp3
Hol ér véget a tábor, és hol kezdődik a szentség? – Gilgál, Siló és az áldozatok mozgó határai
A Zváchim 117. lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai kérdésen keresztül egy alapvető haláchikus dilemmát bont ki: mit jelent valójában a „tábor”, és hogyan változik a szentség tere akkor, amikor a nép vándorol, majd letelepszik. A sivatagi táborok, Siló és Gilgál példáján keresztül az derül ki, hogy nem a földrajzi hely a döntő, hanem a...
2026-01-0900 minNapi TalmudZváchim 116 – Napi Talmud 2195: Noé oltárától a perzsa király anyjáighttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-116-napi-talmud-2195.mp3
Áldozni bárhol? Noé oltárától a perzsa király anyjáig – meddig tart a határ?
Köves Slomó rabbi a Zváchim traktátus 116-os lapján azt a látszólag egyszerű, valójában mély dilemmát bontja ki, hogy ki, mikor, hol és milyen feltételekkel hozhat áldozatot. Noé oltárától indulva, a hajlék felállításán át egészen a nem zsidók későbbi magánoltár-használatáig követjük végig azt a gondolatmenetet, amely megmutatja: nem minden á...
2026-01-0800 minNapi TalmudZváchim 115 – Napi Talmud 2194: Amikor a rosszabb jobbhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/n0WIGnifkCo.mp3
Amikor a rosszabb jobb: hogyan lesz a hibás áldozatból büntethető?
Az előadás középpontjában az a provokatív talmudi dilemma áll, hogy miként lehetséges: bizonyos esetekben egy áldozat éppen azért válik súlyosabb jogkövetkezményekkel terheltté, mert kevésbé helyes módon mutatják be. Köves Slomó rabbi lépésről lépésre vezeti végig a hallgatót azon a logikai hálón, amelyben az „idő előtt”, a „nem a nevére”, valamint a „szentélyen belül vagy kívül” bemutatott áldozat...
2026-01-0700 minNapi TalmudZváchim 113 – Napi Talmud 2192 – Érintette-e az özönvíz Izraelt?#özönvízhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-113-napi-talmud-2192-erintette-e-az-ozonviz-izraeltozonviz.mp3
Az özönvíz elkerülte Izraelt – vagy épp ellenkezőleg: minden ott kezdődött?
A Zváchim 113. lapján Köves Slomó rabbi egy egészen szokatlan, mégis mélyen haláchikus kérdéshez vezeti el a tanulást: vajon érintette-e az özönvíz Izrael földjét. A vita első pillantásra aggadikus, misztikus jellegűnek tűnik, valójában azonban nagyon is gyakorlati kérdéshez kapcsolódik: tekinthető-e Izrael földje „ellenőrzöttnek” a halotti tisztátalanság (tumát mét) szempontjából. A vörös tehén (pará ádumá...
2026-01-0500 minNapi TalmudZváchim 112 – Napi Talmud 2191: Maradékvér és magánoltárokhttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-112-napi-talmud-2191.mp3
Amikor nincs oltár – és mégis számít: mi büntetendő, mi nem, és mikor?
A Zváchim 112. lap központi kérdése az, hogy mit tekintünk valódi áldozati cselekménynek, és mikor áll fenn a szentélyen kívüli áldozás (hakravá chuc) tilalma. Köves Slomó rabbi gondolatmenete végigvezeti a hallgatót azon a határvidéken, ahol az áldozat „már” vagy „még nem” számít érvényesnek: maradékvér, idő előtt hozott áldozat, alkalmatlan állat, illetve olyan szolgálatok, amelyek a szentélyben ugyan léteznek...
2026-01-0400 minNapi TalmudZváchim 108 – Napi Talmud 2187: A Szentélyen kívüli áldozás tilalmahttps://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-108-napi-talmud-2187.mp3
Örök szentség vagy megszakadt tilalom? – Mit ér az áldozat, ha nincs Szentély
A Zváchim 108. lapján Köves Slomó rabbi egy olyan kérdéskört bont ki, amely egyszerre történeti, jogelméleti és nagyon is gyakorlati: mi a státusza a szentélyen kívüli áldozás tilalmának akkor, amikor nincs Szentély. Az előadás végigvezeti a hallgatót azon, hogyan ütközik a „hely örök szentségének” tana azzal az elképzeléssel, hogy a szentség a fizikai Szentélyhez kötött. Ebből ágaznak...
2025-12-3100 minNapi TalmudZváchim 107 – Napi Talmud 2186: Hol kezdődik a tilalom?https://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-107-napi-talmud-2186.mp3
Hol kezdődik a tilalom? – Amikor a logika megáll, és a Tóra beszél
A Zváchim 107. lapján Köves Slomó rabbi egy alapvető talmudi dilemmát visz végig következetesen: miként azonosítjuk egy tórai tilalom forrását, ha a büntetés egyértelműen szerepel, de a tiltó parancs nem látható nyíltan a szövegben. Az előadás középpontjában a szentélyen kívüli áldozatvágás áll, és az a kérdés, hogy lehet-e puszta logikai következtetéssel...
2025-12-3000 minNapi TalmudZváchim 106 – Napi Talmud 2185: Mikor válik bűnné a vágás?https://napitalmud.hu/files/2026/01/zvachim-106-napi-talmud-2185.mp3
Mikor válik bűnné a vágás? – Külső oltár, belső logika és a tilalom határai
A Zváchim 106. lapján Köves Slomó rabbi egy rendkívül összetett jogi–logikai problémát bont ki: mikor és milyen alapon büntethető a szentélyen kívüli áldozatbemutatás és vágás. Az előadás középpontjában az áll, hogy a Tóra mikor tekint egy cselekményt önálló tilalomnak, mikor rendel hozzá büntetést, és mikor nem. A rabbi lépésről lépésre vezeti végig a hallgatót azon...
2025-12-2900 minNapi TalmudZváchim 99 – Napi Talmud 2178: Tisztátalanság, gyász és jogosultság határánhttps://napitalmud.hu/files/2025/12/zvachim-99-napi-talmud-2178.mp3
Ki kap húst a Szentélyben – és ki csak nézheti? Tisztátalanság, gyász és jogosultság határán
A Zváchim 99. lapján Köves Slomó rabbi megnyitja a 12. fejezetet, amely az egyik legérzékenyebb kérdést vizsgálja: kik azok a kohaniták, akik valamilyen okból alkalmatlanok a szentélybeli szolgálatra, mégis kapcsolatba kerülnek az áldozatokkal. A tanulás középpontjában nem maga az áldozat áll, hanem az ember állapota: félbemaradt megtisztulás, testi fogyatékosság, friss gyász, illetve ezek kombinációi...
2025-12-2200 minNapi TalmudZváchim 94 – Napi Talmud 2173: Ruha és mosáshttps://napitalmud.hu/files/2025/12/zvachim-94-napi-talmud-2173.mp3
Mikor lesz a bőr ruhává, és mikor számít a mosás valódi mosásnak?
A Zváchim 94. lapján Köves Slomó rabbi egy finom, de messzire vezető kérdéskört bont ki: mit tekint a Tóra „ruhá”-nak és „mosás”-nak a chátát bűnáldozat vérének szabályai kapcsán. Egy állatbőr státusza, egy félkész ruha jogi helyzete, sőt még a szombati cipőmosás gyakorlata is ugyanahhoz az alapkérdéshez vezet vissza: mikor válik valami valódi eszkö...
2025-12-1700 minNapi TalmudZváchim 93 – Napi Talmud 2172: A fröccsenő vér dilemmájahttps://napitalmud.hu/files/2025/12/zvachim-93-napi-talmud-2172.mp3
Amikor a vér „eldől”: mikor számít még szentnek, és mikor már nem?
A Zváchim 93. lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai, valójában mély elvi dilemmát bont ki: mikor tekintjük az áldozati vért még a szent szolgálat részének, és mikor veszti el ezt a státuszát. A ruha mosásának kötelezettségén keresztül a Talmud azt vizsgálja, hogy számít-e az időzítés – előbb válik-e alkalmatlanná a vér, vagy é...
2025-12-1600 minNapi TalmudZváchim 92 – Napi Talmud 2171: Amikor a vér beszennyezhttps://napitalmud.hu/files/2025/12/zvachim-92-napi-talmud-2171.mp3
Amikor a vér beszennyez – szentség, ruha és határok a bűnáldozatnál
A mai tanulás középpontjában egy első pillantásra technikai, valójában mély elvi kérdés áll: mit árul el a bűnáldozat szentségéről az, hogy a vére mikor és kinek a ruháját teszi „mosáskötelezetté”? Köves Slomó rabbi azt vizsgálja, miért terjeszti ki a Tóra ezt a szabályt bizonyos hátát (chatos) áldozatokra, míg másokra nem, és hogyan rajzolódnak ki ebből a sz...
2025-12-1500 min
The Dane Moore NBA PodcastKAT/Ant/Rudy All-Star Cases + A SloMo Conundrum + Some Deadline Talk w/ Britt RobsonOn today's show, Dane is joined by Britt Robson from MinnPost to loosely discuss the All-Star cases got Towns, Edwards and Gobert. Additionally, Dane and Britt get into Britt's most-recent column on the Wolves' SloMo Conundrum. And then they wrap up the episode with some trade deadline talk. Specific topics and timestamps below...- Where KAT is showing his value this season (2:00)- Ant against lesser teams (7:00)- Gobert as a merit All-Star but not All-Star Game All-Star (10:00)- SloMo and Finch belief (27:00)- What can be addressed at...
2024-02-011h 18
Merci, Chérie - Der Eurovision Podcast04.08 Merci Jury IV 2022 - Mit TAY-LAH & SlomoUPDATE 2023: Aus Linzengründe ist diese Episode ohne Musik. Marco und Alkis haben Eberhard Forcher eingeladen, kurz zu den ersten Live-Auftritten von LUM!X feat. Pia Maria zu sprechen, da gab es ja viele, viele Kommentare im Netz. Dann gibt es einen Nachtrag: Bei Merci Jury II ist doch tatsächlich die Bewertung von Dänemark (Reddi mit "The Show") vergessen worden.Glücklicherweise haben die legendäre Song Contest-Vertreterin Simone ("Keine Mauern mehr" 1990) und der alleswissende Christian Ude von der Kleinen Zeitung uns aus Berlin bzw. Tel Aviv ihre Wertungen geschickt.In der vierten Merci...
2022-04-121h 43
Storytelling mit Plan — von Content Marketing, Agenturleben und Einhörnern.Special Guest: David SlomoHeute sprechen wir mit dem Musiker David Slomo über seinen kreativen Prozess und seinen Einsatz von Storytelling.
In der heutigen Folge unterhalten wir uns mit dem Singer/Songwriter David Slomo. Wir sprechen mit David über seinen oft steinigen Werdegang und das einhergehende Durchhaltevermögen. Natürlich sprechen wir auch über den kreativen Prozess, den Einsatz von Storytelling und Burritos! Special Guest David Slomo:David Slomo ist definitiv kein Musiker im herkömmlichen Sinne eines Lehrbuchs. Er hat keinerlei Ausbildungen in dem Bereich und kann nicht einmal Akkorde richtig benennen. Und doch hat er sich...
2021-12-0732 min
Offsides Podcast#1 Christmas Movie and Hot MicThe guys open with a candid moment and Slomo talks more WFT. They also recap some action from the weekend
2020-12-1044 minOffsides PodcastChristmas Lights and Super Bowl ContendersThe guys open the show with some Whatcha Gots? Slomo fancies himself as a regular Clark W Griswold. Nick B has a new "game" he wants to play as we review who we think are "Super Bowl Contenders" and who we think are "Pretenders" this far into the season. Slomo gives out a couple picks this week.
2020-11-2259 minOffsides PodcastNew Baby, New Football FanThe guys talk about Slomo's newborn as well as week 4 NFL action.
2020-10-0241 minOffsides PodcastPlayoffs???Nick and Slomo open the show with Whatya Got? Nick was a victim of rolling blackouts again...then we shift into Bold Predictions and who we think will be in the playoffs and we finish with our way too early Super Bowl predictions...
2020-09-0900 minOffsides PodcastOver/UndersNick and Slomo open up with whatcha got then go through the NFL Over/Unders for all 32 teams.
2020-09-0400 minOffsides PodcastPopcorn and back painNick and Slomo open the show talking Jolly Time popcorn and back pain then we shift into breaking down the AFC and NFC east and what we expect to see from the two divisions.
2020-09-0100 min
The CornerStoreKristen Kaza | SloMo From Homo, finding new inspirations online, and more
As we continue our quarantine interviews, Kevin speaks with Kristen Kaza (Party Producer and Community Enthusiast) about her continuous efforts to host cultural events within the virtual world. Kristen talks about making the monthly SloMo Party, typically hosted at The Whistler, into a virtual party that has now honed the name SloMo From Homo; the challenges of postponing and completely cancelling events; re-evaluating what it means to host accessible occasions, and much more.
SloMo Party takes place every 3rd Thursday of the month and while we continue to social distance, SloMo Party will virtually host their event...
2020-04-0700 min
The CornerstoreKristen Kaza | SloMo From Homo, finding new inspirations online, and moreAs we continue our quarantine interviews, Kevin speaks with Kristen Kaza (Party Producer and Community Enthusiast) about her continuous efforts to host cultural events within the virtual world. Kristen talks about making the monthly SloMo Party, typically hosted at The Whistler, into a virtual party that has now honed the name SloMo From Homo; the challenges of postponing and completely cancelling events; re-evaluating what it means to host accessible occasions, and much more.
SloMo Party takes place every 3rd Thursday of the month and while we continue to social distance, SloMo Party will virtually host their event...
2020-04-0739 min