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Mariane Lita

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Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literaturaDe la acción arendtiana a la Antígona de María ZambranoCuando se trata el tema de la justicia, la subjetividad tal como se desarrolló en el Occidente moderno no es suficiente. Tampoco es suficiente la fundamentación del conocimiento, ya sea en un mundo trascendente (Platón) o una interioridad racional (Descartes). ¿Desde dónde pensar entonces la justicia?2020-08-251h 46Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literatura"Acción", de Hannah Arendt (y un epílogo a Spinoza)En su libro "La condición humana" Hannah Arendt defiende la acción –entendida como el acto político de revelar quién se es frente a los demás– como lo constitutivo de lo humano. La creación del espacio donde es posible la acción podría considerarse como el proceder justo por excelencia.2020-08-131h 06Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literatura"Ética demostrada según el orden geométrico", de Baruch SpinozaLa propuesta de Spinoza sobre los afectos humanos rechaza el dualismo de la filosofía y replantea por completo nuestra concepción de nosotrxs mismxs, lo que somos y lo que podemos.2020-08-051h 30Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literatura"Disertación sobre las pasiones", de David HumeEn este breve ensayo, complementario a su "Tratado sobre la naturaleza humana", Hume expone la clasificación y dinámica de las pasiones, el quid de una subjetividad entendida a partir de la voluntad y no de la abstracción.2020-07-291h 24Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literaturaPrólogos a la "Crítica de la razón pura", de Immanuel KantKant emprende una revisión exhaustiva del proyecto moderno de fundamentación del conocimiento. Al hacerlo, reafirma la interioridad y centralidad del sujeto, pero abre un nuevo campo: el de la moralidad de ese sujeto como algo que no obedece a las mismas reglas que el conocimiento.2020-07-011h 12Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literaturaEntre el sujeto como abstracción y el sujeto en el tiempoDespués de leer las dos primeras meditaciones de Descartes vemos que el sujeto moderno se constituye como una estructura de pensamiento conceptual interior. ¿Por qué, un siglo y medio más tarde, Immanuel Kant siente la necesidad de replantear esa estructura, respetando el rigor y la pretensión del conocimiento, pero a la vez imponiendo ciertos límites?2020-06-231h 47Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literatura"Meditaciones metafísicas", de DescartesEn su intento por fundamentar de forma certera y distinta el punto de partida del conocimiento, Descartes le otorga a eso que llamamos "sujeto" una profundidad nueva. Hasta el día de hoy, seguimos pensando que existe en nosotros un interior cuyo valor y primacía rara vez ponemos en duda.2020-06-161h 42Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literatura"El autor como productor", de Walter BenjaminCon Platón, Benjamin comparte una preocupación por la justicia en la ciudad. No obstante, no apuesta por el discurso verdadero, sino por la técnica de escritura como vía para la toma de decisiones políticas.2020-06-021h 02Filosofía para leer literaturaFilosofía para leer literaturaPlatón y Walter Benjamin, algunos hilos que los entrelazan¿Cómo leer a dos autores separados por más de veinte siglos? ¿Cómo es que ambos nos ayudan a pensar el tema de la escritura?2020-05-2538 minFilosofía para leer literaturaFilosofía para leer literaturaFedro, de PlatónEn nuestra primera lectura nos vamos a concentrar en el tema de la escritura, la técnica y la moralidad en un diálogo de Platón.2020-05-1538 min