Sunny Parmar - Podcast Details

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Devotional LoversTeri Rehmato Ka Dariya (तेरी रेहमतो का दरिया) - 17Teri Rehmato Ka Dariya (तेरी रेहमतो का दरिया) Lyrics: https://anjuthakur.com/lyrics/teri-rehmato-ka-dariya-lyrics/2021-04-0521 min

Devotional Loversश्री कृष्ण की ये 5 बातें आपकी जिंदगी के 50 साल बदल देगी - by Lord Krishnaश्री कृष्ण की ये 5 बातें आपकी जिंदगी के 50 साल बदल देगी - by Lord Krishna 2021-02-2810 min

Devotional Loversआत्मा क्या है ? ब्रह्मांड का सबसे बड़ा रहस्य - By Lord Krishnaआत्मा क्या है ? ब्रह्मांड का सबसे बड़ा रहस्य - By Lord Krishna 2021-02-2707 min

Devotional Lovers"मैं समय हूँ"-Episode 01 । श्री कृष्णा, भविष्यवाणी! हुए सत्य पर क्या है वो? Shree Krishna Stories."मैं समय हूँ"-Episode 01 । श्री कृष्णा, भविष्यवाणी! हुए सत्य पर क्या है वो? Shree Krishna Stories. हिरदा भीतर आरसी, मुख देखा नहीं जाई । मुख तो तौ परि देखिए, जे मन की दुविधा जाई ॥ अर्थ :- संत कबीर जी कहते है कि मनुष्य के ह्रदय में ही आइना होता है लेकिन वह खुद को या वास्तविकता को नहीं देख पता है। वह खुद को या वास्तविकता को तभी देख पता है जब उसके मन की दुविधा अथार्थ संकट ख़त्म हो जाती है। अथार्थ चिंता अथवा मन का कास्ट ऐसा चीज़ है जो मनुष्य को अंदर ही अंदर खोखला कर देता है। इतना की व्यक्ति खुद की पहचान भूलने लगता है। इसलिए चिंता से हमे बच कर रहना चाहिए। ___________________________2021-02-2609 min

Devotional LoversShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 09 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational SpeechShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 09 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational Speech ___________________________ संत ना छाडै संतई, जो कोटिक मिले असंत चन्दन भुवंगा बैठिया, तऊ सीतलता न तजंत। अर्थ :- सज्जन को चाहे करोड़ों दुष्ट पुरुष मिलें फिर भी वह अपने भले स्वभाव को नहीं छोड़ता। चन्दन के पेड़ से सांप लिपटे रहते हैं, पर वह अपनी शीतलता नहीं छोड़ता। ___________________________2021-02-2542 min

Devotional LoversShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 07 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational SpeechShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 07 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational Speech _________________________ धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय, माली सींचे सौ घड़ा, ॠतु आए फल होय। अर्थ :- मन में धीरज रखने से सब कुछ होता है। अगर कोई माली किसी पेड़ को सौ घड़े पानी से सींचने लगे तब भी फल तो ऋतु आने पर ही लगेगा ! ___________________________2021-02-2443 min

Devotional LoversShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 06 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational SpeechShree Krishna Geeta Updesh Compilation Part 06 | श्री कृष्ण वाणी | Krishna Seekh Motivational Speech _________________________ सब पापन का मूल है, ऐक रुपैया रोके साधुजन संग्रह करै, हरै हरि सा ठोके। विलासिता हेतु एक रुपये का संचय भी पाप का मूल कारण है। परमेश्वर अपने सम्पुर्ण कोष संतो ंके संग्रह हेतू सब कुछ समर्पित कर देते है। _______________________2021-02-2342 min

Devotional Loversजीवन के सभी प्रशनों के उत्तर। Shree Krishna Geeta Updeshजीवन के सभी प्रशनों के उत्तर। Shree Krishna Geeta Updesh _________________________ अति का भला न बोलना, अति की भली न चूप, अति का भला न बरसना, अति की भली न धूप। अर्थ :- न तो अधिक बोलना अच्छा है, न ही जरूरत से ज्यादा चुप रहना ही ठीक है। जैसे बहुत अधिक वर्षा भी अच्छी नहीं और बहुत अधिक धूप भी अच्छी नहीं है। __________________________2021-02-2242 min

Devotional Loversआखिर प्रेम और आकर्षण में अंतर क्या है ?| Love, Attraction and Lifeआखिर प्रेम और आकर्षण में अंतर क्या है ?| Love, Attraction and Life _________________________ रहिमन धागा प्रेम का मत तोड़ो चटकाये टूटे से फिर ना जुटे जुटे गाॅठ परि जाये । प्रेम के संबंध को सावधानी से निबाहना पड़ता है । थोड़ी सी चूक से यह संबंध टूट जाता है । टूटने से यह फिर नहीं जुड़ता है और जुड़ने पर भी एक कसक रह जाती है। __________________________2021-02-2144 min

Devotional Loversमनुष्य का मन उसकी हार का सबसे बड़ा कारण हैं!_मन को मुक्त करें | Krishna Geeta Gyan By Ziggy Learner.मनुष्य का मन उसकी हार का सबसे बड़ा कारण हैं!_मन को मुक्त करें | Krishna Geeta Gyan By Ziggy Learner. _________________________ कबहुुक मन गगनहि चढ़ै, कबहु गिरै पाताल कबहु मन अनमुनै लगै, कबहु जाबै चाल। कबीर की इसी बात को ध्यान में रख कर चलिये देखते है, भगवान श्री कृष्ण क्या कहते हैं। __________________________2021-02-2001 min

Devotional Loversदुविधा में सही निर्णय कैसे लें? Lord Krishna Geeta Updesh 48 Minutes in Hindi By Ziggy Learner.दुविधा में सही निर्णय कैसे लें? Lord Krishna Geeta Updesh 48 Minutes in Hindi By Ziggy Learner. __________________________ कबीर प्रेम न चक्खिया,चक्खि न लिया साव। सूने घर का पाहुना, ज्यूं आया त्यूं जाव॥ अर्थ :- कबीर कहते हैं कि जिस व्यक्ति ने प्रेम को चखा नहीं, और चख कर स्वाद नहीं लिया, वह उसअतिथि के समान है जो सूने, निर्जन घर में जैसा आता है, वैसा ही चला भी जाता है, कुछ प्राप्त नहीं कर पाता. __________________________2021-02-1948 min

Devotional Loversजब बहुत परेशान हों, तब श्रीकृष्ण की ये बातें दुख दूर करेंगी। Shree Krishna 33 Best Lectures.जब बहुत परेशान हों, तब श्रीकृष्ण की ये बातें दुख दूर करेंगी। Shree Krishna 33 Best Lectures. __________________________ बुरा जो देखन मैं चला, बुरा न मिलिया कोय, जो दिल खोजा आपना, मुझसे बुरा न कोय। अर्थ :- जब मैं इस संसार में बुराई खोजने चला तो मुझे कोई बुरा न मिला। जब मैंने अपने मन में झाँक कर देखा तो पाया कि मुझसे बुरा कोई नहीं है। __________________________2021-02-1859 min

Devotional Loversयदि जीवन मे कभी, घोर समस्या आये तो, मेरी इन बातों पर अवश्य ध्यान देना। Shree Krishna Best 30 Updeshयदि जीवन मे कभी, घोर समस्या आये तो, मेरी इन बातों पर अवश्य ध्यान देना। Shree Krishna Best 30 Updesh __________________________ साधु ऐसा चाहिए, जैसा सूप सुभाय, सार-सार को गहि रहै, थोथा देई उड़ाय। अर्थ :- इस संसार में ऐसे सज्जनों की जरूरत है जैसे अनाज साफ़ करने वाला सूप होता है। जो सार्थक को बचा लेंगे और निरर्थक को उड़ा देंगे। __________________________2021-02-1740 min

Devotional LoversShri Krishna Gita Gyan- by Lord Krishna 🚩||श्रीमद भागवद गीता महाज्ञान||🚩Shri Krishna Gita Gyan- by Lord Krishna 🚩||श्रीमद भागवद गीता महाज्ञान||🚩 पूरा वीडियो देखिए और आपको कैसा लगा कमेंट की माध्यम से हमे जरुरत बताइए, धन्यवाद !!! Subscribe To " Motivation By Krishna" Channel And Never Miss Any Update Uploaded On This Channel. You Can Share This Video With Your Family, Friends And Everyone As You Want & Comment Below To Give Your Opinion About This Video. || If You Enjoyed This Video You Can LIKE This Video || Like || Share || Comment || Subscribe ....................................................... FAIR-USE COPYRIGHT DISCLAIMER * Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, commenting, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favour of fair use. -This video has no negative impact on the original works (It woul...2021-02-1625 min

Devotional LoversKrishna and Arjuna conversation l karma yoga by Krishna l bhagwat geetaKrishna and Arjuna conversation l karma yoga by Krishna l Bhagwat Geeta The man of God-vision, Sri Krishna explains to Arjuna, need not engage in action, as he has attained everything that has to be attained. He can be ever absorbed in the calm and immutable Self. But to perform an action for the good of the world and for the education of the masses is no doubt superior. Therefore, the action is necessary not only for one who has attained perfection but also for one who is striving for perfection. Sri Krishna quotes the example of...2021-02-1513 min

Devotional LoversDecoding the Gita, India's book of answers | Roopa PaiDecoding the Gita, India's book of answers | Roopa Pai Should you read the Bhagavad Gita as a religious book? That's one way to read India's timeless classic. But there are several other ways to enjoy a text that is the ultimate manifesto for individual, communal, and environmental well-being. In this talk, Indian author Roopa Pai, whose award-winning contemporary retelling 'The Gita For Children' became 2015's runaway bestseller, teases out some of those ways. This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at http...2021-02-1417 min

Devotional LoversWhat makes life complete? | Gaur Gopal Das | TEDxMITPWhat makes life complete? | Gaur Gopal Das | TEDxMITP Gaur Gopal Prabhu explains how Life is like a jigsaw puzzle and we can only experience completeness when all pieces are in their right place. Explore the different dimensions of life and put them together to make it holistic and fulfilling. For over 2 decades, Gaur Gopal Das has been guiding students, celebrities, and corporate leaders all over the world. Based on the timeless wisdom coming down from ages, his talks make the audience think deeper and find simple solutions to difficult problems. This talk was given at a TEDx ev...2021-02-1317 min

Devotional LoversWhy Should We Acquire Knowledge Of Bhagavad Gita? Speech By Gaur Gopal Das |Why Should We Acquire Knowledge Of Bhagavad Gita? Speech By Gaur Gopal Das |2021-02-1203 min

Devotional LoversBhagavad gita - Gaur Gopal Das PrabhuBhagavad gita - Gaur Gopal Das Prabhu 2021-02-1116 min

Devotional LoversMonk Explains Bhagawad Gita In 7 Minutes ft. @Gaur Gopal Das & @BeerBicepsMonk Explains Bhagawad Gita In 7 Minutes ft. @Gaur Gopal Das & @BeerBiceps What's good you guys! Today's video is a special excerpt from The Ranveer Show featuring Gaur Gopal Das. He has explained the Bhagavad Gita - one of the most impactful Hindi scriptures in 7 minutes. Bhagavad Gita is a life-changing book where a narrative framework of a dialogue between Panadava, prince Arjun and guide and charioteer Krishna is set. Gaur Gopal Das in this video gives the essence of Bhagavad Gita in very simple way. This video will surely give you a lot of perspective for life a...2021-02-1007 min

Devotional LoversBhagavad Gita Explained In 10 Minutes ft. @Gaur Gopal DasGaur Gopal Das explains the essence of the Bhagavat Gita in 10 minutes. Gaur Gopal Das is known to be a renowned Indian lifestyle coach and motivational speaker. He is a part of the International Society for Krishna Consciousness (ISKCON). He shares his learnings, experiences, and life lessons online on his YouTube channel which makes him a mentor to millions of people across various age groups around the world. #GaurGopalDas #bhagavadgita #mahabharat 2021-02-0910 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast SummaryShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast Summary Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and hi...2021-02-081h 13

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 18Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 18 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-072h 00

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 17Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 17 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0643 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 16Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 16 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0535 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 15Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 15 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0438 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 14Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 14 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0336 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 13Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 13 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0244 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 12Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 12 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-02-0130 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 11Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 11 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-311h 18

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 10Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 10 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-3056 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 9Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 9 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-291h 06

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 8Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 8 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-281h 00

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 7Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 7 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-2747 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 6Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 6 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-261h 06

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 5Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 5 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-2548 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 4Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 4 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-241h 29

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 3Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 3 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-231h 20

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 2Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 2 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and...2021-01-222h 11

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 1Shrimad Bhagavad Gita Marathi Podcast - Chapter 1 Description of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and h...2021-01-211h 29

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Marathi - Introduction भगवद् गीताDescription of Shrimad Bhagavad Gita Marathi Audio भगवद् गीता The Shrimad Bhagavad Gita Marathi - श्रीमद् भगवद् गीता lucidly explains the nature of consciousness the self and the universe. It is the essence of India's spiritual wisdom. Shrimad Bhagavad Gita Marathi is a part of the 5th Veda (written by Vedavyasa - ancient Indian saint) and Indian Epic - Mahabharata. Shrimad Bhagavad Gita Marathi audio It was narrated for the first time in the battle of Kurukshetra by Lord Krishna to arjuna the warrior. The Shrimad Bhagavad Gita Marathi (Sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता) is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince arjuna the warrior and his guide and charioteer Krishna and Shrimad Bhagavad Gita...2021-01-201h 13

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-18 (Part-18) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-18 (Part-18) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग १८ सारांश / निष्कर्ष :- संन्यास योग यह गीता का समापन अध्याय है आरम्भ में ही अर्जुन का प्रश्न है प्रभो! मैं त्याग और संन्यास के भेद और स्वरूप को जानना चाहता हूँ। योगेश्वर श्रीकृष्ण ने इस पर प्रचलित चार मतों की चर्चा की। इनमे एक सही भी था। इससे मिलता जुलता ही निर्णय योगेश्वर श्रीकृष्ण ने दिया कि यज्ञ, दान और तप किसी काल में त्यागने योग्य नहीं है। ये मनुष्यों को भी पवित्र करने वाले है। इन तीनो को रखते हुए इनके विरोधी विचारो का त्याग करना ही वास्तविक त्याग है। यह सात्विक त्याग है। फल की इच्छा के साथ त्याग राजस है, मोहवश नियत कर्म का ही त्याग करना तामस त्याग है और संन्यास त्याग की ही चरमोत्कृष्ट अवस्था है नियत कर्म और ध्यान जनित सुख सात्त्विक है। इन्दिर्यो और विषयों का भोग राजस है और तृप्ति दायक अन्न की उत्पति से रहित दु:खद सुख तामस है। मनुष्य मात्र के द्वारा शास्त्र के अनुकूल अथवा प्रतिकूल कार्य होने में पाच कारण है कर्त्ता (मन), पृथक्-पृथक् कारण ( जिनके द्वारा किया जाता है। शुभ पार लगता है तो विवेक, वैराग्य, शम, दम करण है। अशुभ पार लगता है तो काम, क्रोध, राग द्वेष इत्यादि कारण होंगे ) नाना प्रकार की इच्छाएँ ( इच्छाएँ अनन्त है, सब पूर्ण नहीं हो सकती। केवल वह इच्छा पूर्ण होती है जिसके साथ आधार मिल जाता है। ) , चौथा कारण है आधार ( साधन ) और पांचवा हेतु है देव ( प्रारब्ध या संस्कार )। प्रत्येक कार्य के होने में यही पांच कारण है, फिर भी जो कैवल्य स्वरूप परमात्मा को कर्त्ता मानता है, वह मूढ़बुद्धि यथार्थ नहीं जानता। अथार्त भगवान नहीं करते, जबकि पीछे कह आये है कि अर्जुन! तू निमित्त मात्र होकर खड़ा भर रह, कर्त्ता-धर्त्ता तो मैं हूँ। अन्तत: उन महापुरुष का आशय क्या है? वस्तुतः प्रक्रति और पुरुष के बीच एक आकर्षण सीमा है। जब तक मनुष्य प्रक्रति में बरतता है, तब तक माया प्रेरणा करती है और जब वह इससे ऊपर उठकर इष्ट को समर्पित हो जाता है और वह इष्ट ह्रदय देश में रथी हो जाता है, फिर भगवान कहते है। ऐसे स्तर पर अर्जुन था, संजय भी था और सबके लिये इस ( कक्षा ) में पहुचने का विधान है। अत: भगवान यहाँ प्रेरणा करते है। पूर्ण ज्ञाता महापुरुष, जानने की विधि और ज्ञेय परमात्मा – इन तीनो के संयोग से कर्म की प्रेरणा मिलती है। इसलिये किसी अनुभवी महापुरुष ( सद्गुरु ) के सान्निध्य में समझने का प्रयास करना चहिये। वर्ण-व्यवस्था के प्रश्न को चौथी बार लेते हुए योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बताया कि इन्द्रियों का दमन, मन का शमन, एकाग्रता, शरीर वाणी और मन को इष्ट के अनुरूप तपाना, ईश्वरीय जानकारी का संचार, ईश्वरीय निर्देशन पर चलने की क्षमता इत्यादि ब्रह्म में प्रवेश दिलाने वाली योग्यताये ब्राह्मण श्रेणी के कर्म है। शौर्य, पीछे न हटने का स्वाभाव, सब भावो पर स्वामीभाव, कर्म में प्रवृत्त होने की दक्षता क्षत्रिय श्रेणी का कर्म है। इन्द्रियों का संरक्षण, आत्मिक सम्पति का संवर्द्धन इत्यादि वैश्य श्रेणी के कर्म है और परिचर्या शूद्र श्रेणी का कर्म है। शूद्र का अर्थ है अल्पज्ञ। अल्पज्ञ साधक जो नियत कर्म चिन्तन में दो घंटे बैठकर दस मिनट भी अपने पक्ष में नहीं पता। शरीर अवश्य बैठा है, लेकिन जिस मन को टिकाना चाहिये, वह तो हवा से बाते कर रहा है। ऐसे साधक का कल्याण कैसे हो? उसे अपने से उत्पन्न अवस्था वालो की अथवा सद्गुरु की सेवा करनी चाहिये। शनै:-शनै: उसमे भी संस्कारो का सृजन होगा, वह गति पकड़ लेगा। अत: इस अल्पज्ञ का कर्म सेवा से ही प्रारंभ होगा। कर्म एक ही है नियत कर्म, चिन्तन। उसके कर्ता के चार श्रेणियाँ– अति उत्तम, उत्तम, मध्यम और निकृष्ट ही ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र है। मनुष्य को नहीं बल्कि गुणों के माध्यम से कर्म को चार भागो में बाँटा गया। गीतोक्त वर्ण इसने में ही है।2021-01-191h 44

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-16 (Part-16) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-16 (Part-16) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग १६ सारांश / निष्कर्ष :- दैवासुर सम्पद् विभाग योग इस अध्याय के आरम्भ में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने दैवी सम्पद का विस्तार से वर्णन किया। जिसमें ध्यान में स्थिति, सर्वस्व का समर्पण, अन्त: करण की शुद्धि इन्द्रियों का दमन, मन का समन, स्वरूप को स्मरण दिलाने वाला अध्ययन, यज्ञ के लिये प्रयत्न, मनसहित इन्द्रियों को तपाना, अक्रोध, चित्त का शान्त प्रवाहित रहना इत्यादि छब्बीस लक्षण बताये, जो सब के सब तो इष्ट के समीप पहुचें हुए योग-साधना में प्रवृत्त किसी साधक में सम्भव है। आंशिक रूप से सब में है। तदंतर उन्होंने आसुरी सम्पद में प्रधान चार से छ: विकारो का नाम लिया, जैसे अभिमान, दम्भ, कठोरता, अज्ञान इत्यादि और अन्त में निर्णय दिया कि अर्जुन! दैवी सम्पद तो ‘विमोक्षाय’- पूर्ण निवृत्ति के लिये है, परमपद की प्राप्ति के लिए है और असुरी सम्पद बंधन और अधोगति के लिये है। अर्जुन! तू शोक न कर, क्योकि तू दैवी सम्पद को प्राप्त हुआ है। ये सम्पदाएँ होती कहा है? उन्होने बताया की इस लोक में मनुष्यों के स्वभाव दो प्रकार के होते है देवताओं-जैसा और असुरो जैसा। जब दैवी सम्पद का बाहुल्य होता है तो मनुष्य असुरो जैसा है। सृष्टि में बस मनुष्यों की दो ही जाति है चाहे वह कही पैदा हुआ हो, कुछ भी कहलता हो। तत्पश्चात् उन्होंने ससुरी स्वभाव वाले मनुष्यों के लक्षणों का विस्तार से उल्लेख किया। आसुरी सम्पद को प्राप्त पुरुष कर्त्तव्य कर्म में प्रवृत्त होना नहीं जानता और अकर्त्तव्य कर्म से निवृत्त होना नहीं जानता। वह कर्म में जब प्रवृत्त ही नहीं हुआ तो न उसमें सत्य होता है, न शुद्धि और न आचारण ही होता है। उसके विचार में जगत आश्रय रहित, बिना ईश्वर के अपने आप स्त्री-पुरुष के सयोग से उत्पन्न हुआ है, अत: केवल भोग भोगने के लिए है। इससे आगे क्या है? यह विचार कृष्ण काल में भी था। सदैव रहा है। केवल चार्वाक ने कहा हो, ऐसी बात नहीं है। जब तक जन मानस में दैवी-आसुरी सम्पद का उतार-चढ़ाव है तब तक रहेगा। श्रीकृष्ण कहते है वे मन्दबुद्धि वाले पुरुष सबका अहित (कल्याण का नाश) करने के लिए ही जगत में पैदा होते है। वे कहते है मेरे द्वारा यह शत्रु मारा गया, उसे मरूँगा। इस प्रकार अर्जुन! कम-क्रोध के आश्रित वे पुरुष शत्रुओ को नहीं मारते वल्कि अपने और दुसरो के शरीर में स्थित मुझ परमत्मा से द्वेष करने वाले है। तो क्या अर्जुन ने प्रण करके जयद्रथादि को मारा? यदि मरता है तो आसुरि सम्पद वाला है, उस परमात्मा से द्वेष करने वाला है, जबकि अर्जुन को श्रीकृष्ण ने स्पष्ट कहा कि तू दैवी सम्पद को प्राप्त हुआ है, शोक मत कर। यहाँ भी स्पष्ट हुआ कि ईश्वर का निवास सबके ह्रदय देश में है स्मरण रखना चहिये कि तुम्हे सतत देख रहा है। अत: सदैव शास्त्रनिर्दिष्ट क्रिया ही आचरण करना चहिये अन्यथा दण्ड प्रस्तुत है। योगेश्वर श्रीकृष्ण ने पुन: स्वयं कहा कि आसुरी स्वभाव वाले क्रूर मनुष्यों को मैं बारम्बार नरक में गिरता हूँ। नरक का स्वरूप क्या है? तो बताया, बारम्बार नीच-अधम योनियों में गिरना एक दुसरे का पर्याय है। यही नरक का स्वरुप है। काम, क्रोध और लोभ नरक के तीन मूल द्वार है। इन तीनो पर ही उस कर्म का आरम्भ होता है। जिसे मैंने बार-बार बताया है। सिद्ध है कि कर्म कोई ऐसी वस्तु है, जिसका आरम्भ काम, क्रोध और लोभ को त्याग देने पर ही होता है। सांसारिक कार्यो में, मर्यादित ढंग से सामजिक व्यवस्थाओं का निर्वाह करने में भी जो जितने व्यस्त है काम, क्रोध और लोभ उनके पास उतने अधिक सजे-सजाये मिलते है। वस्तुत: इन तीनो के त्याग देने पर ही परम में प्रवेश दिलाने वाले निर्धारित कर्म में प्रवेश मिलता है। इसलिए मैं क्या करूँ, क्या न करूँ? इस कर्तव्य और अकर्तव्य की व्यवस्था मैं शास्त्र ही प्रमाण है। कौन-सा शास्त्र? यही गीताशास्त्र ‘किमन्यै शास्त्रविस्तरै:।’ इसलिये इस शास्त्र द्वारा निर्धारित किये हुये कर्म विशेष (यज्ञार्थ कर्म) को ही तू कर। इस अध्याय में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने दैवी और आसुरी दोनो सम्पदाओं का विस्तार से वर्णन किया। उनका स्थान मानव ह्रदय बताया। उनका फल बताया। अत: – इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “दैवासुर सम्पद् विभाग योग” नामक सोलहवाँ अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-1733 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-15 (Part-15) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-15 (Part-15) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग १५ सारांश / निष्कर्ष :- पुरुषोत्तम योग इस अध्याय के आरम्भ में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बताया कि संसार एक वृक्ष है, पीपल जैसा वृक्ष है। पीपल एक उदहारण मात्र है। ऊपर इसका मूल परमात्मा और नीचे प्रकृतिपर्यन्त इसकी शाखा-प्रशाखाएँ है। जो इस वृक्ष को मूल सहित विदित कर देता है, वह वेदों का ज्ञाता है। इस संसार वृक्ष की शाखाएँ ऊपर और नीचे सर्वत्र व्याप्त है और मूलानि – उसकी जड़ो का जाल भी ऊपर और नीचे सर्वत्र व्याप्त है, क्योकि वह मूल ईश्वर और वही बीज रूप से प्रत्येक जीव ह्र्दय में निवास करता है। पौराणिक आख्यान है कि एक बार कमल के आसन बैठे हुए ब्रह्माजी ने विचार किया कि मेरा उद्‌गम क्या है? जहाँ से वे पैदा हुए थे, उस कमल नाल में प्रवेश करते चले गये। अनवरत चलते रहे, किन्तु अपना उद्‌गम न देख सके। तब हताश होकर वे उसी कमल के आसन पर बैठ गये। चित का निरोध करने में लग गये और ध्यान के द्वारा उन्होंने अपना मूल उद्‌गम पा लिया, परमतत्व का साक्षात्कार किया, स्तुति की। परम स्वरूप से ही आदेश मिला कि मैं हूँ तो सर्वत्र, किन्तु मेरी प्राप्ति का स्थान मात्र ह्रदय है। ह्रदय देश में जो ध्यान करता है वह मुझे प्राप्त कर लेता है। ब्रह्मा एक प्रतिक है। योग साधना की एक परिपक अवस्था में इस स्थिति की जाग्रति है। ईश्वर की और उन्मुख ब्रह्मविद्या से सयुक्त बुद्धि ही ब्रह्मा है। कमल पानी में रहते हुए भी निर्मल और निर्लेप रहता है। बुद्धि जब तक इधर-उधर ढूँढ़ती है, तब तक नहीं पाती और जब वही बुद्धि निर्मलता के आसन पर आसीन होकर मन सहित इन्द्रियो को समेटकर ह्रदय देश में निरोध कर लेती है, उस निरोध के भी विलीनीकरण की अवस्था में अपने ही ह्रदय में परमात्मा को पा लेती है। यहाँ भी योगेश्वर श्रीकृष्ण के अनुसार संसार वृक्ष है, जिसका मूल सर्वत्र है और शाखाएँ सर्वत्र ‘कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके’कर्मो के अनुसार केवल मनुष्य-योनि मैं बंधन तैयार है, बाँधता है। अन्य योनिया तो इन्ही कर्मो के अनुसार भोग भोगती है। अत: दृढ़ वैराग्य रूपी शस्त्र द्वारा इस संसार रूपी पीपल के वृक्ष को तू काट और उस परमपद को ढूँढ़, जिसमें गये हुए महर्षि पुनर्जन्म को प्राप्त नहीं होते। कैसे जाना जाय कि संसार वृक्ष कट गया? योगेश्वर कहते है कि जो मान और मोह से सर्वथा रहित है, जिसने संगदोष जीत लिया है, जिसकी कामनाएँ निवृत्त हो गयी हो गई है और जो द्वंद्व से मुक्त है, वह पुरुष उस परमतत्व को प्राप्त होता है। उस परमपद को न सूर्य, न चंद्रमा और न अग्नि ही प्रकाशित कर पाते है, वह स्वयं प्रकाश रूप है। जिसमें गये हुये पीछे लौटकर नहीं आते, वह मेरा परमधाम है, जिसे पाने का अधिकार सबको है, क्योकि यह जीवात्मा मेरा ही शुद्ध अंश है। शरीर का त्याग करते समय जीवात्मा मन और पाँचों ज्ञानेन्द्रियों के कार्यकलापों को लेकर नये शरीर को धारण करता है। संस्कार सात्त्विक है तो सात्त्विक स्तर पर पहुचं जाता है, राजसी है तो मध्यम स्थान पर और तामसी रहने पर जघन्य योनियों तक पहुचं जाता है तथा इन्द्रियों के अधिष्ठाता मन के माध्यम से विषयो को देखता और भोगता है। यह दिखायी नहीं पढता, इसे देखने की दृष्टि ज्ञान है। कुछ याद कर लेने का नाम ज्ञान नहीं है। योगीजन ह्रदय में चित्त को समेटकर प्रयत्न करते हुए ही उसे देख पाते है, अत: ज्ञान साधनगम्य है। हाँ, अध्ययन से उसके प्रति रुझान उत्पन्न होती है। संशययुक्त, अकृतात्मा लोग प्रयत्न करते हुये भी उसे नहीं देख पाते। यहाँ प्राप्ति वाले स्थान के चित्रण है। अत: उस अवस्था की विभूतियों का प्रभाव स्वाभाविक है। उन पर प्रकाश डालते हुए योगेश्वर श्रीकृष्ण ने कहते है कि सूर्य और चंद्रमा में मैं ही प्रकाश हूँ अग्नि में मैं ही तेज हूँ, मैं ही प्रचण्ड अग्निरूप से चार विधियों से परिपक्व होने वाले अन्न को पचाता हूँ। श्री कृष्ण के शब्दों में अन्न एक मात्र ब्रह्म है। ‘अन्नं ब्रह्मेति व्यजानात्।’(तैत्तिरीय उपनिषद्, भृगुबल्ली २) जिसे प्राप्त कर यह आत्मा तृप्त हो जाती है। बैखरी से परापर्यन्त अन्न पूर्ण परिपक्व होकर पच जाता है, वह पात्र भी खो जाता है। इस अन्न को मैं ही पचाता हूँ अर्थात् सद्गुरु जब तक रथी न हो, तब तक ये उपलब्धि नही होती।2021-01-1632 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-14 (Part-14) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-14 (Part-14) in Hindi Podcast प्रक्रति से ही उत्पन्न हुए रज, सत्त्व और तम तीनो गुण ही इस जीवात्मा को शरीर में बांधते है। दो गुणों को दवाकर तीसरा गुण बढाया जा सकता है। गुण परिवर्तनशील है। प्रक्रति जो अनादि है, नष्ट नहीं होती, बल्कि गुणों का प्रभाव टाला जा सकता है गुण मन पर प्रभाव डालते है। जब सत्त्वगुण की वृद्धि रहती है तो ईश्वरीय प्रकाश और बोधशक्ति रहती है। रजोगुण रागत्मक है। उस समय कर्म का लाभ रहता है, आसक्ति रहती है और अन्त:करण में तमोगुण कार्य रूप लेने पर आलस्य – प्रमोद घेर लेता है। सत्त्व की वृद्धि में मृत्यु को प्राप्त पुरुष ऊपर के निर्मल लोको में जन्म लेता है। रजोगुण के वृद्धि को प्राप्त हुआ मनुष्य मानव योनी में ही लोटकर आता है और तमोगुण की वृद्धिकाल में मनुष्य शरीर त्यागकर अधम ( पशु, कीट, पतगं इत्यादि ) योनी को प्राप्त होता है। इसलिये मनुष्यों को क्रमशः उत्पन्न गुण सात्त्विक की ओर ही बढ़ाना चाहिये। वे जिससे मुक्त होते है, उसका स्वरूप बताते हुये योगेश्वर ने कहा- अष्टधा मूल प्रक्रति गर्भ को धारण करने वाली माता है और मैं ही बीज रूप पिता हूँ। अन्य न कोई माता है, न पिता। जब तक ये क्रम रहेगा, तब तक चारचर जगत में निमित रूप से कोई न कोई माता पिता बनते रहंगे, किन्तु वस्तुत: प्रकृति ही माता है, मैं ही पिता हूँ। अर्जुन ने तीन प्रश्न किये- गुनातीत पुरुष के किया लक्षण है? क्या आचरण है? और किस उपाय से मनुष्य इन तीनो गुणों से अतीत होता है? इस पर योगेश्वर श्रीकृष्ण ने गुणातीत पुरुष के लक्षण और आचरण बताये और अन्त में गुणातीत होने का उपाय बताया कि जो पुरुष अव्यभिचारिणी भक्ति और योग के द्वारा निरन्तर मुझे भजता है वह तीनो गुणों से अतीत हो जाता है।अन्य किसी का चिन्तन न करते हुये निरन्तर इष्ट का चिन्तन करना अव्यभिचारिणी भक्ति है। जो संसार के संयोग-वियोग से सर्वथा रहित है, उसी का नाम योग है। उनको कार्य रूप देने के प्रणाली का नाम कर्म है यज्ञ जिससे सम्पन होता है, वह हरकत कर्म है। अव्यभिचारिणी भक्ति द्वारा उस नियत कर्म के आचरण से ही पुरुष तीनो गुणों से अतीत होता है और अतीत होकर ब्रह्म के साथ एकीभाव के लिए, पूर्ण कल्प को प्राप्त होने के लिए योग्य होता है। गुण जिस मन पर प्रभाव डालते है, उसके विलय होते ही ब्रह्म के साथ एकीभाव हो जाता है, यही वास्तविक कल्प है। अत: बिना भजन किये कोई गुणों से अतीत नहीं होता। अन्त में योगेश्वर श्रीकृष्ण निर्णय देते है- वह गुणातीत पुरुष जिस ब्रह्म के साथ एकीभाव में स्थित होता है उस ब्रह्म का, अमृत तत्व का, शाश्वतधर्म का और अखण्ड एकरस आनंद का मैं ही आश्रय हूँ अथार्त प्रधान कर्ता हूँ। अब तो श्रीकृष्ण चले गये, अब वह आश्रय तो चला गया, तब तो बढे संशय की बात है। वह आश्रम अब कहाँ मिलेगा? लेकिन नहीं, श्रीकृष्ण ने अपना परिचय दिया है कि वे एक योगी थे, ‘शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम्।’ अर्जुन ने कहा- मैं आपका शिष्य हूँ, मुझे सँभालिये। स्थान-स्थान पर श्रीकृष्ण ने अपना परिचय दिया, स्थितप्रज्ञ महापुरुष के लक्षण बताये और उनसे अपनी तुलना की। अत: स्पष्ट है कि श्रीकृष्ण एक महात्मा, योगी थे। अब यदि आपको अखण्ड एकरस आनन्द शाश्वत-धर्म अथवा अमृत तत्व की आवश्यकता है तो इन सबकी प्राप्ति की स्त्रोत एकमात्र सदगुरु है। सीधे पुस्तक पढ़कर इसे कोई नहीं पा सकता। जब वही महापुरुष आत्मा से अभिन्न होकर रथी हो जाते है, तो शनै:-शनै: अनुरागी को संचालित करते हुये उसके स्वरूप तक, जिनमे वे स्वयं प्रतिष्ठित है, पहुँचा देते है। वही एक मात्र माध्यम है। इस प्रकार योगेश्वर श्रीकृष्ण ने अपने को सबका आश्रय बताते हुये इस चौदहवें अध्याय का समापन किया, जिसमें गुणों का विस्तार से वर्णन है। अत: – इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “गुणत्रय विभाग योग” नामक चौदहवाँ अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-1532 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-12 (Part-12) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-12 (Part-12) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग १२ सारांश / निष्कर्ष :- भक्तियोग गत अध्याय के अन्त में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने कहा कि- अर्जुन! तेरे सिवाय न कोई पाया है, न कोई पा सकेगा। जैसा तू ने देखा, किन्तु अनन्य भक्ति अथवा अनुराग से जो भजता है, वह इसी प्रकार मुझे देख सकता है, तत्व के साथ मुझे जान सकता है और मुझमें प्रवेश भी पा सकता है। अथार्त परमात्मा ऐसी सत्ता है, जिसको पाया जाता है। अत: अर्जुन भक्त बन। अर्जुन ने इस अध्याय में प्रश्न किया कि- भगवन! अनन्य भाव से जो आपका चिन्तन करते है और दुसरे वे जो अक्षर अव्यक्त की उपासन करते है, इन दोनों में उत्तम योगवेत्ता कौन है? योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बताया कि दोनों मुझे ही प्राप्त होते है क्योंकि मैं अव्यक्त स्वरूप हूँ। किन्तु जो इन्द्रियों को वश में रखते हुये मन को सब ओर से समेटकर अव्यक्त परमात्मा में आसक्त है, उनके पथ में कलेश विशेष है। जब तक देह का अध्यास (भान) है, तब तक अव्यक्त स्वरूप की प्राप्ति दु:खपूर्ण है, क्योकि अव्यक्त स्वरूप तो चित्त के निरोध और विलयकाल में मिलेगा। उसके पूर्व उसका शरीर ही बीच में बाधक बन जाता है। मैं हूँ, मैं हूँ, मुझे पाना है- कहते है अपने शरीर की ओर घूम जाता है। उसके लड़खड़ाने की अधिक सम्भावना है। अत: अर्जुन! तू सम्पूर्ण कर्मो को मुझमें अर्पण करके मानव शरीरधारी मुझ सगुण योगी के रूप का ध्यान द्वारा तैलधारावत् निरन्तर चिन्तन करते है, उनका मैं शीघ्र संसार – सागर से उद्धार करने वाले हो जाता हूँ। अत: भक्तिमार्ग श्रेष्ठ है। अर्जुन! मुझमें मन को लगा। मन न लगे तो भी लगाने का अभ्यास कर। जहाँ भी चित जाय, पुनः घसीटकर उसका निरोध कर। यह भी करने में असमर्थ है तो तू कर्म कर। कर्म एक ही है, यज्ञार्थ कर्म। तू कार्यम् कर्म करता भर जा, दूसरा न कर। उतना ही कर, पार लगे चाहे न लगे। यदि यह भी करने में असमर्थ है तो स्थितप्रज्ञ, आत्मवान्, तत्त्वज्ञ महापुरुष की शरण होकर सम्पूर्ण कर्मफलो का त्याग कर। ऐसा त्याग करने से तू परमशान्ति को प्राप्त हो जायेगा। तत्पश्चात् परमशान्ति को प्राप्त हुये भक्त के लक्षण बताते हुए योगेश्वर श्रीकृष्ण ने कहा- जो समूर्ण भूतो में द्वेषभाव से रहित है, जो करुणा से युक्त और दयालु है, ममता और अहंकार से रहित है, वह भक्त मुझे प्रिय है। जो ध्यान योग में निरन्तर तत्पर और आत्मवान्, आत्मस्थित है, वह भक्त मुझे प्रिय है। जिससे न किसी को उद्वेग प्राप्त होता है और स्वयं भी जो किसी से उद्वेग को प्राप्त नहीं होता, ऐसा भक्त मुझे प्रिय है। शुद्ध है, दक्ष है, व्यथाओं से उपराम है, सर्वारम्भों को त्यागकर जिसने पार पा लिया है, ऐसा भक्त मुझे प्रिय है। सम्पूर्ण कामनाओं का त्यागी और शुभाशुभों का पार पाने वाला भक्त मुझे प्रिय है। जो निंदा और स्तुति में समान और मोंन है, मनसहित जिनकी इन्द्रियाँ शान्त और मौन है, जो किसी भी प्रकार शरीर-निर्वाह में संतुष्ट और रहने के स्थान में ममता से रहित है, शरीर-रक्षा में भी जिनकी आसक्ति नहीं है, ऐसा स्थितप्रज्ञ पुरुष मुझे प्रिय है।2021-01-1326 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-08 (Part-08) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-08 (Part-08) in Hindi Podcast जिससे जीव माया के आधिपत्य से निकल कर आत्मा के आधिपत्य में होजाता है वही अध्यात्म है। और भूतो के वह भाव जो शुभ अथवा अशुभ संस्कारो को उत्पन करते है। उन भावो का रुक जाना विसर्ग – मिट जाना ही कर्म की सम्पूर्णता है। इसके आगे कर्म करने कि आवश्यकता नहीं रह जाती। अत: कर्म कोई ऐसी वस्तु है, जो संस्कारो के उद्‌गम को ही मिटा देता है। इसी प्रकार क्षरभाव अधिभूत है अथार्त नष्ट होने वाले ही भूतो को उत्पन करने मे माध्यम है। वे ही भूतो के अधिष्ठाता है। परमपुरष ही अधिदैव है। उसमें देव्य सम्पद विलीन होती है इस शरीर में अधियज्ञ मैं ही हूँ अथार्त जिसमे यज्ञ विलय होते है वह मैं हूँ यज्ञ का अधिष्ठाता हूँ। वह मेरे स्वरूप को ही प्राप्त होता है अथार्त श्रीकृष्ण एक योगी थे। अधियज्ञ कोई ऐसा पुरुष है जो इस शरीरि में रहता है बाहर नहीं। अन्तिम प्रश्न समय में आप किस प्रकार जानने में आते है? उन्होंने वताया की जो मेरा निरंतर स्मरण करते है, मेरे सिवाय किसी दुसरे विषय-वस्तु का चिन्तन नहीं आने देते और ऐसा करते हुए शरीर का सम्बन्ध त्याग देते है वे मेरे साक्षात् स्वरूप को प्राप्त होते है जिसे अन्त में वहीं प्राप्त रहता है। शरीर की मृत्यु के साथ यह उपलव्धि होती हो ऐसी बात नहीं है। मरने पर ही मिलता तो श्रीकृष्ण पूर्ण न होते, अनेको जन्मो में चलकर पानेवाला ज्ञानी उनका स्वरूप न होता। मन का सर्वथा निरोध और निरुद्ध मन का भी विलय ही अन्तकाल है, जहाँ फिर शरीर की उत्पति का माध्यम शांत हो जाता है। उस समय वह परमभाव में प्रवेश पा जाता है। उसका पुनः जन्म नहीं होता। इस प्राप्ति के लिए उन्होंने स्मरण का विधान वताया – अर्जुन! निरंतर मेरा स्मरण कर और युद्ध कर। दोनों एक साथ कैसे होंगे? कदाचित ऐसा हो कि जय गोपाल, हे कृष्णा कहते रहे, लाठी भी चालते रहे। स्मरण का स्वरूप स्पष्ट किया कि योग धारण में स्थिर रहते हुए, मेरे सिवाय अन्य किसी की वास्तु का स्मरण न करते हुए निरन्तर स्मरण कर जब स्मरण इतना सूक्ष्म है तो युद्ध कोन करेगा? मान लीजिये, यह पुस्तक भगवान है, तो अगल बगल की वस्तु, सामने बेठे हुये लोग या अन्य देखी सुनी कोई वस्तु संकल्प में भी ना आये, दिखाई न पड़े। यदि दिखाई पड़ती है तो स्मरण नहीं है। ऐसे स्मरण में युद्ध कैसा? वस्तुत: जब आप इस प्रकार निरंतर स्मरण में प्रवृत्त होंगे, तो उसी क्षण युद्ध का सही स्वरूप खड़ा होता है। उस समय मायिक प्रवार्तिया बाधा के रूप में प्रत्यक्ष ही है। काम, क्रोध, राग, द्वेष दुर्जय शत्रु है। ये शत्रु स्मरण करने नहीं देंगे। इनसे पार पाना ही युद्ध है इस शत्रुओं के मीट जाने पर ही व्यक्ति परमगति को प्राप्त होता है। इस परम गति को पाने के लिए अर्जुन! तू जप तो ॐ का और ध्यान मेरा कर अथार्त श्रीकृष्ण एक योगी थे। नाम और रूप आराधना की कुंजी है। योगेश्वर श्रीकृष्ण ने इस प्रश्न को भी लिया की पुनर्जन्म क्या है? उसमें कोन – कोन आते है? उन्होंने बताया की ब्रह्मा से लेकर यावन्मात्र जगत पुनरावर्ती है और इन सबके समाप्त होने पर भी मेरा परम अव्यक्त भाव तथा उसमें स्थिति समाप्त नहीं होती। इस योग मैं प्रविष्ट पुरुष की दो गतिया है। जो पूर्ण प्रकाश को प्राप्त षडैश्वर्यसम्पन्न ऊर्ध्वरेता है, जिसमें लेस मात्र भी कमी नहीं है, वह परमगति को प्राप्त होता है। यदि उस योगकर्ता में लेशमात्र भी कमी है, कृष्णपक्ष-सी कालिमा का संचार है ऐसी अवस्था में शरीर का समय समाप्त होने वाले योगी को जन्म लेना पड़ता है वह समय जीव के तरह जन्म – मरण के चक्कर में नहीं फसता बल्कि जन्म लेकर उससे आगे की शेष साधना को पूरा करता है। इस प्रकार आगे के जन्म में उसी क्रिया से चलकर वह भी वही पहुचं जाता है। जिसका नाम परमधाम है पहले भी श्रीकृष्ण कह आये है कि इसका थोडा भी साधन जन्म मरण के महान भय से उद्धार करके के छोड़ता है। दोनों रास्ते शाश्वत है, अमिट है, इस बात को समझकर कोई भी पुरुष योग से चलये मान नहीं होता। अर्जुन! तू योगी बन। योगी वेद, तप, यज्ञ और दान के पुण्यफलो का उल्लंघन कर जाता है, परमगति को प्राप्त होता है। इस अध्याय में स्थान – स्थान पर परमगति का चित्रण किया गया है जिसे अव्यक्त अक्षय और अक्षर कहकर संबोधित किया गया, जिसका कभी क्षय अथवा विनाश नहीं होता। अत: – इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “अक्षर ब्रह्मयोग” नामक आठवाँ अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-0950 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-07 (Part-07) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-07 (Part-07) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग ७ सारांश / निष्कर्ष :- समग्र जानकारी इस सातवें अध्याय में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बताया की – अनन्य भाव से मुझमें समर्पित होकर, मेरे आश्रित होकर जो योग में लगता है वह समग्र रूप से मुझे जनता है। मुझे जानने के लिये हजारो में कोई विरला ही प्रयत्न करने वालो में विरला ही कोई जानता है। वह मुझे पिण्ड रूप में एक देशीय नहीं वरन सर्वत्र वियाप्त दिखता है। आठ भेदों वाली मेरी जड़ प्राकर्ति है और इसके अन्तराल में जीवरूप मेरी चेतन प्रकर्ति है। इन्ही दोनों के संयोग से पूरा जगत खड़ा है। तेज और बल से मेरे ही द्वारा राग और काम से रहित बल तथा कामना भी मैं ही हूँ। जैसा की सब कामनाये तो वर्जित है, लेकिन मेरी प्राप्ति के लिए कामना कर। ऐसी इच्छा का अभ्युदय होना मेरा ही प्रसाद है। केवल परमात्मा को पाने की कामना ही “धर्मानुकूल कामना” है। श्रीकृष्ण ने बताया कि – मैं तीनो गुणों में अतीत हूँ। परम का स्पर्श करके परमभाव में स्थित हूँ, किन्तु भोगासक्त मूढ़ पुरुष सीधे मुझे न भजकर अन्य देवताओ की उपासना करते है, जबकि वहा देवता नाम का कोई है ही नहीं। पत्थर, पानी, पेड़ जिनको भी पूजना चाहते है, उसी मैं उनकी श्रद्धा को मैं ही पुष्ट करता हूँ। उसकी आढ़ खड़ा होकर मैं ही फल देता हूँ, क्योकि न वहा कोई देवता है, न ही किसी देवेता के पास कोई भोग ही है। लोग मुझे कोई साधारण व्यक्ति समझकर नहीं भजते, क्योकि मैं योग प्रक्रिया द्वारा ढाका हुआ हूँ। अनुष्ठान करते – करते योगमाया का आवरण पार करने वाले ही मुझ शारीरधरी को भी अव्यक्त रूप मैं जानते है, अन्य स्थितयो में नहीं। मेरे भक्त चार प्रकार के है – अर्थार्थी, आर्त, जिज्ञासु और ज्ञानी। चिन्तन करते – करते अनेक जन्मो के अन्तिम जन्म में प्राप्ति वाला ज्ञानी मेरा ही स्वरुप है अर्थात् अनेक जन्मो से चिन्तन करके उस भगवत्स्वरूप को प्राप्त किया जाता है। राग-द्वेष के मोह से आक्रान्त मनुष्य मुझे कदापि नहीं जान सकते, किन्तु राग-द्वेष मोह से रहित होकर जो नियतकर्म ( जिसे संक्षेप आराधना कह सकते है ) का चिन्तन करते हुये जरा-मरण से छुटने के लिए प्रयत्नशील है। वे पुरुष सम्पूर्ण रूप से मुझे जान लेते है। वे सम्पूर्ण ब्रह्म को, सम्पूर्ण अध्यात्म को, सम्पूर्ण अधिभूत को, सम्पूर्ण अधिदैव को, सम्पूर्ण कर्म को और सम्पूर्ण यज्ञ के सहित मुझे जानते है अर्थात् फिर कभी वे विस्मृत नहीं होते। इस अध्याय में परमात्मा की समग्र जानकारी का विवेचन है, अत: – इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “समग्र जानकारी” नामक सातवाँ अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-0841 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-06 (Part-06) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-06 (Part-06) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग ६ सारांश / निष्कर्ष :- अभ्यासयोग इस अध्याय के आरम्भ मे योगेश्वर श्रीकृष्ण ने कहा कि फल के आश्रय से रहित होकर जो “कार्यम् कर्म” अर्थात् करने योग्य प्रक्रिया-विशेष का आचरण करता है। वही सन्याशी है और उसी कर्म को करने वाला ही योगी है। केवल क्रियाओं अथवा अग्नि को त्यागनेवाला योगी अथवा सन्यासी नहीं होता। संकल्पों का त्याग किये बिना कोई भी पुरुष सन्याशी अथवा योगी नहीं होता। हम संकल्प नहीं करते – ऐसा कह देने मात्र से संकल्प पिंड नहीं छोड़ते। योग में आरूढ़ होने की इच्छावाले पुरुष को चाहिए कि ‘कार्यम् कर्म’। कर्म करते – करते योगआरूढ़ हो जाने पर ही सर्वसंकल्पों का अभाव होता है, इससे पूर्व नहीं। सर्वसंकल्पों का अभाव ही सन्यास है। योगेश्वर ने पुनः बताया की आत्मा अधोगति में जाता है। और उसका उद्धार भी होता है जिस पुरुष द्वारा मनसहित इन्द्रिया जीत ली गई है उसका आत्मा उसके लिए मित्र बनकर मित्रता में बरतता है तथा परमकल्याण करने वाला होता है। जिसके द्वारा ये नहीं जीती गयी, उसके लिए उसी का आत्मा शत्रु बनकर शत्रुता में बरतता है, यातनाओं का कारण बनाता है। अत: मनुष्य को चाहिये की अपने आत्मा को अधोगति में न पहुँचावे, अपने द्वारा अपनी आत्मा का उद्धार करे। उन्होंने प्राप्ति वाले योगी की रहनी बतायी। “यज्ञस्थली”, बैठने का आसन तथा बैठने के तरीके पर उन्होंने कहा की स्थान एकांत हो और स्वच्छ हो। वस्त्र, मृगचर्म अथवा कुश की चटाई में से कोई एक आसन हो। कर्म के अनुरूप चेष्टा, युक्ताहार-विहार, सोने – जागने के संयम पर उन्होंने बल दिया। योगी के निरुद्ध चित्त का भी विलय हो जाता है, उस समय वह योग की पराकाष्ठा अनन्त आनंद को प्राप्त होता है। संसार के संयोग वियोग से रहित अनन्त सुख का नाम योग है। योग का अर्थ है उससे मिलन। जो योगी इसमें प्रवेश पा जाता है, वह सम्पूर्ण भूतो में समदृष्टिवाला हो जाता है। जैसे अपनी आत्मा वैसे ही सबकी आत्मा को देकता है। वह परम पराकाष्ठा की शान्ति को प्राप्त होता है। अत: योग आवश्यक है, मन जहा जहा जाये वहां – वहां घसीटकर बारम्बार इसका निरोध करना चहिये। श्रीकृष्ण ने स्वीकार किया की मन बड़ी कठिनाई से वश मे होने वाला है, लेकिन होता है। यह अभ्यास और वैराग्य द्वारा वश में हो जाता है। शिथिल प्रयत्नवाला व्यक्ति भी अनेक जन्म के अभ्यास से वही पहुचं जाता है। जिसका नाम परमगति अथवा परमधाम है तपस्वियों, ज्ञानर्मािगयों तथा केवल र्किमयों से भी योगी श्रेष्ठ है, इसलिये अर्जुन! तू योगी बन। समर्पण के साथ अन्तर्मन से योग का आचरण कर। प्रस्तुत अध्याय में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने प्रमुख रूप से योग की प्राप्ति के लिये अभ्यास पर बल दिया। अत: इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “अभ्यासयोग” नामक छठाँ अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-0757 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-05 (Part-05) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-05 (Part-05) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग ५ सारांश / निष्कर्ष :- यज्ञभोक्ता महापुरुषस्थ महेश्वर इस अध्याय के आरम्भ में अर्जुन ने प्रश्न किया कि कभी तो आप निष्कर्म कर्मयोग की प्रशंसा करते है और कभी आप सन्यास मार्ग से कर्म करने की प्रशंसा करते है, अत: दोनों में एक को, जो आपने सुनिश्चित किया हो, परमकल्याणकारी हो, उसे कहिये। श्रीकृष्ण ने बताया – अर्जुन परमकल्याण तो दोनों में है। दोनों में वही निर्धारित यज्ञ की क्रिया ही की जाती है, फिर भी निष्काम कर्मयोग विशेष है। बिना इसे किये सन्यास ( (शुभाशुभ कर्मो का अंत ) नहीं होता। सन्यास मार्ग नहीं, मंजिल का नाम है। योगयुक्त ही सन्याशी योगयुक्त के लक्षण बताये की वही प्रभु है। वह न कुछ करता है, न कुछ करता है, बल्कि स्वभाव में प्रकृति के दबाव के अनुरूप लोग व्यस्त है। जो साक्षात् मुझे जान लेता है वही ज्ञाता है, वही पंडित है। यज्ञ के परिणाम में लोग मुझे जानते है। श्वास-प्रश्वास का जप और यज्ञ – तप जिसमें विलय होते है, मैं ही हूँ अर्थात् श्रीकृष्ण जैसा, महापुरुष – जैसा स्वरूप उस प्राप्ति वाले को भी मिलता है। वह भी ईश्वरों का ईश्वर, आत्मा का भी आत्मस्वरूपमय हो जाता है, उस परमात्मा के साथ एकीभाव पा लेता है। ( एक होने में जन्म चाहे जितने लगे। ) इस अध्याय मे स्पष्ट किया कि यज्ञ-तपो का भोक्ता, महापुरुषो के भी रहने वाली शक्ति महेश्वर है, अत: इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “यज्ञभोक्ता महापुरुषस्थ महेश्वर” नामक पंचम अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-0643 min

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-04 (Part-04) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-04 (Part-04) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग ४ सारांश / निष्कर्ष :- यज्ञकर्म स्पष्टीकरण इस अध्याय के आरम्भ में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने कहा कि इस योग को आरम्भ में मैने सूर्य के प्राप्ति कहा, सूर्य ने मनु से और मनु ने इक्ष्वाकु के प्रति कहा और उन से राजर्षियों ने जाना। मैंने अथवा अव्यक्त स्थितिवाले ने कहा। महापुरुष भी अव्यक्त स्वरूपवाला ही है। शरीर तो उसके रहने का मकान मात्र है। ऐसे महापुरुष की वाणी में परमात्मा ही पर्वह्वित होता है। ऐसे किसी महापुरुष से योग सूर्य द्वारा संचारित होता है। उस परम प्रकाश रूप का प्रसार सूरा के अन्तराल में होता है इसलिये सूर्य के प्रति कहा है। श्वास में संचारित होकर वे संस्काररूप में आ गये। सूरा में संचित रहने पर, समय आने पर वही मन में संकल्प बनकर आ जाता है। उसकी महत्ता समझने पर मन में उस वाक्य के प्रति इच्छा जाग्रत होती है और योग कार्य रूप ले लेता है। क्रमश: उत्थान करते करते यह योग ऋद्धियों-सिद्धियों की राजर्षित्व श्रेणी तक पहुचने पर नष्ट होने की स्थिति में पहुच जाता है, किन्तु जो प्रिय भक्त है, अनन्य सखा है उसे महापुरुष ही सभाल लेते है। अर्जुन के प्रश्न करने पर कि आप का जन्म तो अब हुआ है। योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बताया अव्यक्त, अविनाशी, अजन्मा और सम्पूर्ण भूतो में प्रवाहित होने पर भी आत्ममाया, योग-प्रक्रिया द्वारा अपनी त्रिगुणमयी प्रकति को वश में करके मैं प्रकट होता हूँ। प्रकट हो के करते क्या है? साध्य वस्तुओ को परित्राण देने तथा जिनसे दूषित उत्पन्न होते है। उनका विनाश करने के लिये, परमधर्म परमात्मा को स्थिर करने के लिये मैं आरम्भ से पूर्तिपर्यन्त पैदा होता है। मेरा वह जन्म और कर्म दिव्य है। उसे केवल तत्वदर्शी ही जान पाते है। भगवान का आविर्भाव तो कलियुग की अवस्था से ही हो जाता है, यदि सच्ची लगन हो, किन्तु आरंभिक साधक समझ ही नहीं पाता कि भगवान बोल रहे है या योही संकेत मिल रहे है। आकाश से कोन बोलता है? महाराज जी बताते थे कि जब भगवान कृपा करते है, आत्मा से रथी हो जाते है तो खम्बे से, वृक्ष से, पत्ते से, शून्य से हर स्थना से बोलते और सँभालते है। उत्थान होते – होते जब परमतत्व परमात्मा विदित हो जाये, तभी स्पर्श के साथ ही वह स्पष्ट समझ पाता है। इसलिये अर्जुन! मेरे उस स्वरुप को तत्त्वदर्शियों ने देखा और मुझे जानकर वे तत्क्षण मुझमें ही प्रविष्ट हो जाते है, जहा से पुन: आवागमन में नहीं आते। इस प्रकार उन्होंने भगवान के आविर्भाव की विधि को बताया कि वह किसी अनुरागी के ह्रदय में होता है, बाहर कदापि नहीं। श्रीकृष्ण ने बताया मुझे कर्म नहीं बाँधते और इस स्तर से जो जानता है, उसे भी कर्म नहीं बाँधते। यही समझकर मुमुक्षु पुरुषो ने कर्म का आरम्भ किया था कि उस स्तर से जानने वाला वह पुरुष, और जान लेने पर वैसा ही वह मुमुक्षु अर्जुन। यह उपलब्धि निश्चित है, यदि यज्ञ किया जाय। यज्ञ का स्वरूप बताया। यज्ञ का परिणाम परमतत्व परमशांति बताया। इस ज्ञान को पाया कहा जाये? इस पर किसी तत्वदर्शी के पास जाने और उन्ही विधियों से पेश आने को कहा, जिससे में महापुरुष अनुकुल हो जायं। योगेश्वर ने स्पष्ट किया वह ज्ञान तू आचरण करके पायेगा, दुसरे के आचरण से तुझे नहीं मिलेगा। वह भी योग की सिद्धि के काल में प्राप्त होगा, प्रारम्भ में नहीं। वह ज्ञान (साक्षात्कार) हृदय-देश मैं होगा, बाहर नहीं। श्रद्धालु, तत्पर, संयतेन्द्रिय एवं संशयरहित पुरष से ही प्राप्त करता है। अत: ह्रदय में स्थित अपने संशय को वैराग्य की तलवार से काट। यह ह्रदय देश की लडाई है। बाह्य युद्ध से गीतोक्त युद्ध का कोई पर्योजन नहीं है। इस अध्याय योगेश्वर श्रीकृष्ण ने मुख्य रूप से यज्ञ का स्वरूप स्पष्ट किया। और बताया की यज्ञ जिससे पूरा होता है, उसे करने (कार्य-प्रणाली) का नाम कर्म है। कर्म को भली प्रकार इसी अध्याय में स्पष्ट किया। अत: इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में “यज्ञकर्म स्पष्टीकरण” नामक चौथा अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-051h 31

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-02 (Part-02) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-02 (Part-02) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग २ सारांश / निष्कर्ष :- कर्म – जिज्ञासा प्रायः कुछ लोग कहते है, कि दूसरे अध्याय में गीता पूरी हो गयी। किन्तु केवल कर्म का नाम मात्र लेने से कर्म पूरा हो जाता हो। तब तो गीता का समापन माना जा सकता है। इस अध्याय में योगेश्वर श्रीकृष्ण ने यही बताया है कि अर्जुन निष्काम कर्म के विषय में सुन, जिसे जानकर तू संसार बंधन से छुट जायेगा। कर्म करने में तेरा अधिकार है, फल मे कभी नहीं। कर्म करने मे तेरी (असरधा) भी न हो। निरन्तर करने के लिए तत्पर हो जाता है। इसके परिणाम में तू परम पुरुष का दर्शन कर स्थितप्रज्ञ बनेगा। यह संख्यायोग्य नामक अध्याय नहीं है। यह नाम शाश्त्र्कार का नहीं, अपितु टिकाकरो की देन है। वे अपनी बुधि के अनुसार ही ग्रहण करते है तो आश्चर्य क्या है। इस अध्याय में कर्म की गरिमा, उसे करने मे बरती जानेवाली सावधानी और स्थितप्रज्ञ के लक्षण बताकर श्रीकृष्ण ने अर्जुन के मन में कर्म के प्रति उत्कंठा जाग्रत की है, उसे कुछ प्रश्‍न दिये है। आत्मा शाश्‍वत है, सनातन है, उसे जानकर तत्वदर्शी बनो। उसकी प्राप्ति के दो साधन है, ज्ञानयोग और निष्काम कर्मयोग। अपनी शक्ति को समझकर, हानि लाभ का स्वयं निर्णय लेकर कर्म में परवर्त होना ज्ञानीमार्ग है तथा इष्ट पर निर्भर होकर समर्पण के साथ उसही कर्म में प्रवृत्त होना ज्ञानमार्ग है। तथा इष्ट पर निर्भर होकर समर्पण के साथ उसी कर्म में प्रवृत्त होना निष्काम कर्ममार्ग या भक्तिमार्ग है। गोस्वामी तुलसीदास ने दोनों का चित्रण इस परकार किया है। मेरे दो प्रकार के भजने वाले है एक ज्ञानमार्गी दूसरा भक्तिमार्गी। निष्काम ज्ञानमार्गी या भक्तिमार्गी शरणागत होकर मेरा आश्रय लेकर चलता है। ज्ञानयोगी अपनी शक्ति सामने रखकर, अपने लाभ हानि का विचार कर अपने भरोसे चलता है, जबकी दोनों के सत्रु एक ही है। ज्ञानमार्गी को काम, क्रोधदि शत्रुओं पर विजय पाना है। और निष्काम कर्मयोगी को भी इन्ही से युद्ध करना है। कामनायो का त्याग दोनों करते है और दोनों मार्गो में क्या जानेवाला कर्म भी एक ही है। इस कर्म के परिणाम में परमशान्ति को प्राप्त हो जाओगे लेकिन यह नहीं बताया की कर्म है क्या? अब आपके भी समक्ष कर्म एक प्रश्न है। अर्जुन के मन में भी कर्म के प्रति जिज्ञासा हुई। तीसरे अध्याय के आरंभ में ही उसने कर्मविषयक प्रश्न प्रस्तुत किया। इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीतारूपी उपनिषद् एवं ब्रह्मविद्या तथा योगशास्त्र विषयक श्रीकृष्ण और अर्जुन के संवाद में कर्म – जिज्ञासा नामक दूसरा अध्याय पूर्ण होता है।2021-01-031h 56

Devotional LoversShrimad Bhagavad Gita Chapter-01 (Part-01) in Hindi PodcastShrimad Bhagavad Gita Chapter-01 (Part-01) in Hindi Podcast भागवत गीता भाग १ सारांश / निष्कर्ष :- संशय विषाद योग गीता क्षेत्र – क्षेत्रज्ञ के युद्ध का निरूपण है। यह ईश्वररिय विभूतियों से संपन्न भगवत स्वरुप को दिखाने वाला गायन है। यह गायन जिस क्षेत्र में होता है वह युद्ध क्षेत्र शरीर है। जिसमें दो प्रवृतियां हैं धर्मक्षेत्र और कुरुक्षेत्र, उन सेनाओं का स्वरुप और उनमें बल का आधार बताया। शंख ध्वनि से उनके पराक्रम की जानकारी मिली। तदंतर जिस सेना से लड़ना है उनका निरीक्षण हुआ जिसकी गणना 18 अक्षरिय अथात् लगभग साढॆ ६ अरब कही जाती है। किंतु वस्तुतः वे अनंत है। प्रकृति के दृष्टिकोण २ है। एक स्टोन मुखी प्रवृत्ति देविय संपत और दूसरी बहिर्मुखी प्रवृत्ति आसुरी संपत दोनों प्रवृत्ति ही है। एक ईष्ट ओर सम्मुख करती है। परम धर्म परमात्मा की ओर ले जाती है और दूसरी प्रकृति में विश्वास दिलाती है पहली देवीय संपत को साधकर आसुरी संपत का अंत किया जाता है। फिर शाश्वत पराव्रहम के दर्शन और उसमें स्थिति के साथ अव्यक्त शेष हो जाती है, युद्ध का परिणाम निकल आता है। अर्जुन को सैन्य निरीक्षण में अपना परिवार ही दिखाई पड़ता है। जिसे मारना है जहां तक संबंध है उतना ही जगत है। अनुराग के प्रथम चरण में परिवारिक मोह बाधक बनता है। साधक जब देखता है कि मधुर संबंधों में इतना विच्छेद हो जाएगा जैसे वे थे ही नही। तो उसे घबराहट होने लगती है स्वजना शक्ति को मरने में उसे अक्लियान दिखाई देने लगता है। वह अप्रचलित रूढ़ियों में अपना कल्याण ढूंढने लगता है जैसा अर्जुन ने किया उसने कहा कुलधर्म ही सनातन धर्म है। इस युद्ध से सनातन धर्म नष्ट हो जाएगा। कुल की स्त्रियां दूषित हो जाएंगी वरुण शंकर पैदा होगा जो कूल और कुल धातियों को अनंत काल तक नरक में ले जाने के लिए ही होता है। अर्जुन अपनी समझ से सनातन धर्म की रक्षा के लिए विकल है उस ने श्री कृष्ण से अनुरोध किया कि हम लोग समझदार होकर के भी यह महान पाप क्यों करें अथार्त श्रीकृष्ण भी पाप करने जा रहे है। पाप से बचने के लिए मैं युद्ध नहीं करूंगा ऐसा कहता हुआ हवास अर्जुन रथ के पिछले भाग में बैठ गया। क्षेत्र – क्षेत्रज्ञ के संघर्ष से पीछे हट गया। टीकाकारों ने इस अध्याय को अर्जुन का विष्णाज्ञय योग कहा है। अर्जुन अनुराग का प्रतीक है सनातन धर्म के लिए विकल होने वाले अनुरागी का विषाद योग का कारण बनता है यही विषाद मनु को हुआ था। संशय मैं पढकर ही मनुष्य विसाध करता है। उसे संदेह था कि वरुण शंकर पैदा होगा जो नरक में ले जायेगा। सनातन धर्म के नष्ट होने का विषाद था। अतः संशय विषाद योग का समान्य नामकर्ण इस अध्याय के लिए उपुक्त है।2021-01-021h 28

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 18Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 18 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2520 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 17Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 17 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2508 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 16Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 16 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2507 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 15Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 15 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2506 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 14Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 14 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2507 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 13Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 13 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2509 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 12Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 12 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2505 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 11Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 11 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2517 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 10Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 10 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2511 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 9Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 9 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2508 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 8Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 8 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2508 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 7Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 7 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2507 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 6Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 6 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2512 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 5Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 5 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2508 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 4Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 4 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2511 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 3Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 3 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the...2020-12-2511 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 2Bhagavad Gita in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 2 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the pervasive influence of...2020-12-2516 min

Devotional LoversBhagavad Gita in French - Chapter 1Bhagavad Gita Introduction in French by HG Prema Bhakti Prabhu - Chapter 1 Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the pervasive influence...2020-12-2510 min

Devotional LoversBhagavad Gita Introduction in FrenchBhagavad Gita Introduction in French by HG Prema Bhakti Prabhu Bhagavad-gita, a philosophical poem comprising seven hundred Sanskrit verses, is one of the most important philosophical and literary works known to man. More commentaries have been written upon the Gita than upon any other philosophical or religious text in history. As a classic of timeless wisdom, it is the main literary support for the oldest surviving spiritual culture in the world-that of India's Vedic civilization. Not only has the Gita directed the religious life of many centuries of Hindus, but, owing to the pervasive influence of religious...2020-12-2503 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१७।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-17श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१७।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-17 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita #भगवद गीता 2020-12-2017 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१६।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-16श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१६।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-16 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita #भगवद गीता 2020-12-2014 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१५।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-15श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१५।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-15 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1916 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१४।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-14श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१४।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-14 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali by Religious Faith #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1915 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१३।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-13श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१३।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-13 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1918 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१२।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-12श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१२।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-12 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1812 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-११।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-11श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-११।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-11 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1830 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१०।नेपाली भाषामा।ShrimadBhagwat Gita in Nepali।Chapter-10श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-१०।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-10 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1825 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-९।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-9श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-९।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-9, By Religious Faith I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1727 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-८।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-8श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-८।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-8 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family). Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali by Religious Faith #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1723 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-७।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-7श्रीमद भगवद गीता,अध्याय-७।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-7 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reason. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1723 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता, अध्याय-६।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-6श्रीमद भगवद गीता, अध्याय-५।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-5 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reason. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali by Religious Faith #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1738 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता, अध्याय-५।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-5श्रीमद भगवद गीता, अध्याय-५।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-5 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reason. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali by Religious Faith #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita 2020-12-1726 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता, अध्याय-४।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-4श्रीमद भगवद गीता, अध्याय-४।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Gita in Nepali।Chapter-4 I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reason. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore Background Noise. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. Bhagwat Geeta in Nepali by Religious Faith #Bhagwatgeetainnepali #bhagwatgita #ReligiousFaith 2020-12-1744 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय-३।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-3श्रीमद भगवद गीता, अध्याय-३।नेपाली भाषामा। Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-3 अध्याय-३ ''कर्मयाेग नामकाे अध्याय'' I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reason. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Please, Ignore background noises. #Bhagwatgita #BhagwatgeetainNepali 2020-12-1740 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय- २।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-2श्रीमद भगवद गीता, अध्याय- २ । नेपाली भाषामा । Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali Language। Chapter-2 I read Gita just because I was in one of the bad times of my life, at that time I was searching for some things that could divert my mind towards something positive and I chose Bhagwat Gita. I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reasons. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. Background Music and pictures are taken from various sources of internet channels. #ReligiousFaith #Bh 2020-12-171h 00

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता,अध्याय- १।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-1श्रीमद भगवद गीता, अध्याय- १ । नेपाली भाषामा । Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali Language। Chapter-1bI read Gita just because I was in one of the bad times of my life, at that time I was searching for some things that could divert my mind towards something positive and I chose Bhagwat Gita. I recorded what I read so that these records will help others too (including my family), who are unable to read Gita due to various reasons. Though I am not blessed with a clear voice and recording skills I am trying to give my effort to make it good. #DharmikKatha #BhagwatGita #BhagwatgeetainNepali श्रीमद भगवद गीता,अध्याय- १।नेपाली भाषामा।Shrimad Bhagwat Geeta in Nepali।Chapter-1By Religious Faith 4,158 views 106 5 Share Save Report Religious Faith SUBSCRIBE Published on Sep 3...2020-12-1745 min

Devotional Loversश्रीमद भगवद गीता सार नेपाली भाषामा/ Shreemad Bhagwat Geeta-1/ Nepali Languageश्रीमद भगवद गीता सार नेपाली भाषामा/ Shreemad Bhagwat Geeta-1/ Nepali Language श्रीमद भगवद गीता सार नेपाली भाषामा/ Shreemad Bhagwat Geeta-1/ Nepali Language The Bhagavad Gita Sanskrit: भगवद् गीता, . "The Song of God"),[1] often referred to as the Gita, is a 700-verse Hindu scripture that is part of the epic Mahabharata (chapters 23–40 of Bhishma Parva). The Gita is set in a narrative framework of a dialogue between Pandava prince Arjuna and his guide and charioteer Krishna. At the start of the Dharma Yudhha (righteous war) between Pandavas and Kauravas, Arjuna is filled with moral dilemma and despair about the violence and death the war will cause in the battle against his own kin. He wonders if he should renounce and seeks Krishna's counsel, whose answers and discourse constitute the Bhagavad Gita. Krishna counsels Arjuna to...2020-12-1727 min

Devotional Lovers50 Minutes For The Next 50 Years Of Your Life - By Lord Krishna Revealed in Bhagvad Gita (in Hindi)50 Minutes For The Next 50 Years Of Your Life - By Lord Krishna Revealed in Bhagvad Gita (in Hindi) ---------------------------------------------------------------------------------------------- FAIR-USE COPYRIGHT DISCLAIMER * Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, commenting, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance in favor of fair use. - This audio has no negative impact on the original works (It would actually be positive for them) ...2020-12-1450 min

Devotional LoversGive 20 Minutes : I will Change Your Life | Bhagavata GeetaGive 20 Minutes: I will Change Your Life | Bhagavata Geeta These 20 Minutes will change your entire life || by Shree Krishna !! You Must-listen the podcast till the end. #GitaSaar #Mahabharat #Bhagvata #Geeta Gita Saar, Mahabharata, give 20 minutes I will change your life, Krishna Janmashtami, Krishna speech, भागवत पुराण, Bhagwat Gita, गीता ज्ञान Bhagavata Geeta by Sri Krishna Real and Truth. Changing Life gives me 20 Minutes. Please Listen Till the End. FAIR-USE COPYRIGHT DISCLAIMER * Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, commenting, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyrig...2020-12-1222 min

Devotional LoversBhagwat Geeta Saar in Hindi - भगवद् गीता का पूरा सार 10 मिनट में || How to reach God?Bhagwat Geeta Saar in Hindi - भगवद् गीता का पूरा सार 10 मिनट में || How to reach God? FAIR-USE COPYRIGHT DISCLAIMER * Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, commenting, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance in favor of fair use. - This audio has no negative impact on the original works (It would actually be positive for them) - This audio is also for teaching purposes. -It is not transformative in nature. - I...2020-12-0812 min

Devotional LoversShreemad Bhagavad Gita Podcast with Narration of Meanings in English - Chapter 18Shreemad Bhagavad Gita Podcast with Narration of Meanings in English - Chapter 18 FAIR-USE COPYRIGHT DISCLAIMER * Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, commenting, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance in favor of fair use. - This audio has no negative impact on the original works (It would actually be positive for them) - This audio is also for teaching...2020-11-2636 min